Moderni elämä on mahdotonta kuvitella ilman keksintöä, joka antoi maailmalle yksinkertaisen saksalaisen käsityöläisen Johannes Gutenbergin. Painatus, jonka perustaja hänestä tuli, muutti maailmanhistorian kulkua siinä määrin, että se luokitellaan oikeutetusti yhdeksi sivilisaation suurimmista saavutuksista. Hänen ansionsa on niin suuri, että ne, jotka vuosisatoja aiemmin loivat perustan tulevalle löydölle, unohdetaan ansaitsemattomasti.
Puulevyprintti
Typografian historia juontaa juurensa Kiinasta, jossa jo 3. vuosisadalla otettiin käyttöön niin sanottu kappalepainatustekniikka - painatus tekstiileihin, myöhemmin paperiin, erilaisia piirroksia ja lyhyitä tekstejä kaiverrettuina. puinen lauta. Tätä menetelmää kutsuttiin ksylografiaksi ja se levisi nopeasti Kiinasta koko Itä-Aasiaan.
On huomattava, että painetut kaiverrukset ilmestyivät paljon aikaisemmin kuin kirjat. Tähän päivään asti on säilynyt erillisiä näytteitä, jotka on tehty jo 3. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla, kun Han-dynastian edustajat hallitsivat Kiinassa. Samassaaikana ilmestyi myös kolmiväripainatustekniikka silkille ja paperille.
Ensimmäinen puupiirroskirja
Tutkijat katsovat ensimmäisen painetun kirjan luomisen vuodelle 868 – tämä päivämäärä on vanhimmassa puupiirrostekniikalla tehdyssä painoksessa. Se ilmestyi Kiinassa ja oli kokoelma uskonnollisia ja filosofisia tekstejä, nimeltään "Diamond Sutra". Korean Gyeongjin temppelin kaivauksissa löydettiin näyte painotuotteesta, joka on valmistettu lähes sata vuotta aikaisemmin, mutta se kuuluu joidenkin ominaisuuksien vuoksi enemmän amulettien kuin kirjojen luokkaan.
Lähi-Idässä kappalepainatus eli kuten edellä mainittiin taulusta, jolle leikattiin teksti tai piirros, otettiin käyttöön 400-luvun puolivälissä. Puupiirros, jota kutsutaan arabiaksi "tarsh", levisi laajasti Egyptissä ja saavutti huippunsa 1000-luvun alussa.
Tätä menetelmää käytettiin pääasiassa rukoustekstien painamiseen ja kirjallisten amulettien tekemiseen. Egyptiläisille puupiirroksille on ominaista se, että puulevyjen lisäksi ne on valmistettu tinasta, lyijystä ja paistettua savesta.
Liikkuvan tyypin tulo
Kuitenkin huolimatta siitä, kuinka paljon laatikkotulostustekniikka parani, sen suurin haittapuoli oli tarve leikata kaikki teksti uudelleen pois jokaiselta seuraav alta sivulta. Läpimurto tähän suuntaan, jonka ansiosta painamisen historia sai merkittävän sysäyksen, tapahtui myös Kiinassa.
PostituksellaMenneiden vuosisatojen erinomainen tiedemies ja historioitsija Shen Ko, kiinalainen mestari Bi Shen, joka eli vuosina 990-1051, sai idean tehdä poltetusta savesta liikkuvia hahmoja ja sijoittaa ne erityisiin kehyksiin. Tämä mahdollisti tietyn tekstin kirjoittamisen niistä ja tarvittavan kopiomäärän tulostamisen jälkeen hajotuksen ja uudelleenkäytön muissa yhdistelmissä. Näin keksittiin liikkuva tyyppi, jota käytetään edelleenkin.
Tämä loistava idea, josta tuli kaiken tulevan painatuksen perusta, ei kuitenkaan saanut asianmukaista kehitystä tuolloin. Tämä selittyy sillä, että kiinan kielessä on useita tuhansia merkkejä, ja tällaisen kirjasimen valmistaminen vaikutti liian vaike alta.
Sillä välin, kun otetaan huomioon kaikki painatuksen vaiheet, on tunnustettava, että ei-eurooppalaiset käyttivät ensin ladontaa. Tähän päivään asti säilyneen ainoan uskonnollisten tekstien kirjan, joka on tehty vuonna 1377 Koreassa. Tutkijat päättelivät, että se oli painettu liikkuvaa kirjasintekniikkaa käyttäen.
