Kadonneiden muinaisten sivilisaatioiden ja planeetallamme asuneiden kansojen määrä ylittää kaikki odotuksesi. Pelkästään Euroopassa on useita tuhansia tällaisia ihmisiä. Heidän naapureidensa alistamia, assimiloituja, kansanmurhia jne. Tavalla tai toisella emme näe heitä enää koskaan siinä muodossa, jossa he alun perin olivat olemassa. Tässä artikkelissa tarkastellaan joitain näistä kansoista.
Preussilaiset
Preussilaiset eli B altian preussilaiset olivat kansa B altian heimoista, jotka asuivat Preussin alueella. Tämä alue antoi nimensä myöhemmälle Preussin osav altiolle. Se sijaitsi Itämeren kaakkoisrannalla lännessä Veiksellaguunin ja idässä Kuurinlahden välissä. Ihmiset puhuivat vanhaa preussia ja harjoittivat omituista versiota pakanuudesta.
Voit kuulla vanhan preussin äänen alla olevasta videosta.
XIII vuosisadalla saksalaiset ritarit valloittivat muinaiset preussilaiset heimot. EntinenSaksalainen Preussin v altio sai nimensä B altian preussilaisista, vaikka siellä asuivat saksalaiset - teutonien jälkeläiset.
Teutoniritarit ja heidän joukkonsa ajoivat preussilaiset ulos Etelä-Preussista pohjoiseen. Monet tämän kadonneiden ihmisten edustajat tapettiin myös Puolan ja paavien käynnistämissä ristiretkissä. Monet myös sulautuivat ja kääntyivät kristinuskoon. Vanha preussin kieli katosi joko 1600-luvulla tai 1700-luvun alussa. Monet preussilaiset muuttivat muihin maihin pakenemaan teutonien ristiretkiä.
Alue
Preussilaisten maa oli paljon suurempi ennen puolalaisten saapumista. Vuoden 1945 jälkeen Vanhan Preussin alue vastasi maantieteellisesti Warmia-Masurian voivodikunnan (Puolassa), Kaliningradin alueen (Venäjällä) ja Etelä-Klaipedan alueen (Liettua) nykyaikaisia alueita.
Ankat
Dakialaiset olivat traakialaisia, jotka asuivat Dacian alueella lähellä Karpaattia ja Mustanmeren länsipuolella. Tämä alue sisältää nykyaikaiset Romanian ja Moldovan maat sekä osan Ukrainasta, Itä-Serbiasta, Pohjois-Bulgariasta, Slovakiasta, Unkarista ja Etelä-Puolasta. Daakialaiset puhuivat dakiaa, mutta kulttuurisesti vaikuttivat heihin naapurimaiden skyytit ja kelttiläiset hyökkääjät 4. vuosisadalla eKr.
Dacian osav altio
Erillisiin heimoihin jakautuneet traakialaiset eivät pystyneet muodostamaan vakaata poliittista organisaatiota. Vahva Dacian v altio syntyi 1. vuosisadalla eKr. kuningas Burebistan vallan aikana. Illyrialaiset mukaan lukien ylämailla asui useita sotaisina ja raivoina pidettyjä kansoja, kun taas tasankojen kansat olivat rauhallisempia.
traakialaiset
Traakialaiset asuttivat osia muinaisista Traakian, Moesian, Makedonian, Dacian, Vähä-Skythian, Sarmatian, Bithynian, Mysian, Pannoniasta ja muista Balkanin ja Anatolian alueista. Tämä alue ulottui suurimmalle osalle Balkanin aluetta, mukaan lukien Getae-maat Tonavan pohjoispuolella Bugiin asti sekä Panonia lännessä. Kaikkiaan traakialaisia heimoja oli noin 200, mutta ne kaikki katosivat ikuisesti.
illyrialaiset
Illyrialaiset olivat ryhmä indoeurooppalaisia heimoja, jotka asuivat osassa Länsi-Balkania. Illyrialaisten asuttama alue tuli tunnetuksi Illyriaksi kreikkalaisten ja roomalaisten kirjailijoiden ansiosta, jotka nimesivät nykyistä Kroatiaa, Bosnia ja Hertsegovinaa, Sloveniaa, Montenegroa, osa Serbiaa ja suurinta osaa Keski- ja Pohjois-Albaniaa vastaavan alueen. Adrianmeri lännessä, Drava-joki pohjoisessa, Moravajoen varrella idässä ja Aoos-joen suulla etelässä. He ovat nykyisten albaanien esi-isiä, jotka ovat hämmentyneitä sukupuuttoon kuolleisiin kaukasian albaaneihin, mikä tuo illyrialaiset lähemmäksi Kaukasuksen kadonneita kansoja.
