Shota Rustaveli on suuri georgialainen 1100-luvun runoilija. Se oli Georgian v altakunnan kukoistusaika kuuluisan Georgian kuningatar Tamaran vallan alla. Se oli aikaa, jolloin suuri Georgia tunnettiin kaikkialla maailmassa - pientä Mustanmeren rannikolla sijaitsevaa v altiota kunnioittivat jopa vahvemmat ja voimakkaammat naapurit. Yksi arvostetuimmista v altiomiehistä tuohon aikaan oli Shota Rustaveli.
Biografia
Suuren runoilijan varhaislapsuudesta kertovia virallisia lähteitä ei käytännössä ole.
Hän syntyi 1100-luvun 60-70-luvun vaihteessa. Syntymäpaikkaa ei voitu määrittää - todennäköisimmin sana "Rustaveli" ei ole sukunimi, vaan osoittaa alueen, jolla Shota syntyi. Nimeä "Rustavi" kantoivat useat siirtokunnat Georgian eri alueilla.
Tulevan runoilijan alkuperä on myös mysteeri. Joidenkin lähteiden mukaan Shota Rustaveli syntyi varakkaaseen ja vaikutusv altaiseen perheeseen. Sitten herää kysymys, miksi niin loistavasalakoiko henkilö sukunimensä? Tuntuu loogisemm alta arvata, että hän syntyi köyhään perheeseen, mutta kykyjensä vuoksi hänet vietiin erään Georgian aatelisen, luultavasti Bagrationin, taloon.
Tiedot Shotan hyvästä kasvatuksesta ovat lähes luotettavia: hän vietti varhaisvuodet yhdessä Meskhetin luostarista ja opiskeli sitten Kreikassa, puhui sujuvasti kreikkaa ja latinaa, opiskeli Homeroksen perintöä ja Platon, teologia, poetiikan ja retoriikan perusteet. Tästä tiedosta oli hänelle hyötyä julkishallinnossa.
Georgia 1100-luvulla
Kuningatar Tamaran hallituskautta ei turhaan kutsuta Georgian v altion kultakaudeksi. Tämä nainen yhdisti pienet erityiset ruhtinaskunnat yhdeksi suureksi maaksi. Älykkään ja hyvin koulutetun monarkin hallitus johti muinaisen Georgian kulttuurin ja kirjoittamisen kukoistukseen, uusien kirjallisten teosten luomiseen, jotka oikeutetusti ottivat paikkansa menneisyyden maailman kirjallisuuden monumenttien luettelossa. Suuren Rustavelin lisäksi Tamaran hovissa runoilijat, kuten Shavteli ja Chakhrukadze, loivat teoksiaan, joiden oodit, laulava Kuningatar Tamara, ovat säilyneet osittain tähän päivään asti. Tällainen ympäristö tarjosi nuorelle runoilijalle nopeasti kirjallisen nousun, ja Shota Rustaveli pystyi miellyttämään maailmaa kuolemattomalla työllään.
Runon luominen
Jossain vuosina 1187–1207 Shota Rustaveli kirjoitti runonsa "Ritari tiikerin (leopardin) ihossa". Runon toiminta tapahtuu laajalla maantieteellisellä alueella, ja runon henkilöiden joukossa on edustajiaolemattomiin maihin ja kansoihin. Taitavasti erilaisia kirjallisia tekniikoita käyttäen kirjailija kuvasi totuudenmukaisesti nykypäivän Georgian monitasoista todellisuutta. Runon sankaritar odottaa avioliittoa rakastamattoman kanssa. Hän kieltäytyy naimisiin hänen kanssaan, minkä vuoksi julmat sukulaiset vangitsevat hänet Kadzhet-tornissa. Kolme kaksoisritaria taistelevat hänen vapaudestaan ja lopulta tyttö vapautetaan. Tämä kirjallinen muistomerkki korottaa hyvyyden ja oikeuden voittoa kateudesta ja orjuudesta.
Tekstissä on useita historiallisia ja kirjallisia viitteitä runon allegorisesta merkityksestä sekä epäsuoria viitteitä tämän kirjallisen teoksen luomisajasta. Prologi laulaa Tamaran hallituskaudesta ja hänen rakkaudestaan David Soslania kohtaan. Viimeisissä säikeissä runoilija suree kuningattaren kuolemaa, on myös vihjaus Shota Rustavelin kirjoittajaksi - on osoitettu, että näiden rivien kirjoittaja on "tuntematon Meskh Rustavista".
Julkinen palvelu
Runon aikalaiset arvostivat suuresti. Kirjoittaja saa kuninkaallisen kirjastonhoitajan viran. Tamara antaa hänelle kultaisen kynän, joka myönnettiin Shota Rustavelille hänen kirjallisesta panoksestaan. Runoilijan elämäkerta mainitsee, että kultaisen kynän lahjan tulee aina olla kirjastonhoitajan hatussa. Sitä pidettiin merkkinä hänen oppimisestaan, kirjallisesta lahjakkuudestaan ja kuningattaren henkilökohtaisesta suosiosta. Tämä höyhen on Shota Rustavelin mukana kaikkialla – muinaisista freskoista otetut valokuvat todistavat, että runoilija käytti aina tätä arvomerkkiä.
päiviä Jerusalemissa
Asteittain ihailen loistoaTamara kasvoi syvemmäksi tunteeksi. Kun kuningatar sai tietää tästä tunteesta, Rustaveli putosi suosiosta. Runoilija joutui pakenemaan Jerusalemiin.
Siellä hän todennäköisimmin antoi luostarilupauksen Pyhän Ristin luostarissa ja kiitoksena suojasta maalasi muinaisen temppelin seinät upeilla freskoilla, jotka muistuttivat häntä hänen kaukaisesta kotimaasta. Siellä kuoli myös georgialainen runoilija. Luostariveljet eivät unohtaneet runoilijan merkittävää roolia - hänen hautakiveään koristaa merkintä "Shota Rustaveli - Georgian v altiomies (vizir)". Siellä on myös kuva Rustavelista tyylikkäissä Georgian vaatteissa ja vastaavilla Georgiankielisillä kirjoituksilla. Kirjoituksessa runoilija pyytää Jumalaa olemaan hänelle armollinen ja antamaan hänelle kaikki hänen syntinsä anteeksi.