Ensimmäisen painokoneen eurooppalainen keksijä
Kristillisessä Euroopassa laatikkopainatustekniikka ilmestyi noin vuonna 1300. Sen pohj alta valmistettiin kaikenlaisia kankaalle tehtyjä uskonnollisia kuvia. Ne olivat joskus melko monimutkaisia ja monivärisiä. Noin vuosisataa myöhemmin, kun paperista tuli suhteellisen edullista, siihen alettiin painaa kristillisiä kaiverruksia ja samalla myös pelikortteja. Niin paradoksaalista kuin se kuulostaakin, muttapainamisen edistyminen palveli sekä pyhyyttä että pahetta.
Painamisen koko historia alkaa kuitenkin painokoneen keksimisestä. Tämä kunnia kuuluu saksalaiselle Mainzin kaupungin käsityöläiselle Johannes Gutenbergille, joka kehitti vuonna 1440 menetelmän painatusten toistumiseen levittämiseksi paperiarkeille liikkuvalla kirjasintyypillä. Huolimatta siitä, että myöhempinä vuosisatoina muita keksijöitä pidettiin johtajina tällä alalla, vakavilla tutkijoilla ei ole syytä epäillä, että painatuksen esiintyminen liittyy juuri hänen nimeensä.
Keksijä ja hänen sijoittajansa
Gutenbergin keksintö koostui siitä, että hän teki metallista kirjaimia niiden käänteisessä (peili)muodossa, ja sitten, näppäiltyään niistä rivejä, teki vaikutuksen paperille erikoispuristimella. Kuten useimmat nerot, Gutenbergillä oli loistavia ideoita, mutta ei varoja niiden toteuttamiseen.
Elättääkseen keksintöään, taitava käsityöläinen joutui hakemaan apua Mainzin liikemieheltä nimeltä Johann Fust ja tekemään tämän kanssa sopimuksen, jonka mukaan hänen oli rahoitettava tulevaa tuotantoa, ja tätä varten hän oli oikeus saada tietty prosenttiosuus saapuneista.
Toverista tuli älykäs liikemies
Käytettyjen teknisten välineiden ulkoisesta primitiivisyydestä ja pätevien avustajien puutteesta huolimatta ensimmäisen painokoneen keksijä onnistui tuottamaan lyhyessä ajassa useita kirjoja, joista kuuluisin on"Gutenbergin raamattu", säilytetään Mainzin kaupungin museossa.
Mutta maailma on niin järjestetty, että yhdessä henkilössä keksijän lahja harvoin esiintyy kylmäverisen liikemiehen taitojen kanssa. Hyvin pian Fust käytti hyväkseen osan voitosta, jota ei maksettu hänelle ajallaan ja otti oikeuden kautta koko liiketoiminnan. Hänestä tuli kirjapainon ainoa omistaja, ja tämä selittää sen, että pitkään aikaan hänen nimeensä yhdistettiin erehdyksessä ensimmäisen painetun kirjan luominen.
Muita ehdokkaita edelläkävijätulostajien rooliin
Kuten edellä mainittiin, monet Länsi-Euroopan kansat kiistivät Saksan kanssa kunniasta tulla kirjapainon perustajiksi. Tässä yhteydessä mainitaan useita nimiä, joista tunnetuimmat ovat Johann Mentelin Strasbourgista, joka onnistui luomaan samanlaisen kirjapainon kuin Gutenbergillä vuonna 1458, sekä Pfister Bambergista ja hollantilainen Lawrence Coster.
Italialaisetkaan eivät jääneet sivuun väittäen, että heidän maanmiehensä Pamfilio Castaldi oli liikkuvan kirjasin keksijä ja että juuri hän siirsi kirjapainonsa saksalaiselle kauppiaalle Johann Fustille. Mitään vakavaa näyttöä tällaisesta väitteestä ei kuitenkaan esitetty.
Kirjapainon alkaminen Venäjällä
Ja lopuksi, katsotaanpa tarkemmin, miten painamisen historia Venäjällä kehittyi. Tiedetään hyvin, että Moskovan v altion ensimmäinen painettu kirja on "Apostoli", joka valmistettiin vuonna 1564 Ivan Fedorovin ja Pjotr Mstislavetsin kirjapainossa. Molemmat olivat opiskelijoitaTanskalainen mestari Hans Missenheim, jonka kuningas lähetti tsaari Ivan Julman pyynnöstä. Kirjan jälkisanassa kerrotaan, että heidän kirjapainonsa perustettiin vuonna 1553.
