Thaimaan historia, sen kulttuuri ja perinteet

Sisällysluettelo:

Thaimaan historia, sen kulttuuri ja perinteet
Thaimaan historia, sen kulttuuri ja perinteet
Anonim

Thaimaasta on viime vuosina tullut yksi monien venäläisten suosikkilomakohteista. Heitä houkuttelevat tämän maan upeat rannat, sen rikas kulttuuriperintö ja eksoottisten hedelmien runsaus. Samaan aikaan vain harvat tuntevat Thaimaan v altion historian. Tämä artikkeli auttaa täyttämään tämän aukon.

Origins

Uusien arkeologisten löytöjen ansiosta oli mahdollista todistaa, että muinainen sivilisaatio kukoisti Thaimaan koillisosassa yli 5500 vuotta sitten. Tutkijat uskovat, että Bang Chiangin kylän läheltä löydetty arkeologinen asutus on vanhin planeet altamme tähän mennessä löydetyistä pronssikauden kulttuureista.

Mitä näillä mailla tapahtui muutaman seuraavan vuosituhannen aikana, kukaan ei tiedä, sillä seuraavat arkeologiset löydöt ovat peräisin 4. vuosisad alta. eKr e., kun Chaupya-joen laaksoon ilmestyi melko suuria maaseutuasutuksia, ja Nakhon Pathomin ja Lopburin kaupungit ilmestyivät vasta 7.-8. vuosisadalla jKr. e.

Myöhemmin, 1000- ja 1100-luvuilla, nykyisen Thaimaan alue oli osa khmerien v altiota.

Muotoiluv altiollisuus

Thaimaan historian käännekohta oli 1100-luku. Jo tämän vuosisadan alussa maan pohjoisosaan ilmestyi useita kaupunkiv altioita. Vuonna 1238 kaksi heidän ruhtinastaan kapinoi khmeereja vastaan. Voiton seurauksena he pystyivät perustamaan ensimmäisen itsenäisen Thaimaan v altionsa. Sen pääkaupunki oli Sukhothain kaupunki, jonka nimi on käännettynä "onnen aamunkoittoon".

Tämä v altakunta on laajentanut aluettaan 2 vuosisadan ajan. Eteläbuddhalaisuudesta tuli Sukhothain v altionuskonto. Ensimmäinen thaimaalainen aakkoset keksittiin ja eri taiteen ja kirjallisuuden osa-alueet alkoivat kehittyä.

elefanttitaistelu
elefanttitaistelu

Ayutthaya

Kulta-aika ei kuitenkaan kestänyt kauan. Jo 1300-luvun alussa Sukhothain osav altion oli pakko tunnustaa Ayutthayan v altakunnan yliv alta ja tulla sen vasalliksi.

Nuori osav altio sijaitsi Menamin laaksossa, jossa thaimaalaiset eivät olleet syntyperäisiä. Siitä huolimatta he onnistuivat orjuuttamaan Monsin paikalliset asukkaat ja vahvistamaan v altansa naapuriv altioiden ruhtinaskuntiin.

Ayutthayan hallitsijat loivat varsin edistyksellisiä lakeja siihen aikaan. Erityisesti kaikki maa katsottiin kuninkaan omaisuudeksi, ja maanviljelijät maksoivat veroa kymmenesosan sadosta vain v altionkassaan.

Viisaiden hallitsijoiden ansiosta maa, jota alettiin kutsua Siamiksi, alkoi muuttua yhdeksi kehittyneimmistä ja voimakkaimmista koko Aasiassa.

vintage valokuva
vintage valokuva

Suhteet eurooppalaisiin

1500-luvulla tapahtui tärkeä tapahtumaThaimaan historia - Kuningas Ramathibodi Toinen allekirjoitti sopimuksen Portugalin kanssa, jonka mukaan hän myönsi tämän maan kauppiaille oikeuden verovapaaseen kauppaan Bengalinlahden rannoilla.

Thailaiset ovat aina olleet erittäin suvaitsevaisia muita uskontoja kohtaan, joten eurooppalaiset kauppiaat saivat perustaa kristillisen lähetystyön ja kirkon pääkaupunkiin Ayutthayaan. Lisäksi portugalilaiset houkuttelivat sotilaskonsultteina ja tykkivalun asiantuntijoina.

1600-luvulla pääkaupungin Ayutthayan väkiluku oli miljoona asukasta, ja itse kaupunki hämmästytti matkailijat ylellisillä temppeleillä ja upealla arkkitehtuurilla.

Ajan mittaan ranskalaiset, portugalilaiset, brittiläiset ja hollantilaiset alkoivat kilpailla keskenään vaikutuksesta Siamissa. Maan hallitus harjoitti kuitenkin joustavaa politiikkaa, joka ei antanut minkään Euroopan maan tuntea olevansa etuoikeutettu Thaimaassa.