Nimi
Illyrialaisten nimi muinaisten kreikkalaisten sanakirjassa, kun viitataan pohjoisiin naapureihinsa, saattoi tarkoittaa laajaa, huonosti määriteltyä ryhmää kadonneita kansoja, ja nykyään ei ole selvää, missä määrin he olivat kielellisesti ja kulttuurisestihomogeeninen. Illyrialaista alkuperää on liitetty useille muinaisille Italian kansoille ja niitä pidetään edelleenkin, sillä heidän uskotaan seuranneen Adrianmeren rannikkoa Apenniinien niemimaalle.
Illyrialaiset heimot eivät koskaan pitäneet itseään illyrialaisina. Heidän nimensä oli alun perin yleistys tietyn illyrialaisen heimon nimestä, joka tuli ensimmäisen kerran kosketuksiin muinaisten kreikkalaisten kanssa pronssikaudella, mikä johti siihen, että heidän nimeään sovellettiin yhtäläisesti kaikkiin kadonneisiin kansoihin, joilla oli samanlainen kieli ja tapa.
Vascones
Vaskonit olivat paleoeurooppalaista kansaa, joka asui roomalaisten saapuessa 1. vuosisadalla alueelle, joka ulottui Ebro-joen yläjuoksun ja Länsi-Pyreneiden eteläreunan väliin - alueelle, joka samaan aikaan nykyisen Navarran, Länsi-Aragonia ja La Riojan koillisreunaa Iberian niemimaalla. Vaskoneja pidetään nykyajan baskien esivanhempana, joille he jättivät nimensä.
Uudelleensijoittaminen
Vaskoneiden muinaisina aikoina asuttaman alueen kuvauksia löytyy 1. ja 2. vuosisadalla jKr eläneiden klassisten kirjailijoiden, kuten Liviuksen, Strabon, Plinius Vanhin ja Ptolemaios, teksteistä. Vaikka näitä tekstejä on tutkittu lähteinä, jotkut kirjoittajat ovat viitanneet ilmeiseen yhtenäisyyden puutteeseen sekä epäjohdonmukaisuuksiin teksteissä, erityisesti Strabon tekstissä.
Vanhin asiakirja on Livyltä, joka lyhyessä otteessa työstään Sertorian sodasta 76 eaa. e. kertoo kuinka sen jälkeenylittäessään Ebro-joen ja Calagurrisin kaupungin he ylittivät Vasconumin tasangot, kunnes saavuttivat lähimpien naapuriensa, Beronien, rajan. Vertaamalla saman asiakirjan muita osia historioitsijat ovat tulleet siihen tulokseen, että tämä raja sijaitsi lännessä, kun taas vaskonien eteläiset naapurit olivat keltiberialaiset.
Vasconin uskonto
Epigrafiset ja arkeologiset todisteet ovat antaneet asiantuntijoille mahdollisuuden tunnistaa joitakin uskonnollisia käytäntöjä, jotka ovat olleet läsnä vaskonien keskuudessa roomalaisten saapumisen ja kirjoittamisen jälkeen. Aiheesta tehtyjen tutkimusten mukaan uskonnollinen synkretismi jatkui 1. vuosisadalle saakka. Siitä hetkestä kristinuskon omaksumiseen 4. ja 5. vuosisatojen välillä roomalainen mytologia oli hallitseva tämän kansan keskuudessa.
Vaskonilaisia teonyymejä on löydetty hautakivistä ja alttareista, mikä edelleen todistaa synkretismin esikristillisen roomalaisen uskomusjärjestelmän ja vaskonilaisten uskontojen välillä. Wuyuesta on löydetty kaksi alttaria, joista toinen on omistettu alamaailman jumalalle Lacubegille ja toinen Jupiterille, vaikka niitä ei vieläkään ole mahdollista määrittää. Leratista ja Barbarinasta löydettiin kaksi Stelaytse-jumalalle omistettua hautakiveä, jotka on päivätty 1. vuosisadalle.
Vandaalit – Pohjois-Afrikan valkoisen rodun kadonneet ihmiset
Nykyisen Tunisian alueella aikakautemme ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä oli vandaalien ja alaanien v altakunta. Sen loivat samannimisen germaanien ajoilta peräisin olevat ihmiset, ja se sijaitsee mukavasti Rooman aikoinaan miehittämillä Pohjois-Afrikan alueilla. Tämä v altakunta tunnetaan siitä, että sen soturit hyökkäsivät toistuvastiRooma 700-luvulla jKr. tuhosi sen täysin.
Akvitanialaiset
Aquitanialaiset tai oksitaanit olivat kansa, joka asui nykyään Etelä-Aquitaniassa ja Lounais Pyreneillä (Ranska). Klassiset kirjailijat, kuten Julius Caesar ja Strabo, erottavat ne selvästi muista Gallian kansoista ja panevat merkille niiden samank altaisuuden Iberian niemimaalla eläneiden heimojen kanssa.
Romaanisaatioprosessissa he omaksuivat vähitellen latinan kielen (vulgaari latina) ja roomalaisen sivilisaation. Heidän vanha kielensä, Akvitania, oli baskin kielen edelläkävijä ja Gasconyssa puhutun ranskan murteen perusta.
Baskilainen yhteys
Myöhäisromaanis-akvitanialaisissa hautakiveissä on jumalien tai selvästi baskilaisia nimiä kantavien ihmisten nimiä, jotka ovat saaneet monet filologit ja kielitieteilijät päättelemään, että akvitanian kieli oli läheistä sukua baskin vanhemmalle muodolle. Julius Caesar vetää selkeän rajan nykyisen Lounais-Ranskan alueella asuvien ja akvitaniaa puhuvien akvitanialaisten ja pohjoisessa asuvien kelttien välille.
iberialaiset
Iberialaiset olivat kokoelma kansoja, jotka kreikkalaiset ja roomalaiset kirjailijat (Hekataeus Miletosta, Avien, Herodotos ja Strabo) tunnistivat Iberian niemimaan muinaiseen väestöön. Roomalaisissa lähteissä käytetään myös termiä "hispani" viittaamaan iberilaisiin. Kadonneiden kansojen luettelo ei ole mahdollinen ilman tätä salaperäistä kansakuntaa.
Muinaisten kirjailijoiden käyttämä termi "iberialainen",oli kaksi eri merkitystä. Yksi, yleisempi, viittaa kaikkiin Iberian niemimaan populaatioihin ottamatta huomioon etnisiä eroja (paleoeurooppalaiset, keltit ja ei-kelttiläiset indoeurooppalaiset). Toinen, suppeampi etninen käsitys viittaa Iberian niemimaan itä- ja etelärannikolla asuviin kansoihin, jotka 6. vuosisadalla eKr. omaksuivat foinikialaisten ja kreikkalaisten kulttuurivaikutuksen. Tämä esiindoeurooppalainen kulttuuriryhmä puhui iberian kieltä 7.–1. vuosisadalla eKr.
Muita kansoja, jotka mahdollisesti liittyvät iberilaisiin, ovat vaskonit, vaikka he ovatkin paljon enemmän sukua akvitanialaisille. Muualla niemimaalla, pohjois-, keski-, luoteis-, länsi- ja lounaisalueilla, asuivat kelttien tai kelttiberiläisten ryhmiä ja mahdollisesti esikelttiläisiä tai alkukelttiläisiä kansoja - lusitaaneja, vettoneita ja turdetalaisia.
Avarit
Pannonian avarit olivat euraasialaista alkuperää tuntematonta kansaa, joka asui nykyisessä Unkarissa. He saapuivat luultavasti nykyaikaisen Keski-Venäjän alueelta. Jos ei muuttoa Eurooppaan, avarit voisivat täyttää Siperian kadonneiden kansojen historian.
Ehkä ne tunnetaan parhaiten hyökkäyksistään ja tuhoistaan Avar-Bysantin sodissa 568–626.
Pannonian avaarien nimeä (sen alueen mukaan, jolle he lopulta asettuivat) käytetään erottamaan heidät Kaukasuksen avaareista, erillisestä kansasta, jonka kanssaPannonialaiset avarit ovat saattaneet olla sukulaisia.
He perustivat Avar Khaganate, joka kattoi Pannonian altaan ja laajat alueet Keski- ja Itä-Euroopassa 6. vuosisadan lopusta 9. vuosisadan alkuun. Kadonneet kansat, joista kirjat ovat erittäin suosittuja, mainitaan usein avaarien katoamisen yhteydessä, voimakkaan kansan, joka kuoli sukupuuttoon tuntemattomista syistä.