Tutkijoiden mukaan kirjapainon historia Moskovilaisv altiossa kehittyi sen seurauksena, että monien vuosien ajan käsin kopioitujen uskonnollisten kirjojen teksteihin hiipinyt lukuisia virheitä oli kiireellinen korjata. Välinpitämättömyyden kautta ja joskus tarkoituksella kirjanoppineet aiheuttivat vääristymiä, joita tuli vuosi vuodelta enemmän ja enemmän.
Moskovassa vuonna 1551 pidetty kirkkoneuvosto nimeltä "Stoglavy" (lukumäärän mukaan lopullisessa asetuksessaan) antoi asetuksen, jonka perusteella poistettiin kaikki käsinkirjoitetut kirjat, joissa havaittiin virheitä. käytöstä ja korjattavaksi. Usein tämä käytäntö kuitenkin johti vain uusiin vääristymiin. On aivan selvää, että ratkaisu ongelmaan voisi olla vain sellaisten painettujen julkaisujen laaja käyttöönotto, jotka toistavat toistuvasti alkuperäistä tekstiä.
Tämä ongelma tunnettiin hyvin ulkomailla, ja siksi kaupallisia etuja ajaessaan monissa Euroopan maissa, erityisesti Hollannissa ja Saksassa, he perustivat kirjojen painamisen perustuen niiden myyntiin slaavilaisten kansojen keskuudessa. Tämä loi hedelmällisen maaperän useiden kotimaisten painotalojen perustamiselle.
Venäjän kirjojen painatus patriarkka Jobin alla
Konkreettisena sysäyksenä painamisen kehitykselle Venäjällä oli vakiinnuttaminen sinnepatriarkaatti. Venäjän ortodoksisen kirkon ensimmäinen kädellinen, patriarkka Job, joka nousi v altaistuimelle vuonna 1589, alkoi ensimmäisistä päivistä lähtien pyrkiä tarjoamaan v altiolle sopivan määrän hengellistä kirjallisuutta. Hänen hallituskautensa aikana painamisesta vastasi Nevezha-niminen mestari, joka julkaisi neljätoista eri painosta, jotka olivat ominaispiirteiltään hyvin lähellä Ivan Fedorovin painamaa "apostolia".
Myöhemmän ajanjakson typografian historia liittyy sellaisten mestareiden kuin O. I. Radishchevsky-Volintsevin ja A. F. Pskovitinin nimiin. Heidän painostaan ilmestyi henkisen kirjallisuuden lisäksi myös opetuskirjoja, erityisesti kieliopin opiskelun ja lukutaidon hallinnan oppaita.
Painamisen myöhempi kehitys Venäjällä
Painotoiminnan kehityksessä tapahtui jyrkkä lasku 1600-luvun alussa ja johtui Puolan ja Liettuan väliintuloon liittyvistä tapahtumista, joita kutsutaan vaikeuksien ajaksi. Jotkut isännistä joutuivat keskeyttämään miehityksensä, kun taas muut kuolivat tai lähtivät Venäjältä. Joukkopainaminen aloitettiin uudelleen vasta sen jälkeen, kun ensimmäinen Romanovin talon suvereeni, tsaari Mihail Fedorovitš, nousi v altaistuimelle.
Pietari I ei myöskään jäänyt välinpitämättömäksi painotuotannon suhteen. Vierailtuaan Amsterdamissa Euroopan-matkansa aikana hän teki hollantilaisen kauppiaan Jan Tessingin kanssa sopimuksen, jonka mukaan hänellä oli oikeus tuottaa painotuotteita venäjäksi ja tuoda mukanaan. ne myytävänä Arkangeliin.
Lisäksi suvereeniannettiin tilaus uuden siviilityypin valmistukseen, joka tuli laajaan käyttöön vuonna 1708. Kolme vuotta myöhemmin Venäjän pääkaupungiksi valmistautuneeseen Pietariin perustettiin maan suurin painotalo, josta tuli myöhemmin synodaalipaino. Täältä, Nevan rannoilta, kirjapaino levisi koko maahan.