Lisäksi, kun vuonna 1688 "vieraat" alkoivat yrittää puuttua viranomaisten sisäpolitiikkaan, heitä pyydettiin yksinkertaisesti poistumaan osav altiosta.

Siamilaiset aateliset
Siamilaiset aateliset

Itsenäisyyden menettäminen ja palauttaminen

Naapuri Burman kuninkaat yrittivät vuosisatojen ajan orjuuttaa Ayutthayan. Vuoteen 1767 asti heidän yrityksensä epäonnistuivat. Mutta kuningas Prachain aikana he onnistuivat valloittamaan pääkaupungin myrskyllä. Burmalaiset ryöstivät kaupungin ja sytyttivät sen tuleen. Pääkaupunkia ei ollut mahdollista palauttaa, ja sen asukkaat perustivat uuden Thonburin kaupungin, joka sijaitsee Menam Chao Phraya -joen vastakkaisella rannalla nykyaikaisesta Bangkokista. Seuraavien 15 vuoden aikana Thonburipysyi paikkana, johon burmalaisten kanssa taistelleiden thai-joukkojen jäännökset sijoitettiin.

Ainoastaan vuonna 1780 Thaimaan historiassa tapahtui käännekohta, ja tuleva kuningas Rama Ensimmäinen onnistui lopulta karkottamaan hyökkääjät pois alueeltaan.

Tästä hallitsijasta tuli dynastian perustaja, joka hallitsee maata tähän päivään asti.

kuva Ayutthaya-kaudelta
kuva Ayutthaya-kaudelta

Thaimaa Rama I:n hallituksessa

Uusi kuningas, yksi hänen ensimmäisistä asetuksistaan, muutti pääkaupungin pieneen Bangkokin kylään ja rakensi sinne upean Smaragdibuddhan temppelin. Hänen hallituskautensa aikana, joka tunnettiin Rattanakosinin aikakauden alussa, kaupunki nimettiin uudelleen Krungthepiksi, ja siitä tuli pian maan kulttuurielämän keskus.

Vuonna 1792 thaimaalaiset valloittivat Kambodžan ja Laosin. Rama Ensimmäisen kuolemaan vuonna 1809 mennessä hänen luomansa osav altio miehitti kaksi kertaa nykyisen Thaimaan alueen.

Maan historia vuodesta 1809 vuoteen 1868

Rama Ensimmäisen kuoleman jälkeen hänen poikansa peri v altaistuimen. Hän salli eurooppalaisten palata Thaimaahan, mutta asetti heidän toiminnalleen erilaisia rajoituksia. Kuninkaan oli harjoitettava joustavaa politiikkaa eurooppalaisten kolonisaattoreiden lisääntyvän laajentumisen yhteydessä.

Vuonna 1821 brittiläisen Intian diplomaattinen edustusto vaati kuningasta poistamaan rajoitukset kaup alta englantilaisten kauppiaiden kanssa.

Kunarkin kuoleman jälkeen hänen poikansa ei halunnut alistua briteille. Hänelle annettiin kuitenkin ymmärtää, että muuten hänen maansa jakaisi Burman kohtalon ja siitä tulisi brittiläinen siirtomaa.

Rama III:n piti hyväksyäja hän teki Thaimaan kuningaskunnan historian ensimmäisen kauppasopimuksen lännen kanssa. Tämä sopimus loi edellytykset maan taloudelliselle hyvinvoinnille 1800-luvun jälkipuoliskolla.

temppelikompleksi Thaimaassa
temppelikompleksi Thaimaassa

Rama Fourth

Tämä hallitsija teki paljon Thaimaan vaurauden eteen. Hän tuli maan historiaan nimellä Rama Suuri. Ennen v altaistuimelle nousuaan vuonna 1851 hän vietti 27 vuotta buddhalaisessa luostarissa. Nuoruudessaan hänellä oli mahdollisuus kommunikoida eurooppalaisten lähetyssaarnaajien kanssa, hän opiskeli perusteellisesti englantia, ja hän oli myös täynnä vanhassa maailmassa suosittuja edistysasioita.

Rama Suuri päätti uudistaa Thaimaan (v altion lyhyt historia antiikin aikana on kuvattu yllä) ja aloitti rakentamalla ensimmäisen päällystetyn tien, josta tuli kaupan kehityksen katalysaattori. Lisäksi Siam muuttui hänen hallinnossaan eräänlaiseksi puskuriksi Ranskan ja Ison-Britannian siirtomaaomaisuuden välillä, mikä mahdollisti maan itsenäisyyden säilyttämisen.

Chulalongkornin ja Rama Sixin hallituskausi

Rama Viides hallitsi Siamia 42 vuotta. Hän jatkoi isänsä uudistuksia: rakensi rautatien, perusti yliopistoja ja kehitti taloutta kaikin mahdollisin tavoin. Hänen alaisuudessaan nuoria thaimaalaisia aristokraatteja lähetettiin opiskelemaan Isoon-Britanniaan, Ranskaan, Saksaan ja Venäjälle. Viisaan ulkopolitiikkansa ansiosta eurooppalaiset eivät koskaan asuttaneet Siamia.

Chulalongkornin seuraaja Rama Kuudes julisti sodan Saksalle ensimmäisen maailmansodan aikana ja sai oikeuden osallistua Versaillesin konferenssiin, jossa hänen maansa vaatisopimukset, jotka rajoittavat Siamin suvereniteettia.

Kuninkaallinen perhe
Kuninkaallinen perhe

Perustuslaillinen monarkia

Kuninkaan kuoleman jälkeen, jolla ei ollut perillisiä, hänen nuorempi veljensä nousi v altaistuimelle. Hän yritti uudistusten avulla palauttaa v altion taloudellisen vallan, jonka entisen hallitsijan virheet olivat horjuttaneet. He eivät johtaneet mihinkään, ja vuonna 1932 maassa puhkesi kansannousu. Tämän seurauksena absoluuttinen monarkia korvattiin perustuslaillisella monarkialla, joka on voimassa edelleen.

Thaimaa 1900-luvulla

Vuodesta 1932 vuoteen 1973 maassa toimi sotilaallinen diktatuuri muodossa tai toisessa. Berzinin "History of Thailand" kertoo tärkeimmät tapahtumat, jotka tapahtuivat tänä aikana.

Toisen maailmansodan aikana maa oli itse asiassa Japanin miehityksen alla ja julisti sodan Isolle-Britannialle ja Yhdysvalloille vuonna 1942. Hän ei kuitenkaan osallistunut paljon vihollisuuksiin, ja elokuussa 1945 Thaimaa pyysi rauhaa Hitlerin vastaisen koalition jäseniltä.

Kahden vuoden kuluttua paikallinen armeijaeliitti teki vallankaappauksen ja toi marsalkka Pibusongramin v altaan. Jälkimmäinen kielsi kaupan sosialistisen blokin ja kommunistisen puolueen maiden kanssa.

Seuraajana sarja sotilasvallankaappauksia. Vuonna 1962 Thaimaahan ilmestyivät ensimmäiset amerikkalaiset sotilastukikohdat, joita käytettiin muun muassa hyökkäysten järjestämiseen Vietnamiin, Laosiin ja Kambodžaan.

Lokakuussa 1973 maassa alkoivat joukkomielenosoitukset, jotka pakottivat hallituksen hyväksymään uuden perustuslain ja tarkistamaan ulkopolitiikkaa.

patsaitabuddha
patsaitabuddha

Lähihistoria

Thaimaa, jossa demokratian perinteet alkoivat syntyä vasta 1900-luvun alussa, tuli vuonna 1980 yhdeksi alueen tärkeimmistä matkailukeskuksista, mutta jäi muilla alueilla paljon jäljessä esimerkiksi Etelä-Koreasta taloudesta.

Vuonna 2004 tsunami "hyökkäsi" maan rannikolle. Tämä luonnonkatastrofi vaati 5 000 ihmisen hengen, enimmäkseen turisteja.

Kaksi vuotta myöhemmin maata ravisteli uusi sotilasvallankaappaus, joka jatkoi edeltäjiensä perinteitä.

Sen jälkeen Thaimaassa vakiintui epävakaa poliittinen tilanne.

Vuonna 2016 kuningas Bhumibol Adulyadej kuoli. Hänen poikansa Maha Vajiralongkorn on määrä kruunata vuonna 2018.

Kulttuuri

Thaimaan kulttuuriperinteet ja historia (Pattaya on osav altion kaakkoisosan kuuluisin lomakaupunki) viittaavat vahvoihin siteisiin, jotka sitovat maan Intiaan ja Sri Lankaan. Uskonnollisten perinteiden ohella Siamiin tunkeutui myös Ramayana-eepos, tai kuten thaimaalaiset sitä kutsuvat, Ramakien. Se muodosti perustan perinteisen naamioiden, varjojen jne. teatterin juoneille.

Tämän lisäksi maassa juhlitaan monia perinteisiä siamilaisia festivaaleja, jotka kuitenkin säilyttävät rituaalisesti yhteyden buddhalaisuuteen.

Suositeltava: