Saksan sananlaskut ovat hyvin erilaisia. Niitä on todella v altava määrä - on mahdollista, että jopa enemmän kuin venäjän kielellä. Yleisesti ottaen saksalainen viisaus on erityisen kiinnostava. No, aihe on viihdyttävä, joten haluaisin puhua siitä yksityiskohtaisesti.
Saksan viisaudesta
Ennen kuin luettelet saksalaisia sananlaskuja, kannattaa puhua lyhyesti aiheesta kokonaisuutena. Eli ensinnäkin. Sananlaskut eivät ole sanontoja. Ne eroavat toisistaan. Sananlasku on keskeneräinen lause, jolle on ominaista kuvaannollinen ja elävä ilmaus, jolla on tietty symbolinen merkitys. Mutta sananlasku on viisaus. Heillä on erityinen, moraalinen luonne. Tämä on heidän tärkein erottuva piirre.
Miksi ihmiset rakastavat tämänk altaisia ilmaisuja ja ovat juurtuneet jokaiseen kulttuuriin pitkään? Täällä kaikki on yksinkertaista. Nämä lauseet ovat tavallisten ihmisten, ihmisten, muodostamia. Kukaan ei istunut ympyrässä ja miettinyt, mitä ilmaisua säveltää. Kaikki syntyi itsestään - joissain tilanteissa, tietyissä tilanteissaolosuhteissa. Ja niin se korjattiin. Kaikki ilmaisut ovat todellisia, eivät keksittyjä. Tämä on heidän suolansa. Ne voivat todella saada ihmisen paitsi ajattelemaan, myös analysoimaan jotain - joskus jopa elämäänsä. Niillä on syvä merkitys, ja jokainen voi ottaa näistä sanoista jotain.
Sananlaskut ovat helppoja tulkita. Hämmästyttävä esimerkki on seuraava ilmaus: "Der Ball sieht den guten Spieler". Kirjaimellisesti käännettynä "pallo näkee hyvän pelaajan". Muistuttaa minua jostain, eikö? Aivan oikein, tämä on tulkinta suuresta "metsästäjä ja peto juoksee".
Jokainen kansakunta on ainutlaatuinen ja omaperäinen. Saksalaiset sananlaskut ovat osa paikallista kulttuuria. Ja jos syventyy tähän aiheeseen, huomaat, että monilla Saksassa esiintyneillä ilmaisuilla on sama tai samanlainen merkitys venäläisillä.
Venäläisen analogian ilmaisuja
Joten, kannattaa luetella joitain saksalaisia sananlaskuja. Yksi tehokkaimmista on seuraava: "Adel liegt im Gemüte, nicht im Geblüte". Se on käännetty seuraavasti: "Jalo ei ole veressä, vaan sielussa." Jos puhumme kuuluisista saksalaisista sananlaskuista käännöksen kanssa, tämä on ehkä aivan alussa. Ja piilotettua merkitystä ei tarvitse etsiä - se on pinnalla.
Olemme kaikki hyvin tietoisia venäläisestä ilmaisusta "kaikella on aikansa". No, saksalaisetkin haluavat sanoa niin. Se vain kuulostaa erilaiselta: "All Ding währt seine Zeit". Ja "räjähtävä ongelma on alku"? Myös kansamme käyttävät sitä usein. Saksassa se kuulostaa erilaiselta:"Aller Anfang ist schwer". Totta, ja käännettynä hieman tyylikkäämmin: "Jokainen alku on vaikeaa." Mutta olemus on periaatteessa sama.
"Vanhuus ei ole ilo" on se, mitä kuulemme säännöllisesti. Saksassa tämä ilmaus kuulostaa tältä: "Alter ist ein schweres M alter". Käännös on erilainen, mutta merkitys on sama. "Vanhuus on kova hinta" - ja se on totta.
Siellä on myös hyvin omaperäinen ilmaus. Äidinkielellämme se kuulostaa tältä: "Aluksi sitä kutsuttiin "Pitkäksi elämäksi!". Ja loppu kuulosti laulamiselta hautajaisissa." Edes venäläistä analogiaa ei tarvitse mainita esimerkkinä - kaikki on jo selvää. Se muuten kuulostaa saksaksi malj alta: "Am Anfang hiess es "Lebe lang!". Das Ende klang wie Grabgesang.”
Ainutlaatuiset ilmaisut
Periaatteessa sanotaan mitä tahansa, tässä tai tuossa kansakunnassa on samat ilmaisut, vain ne kuulostavat eri tavalla, ja tämä on loogista. Tämä tosiasia on todistettu aikaisemmilla saksalaisilla sananlaskuilla käännöksillä.
Mutta Saksassa on oma käänteensä. Sananlaskujen muodossa, joiden analogioita ei ole muissa kansoissa. Tässä on elävä esimerkki: "Anfang und Ende reichen einander die Hände". Venäjäksi se kuulostaa tältä: "Alku ja loppu vetävät käsiä toisiaan kohti." Varmasti tämä tarkoittaa sitä, että työ, koskaan aloitettu, saatetaan varmasti päätökseen olosuhteista riippumatta - kuinka tahansa. Aika mielenkiintoinen ilmaisu. "Beredter Mund geht nicht zugrund" - käännettynä "et ole eksyksissä kaunopuheisuudesta". Lyhyt määritelmämme tulee heti mieleen, mikä on mahdotontasopii joillekin ihmisille paremmin - "riippuva kieli". Saksassa, kuten monissa muissakin maissa, he arvostavat äidinkieltään ja uskovat, että sana pystyy paljon. Tästä luultavasti tämä ilmaus tulee.
Lausella "besser zehn Neider denn ein Mitleider" on erityinen luonne. Se käännetään seuraavasti: "10 kateellista ihmistä on parempi kuin yksi myötätulija." Tämä sananlasku osoittaa heti alkuperäisten saksalaisten luonteen. Ja vahvistaa heidän mielenvoimansa. Sanan merkitys on ilmeinen. Itse asiassa on parempi kestää muiden kateutta kuin myötätuntoa. Jos he kadehtivat, niin siinä on jotain. Ja myötätunto monia kohtaan tarkoittaa sääliä. Ei paras tunne.
Ilmukset, joilla on taloudellinen merkitys
Saksa on rikas maa. Siellä on monia varakkaita ja menestyviä ihmisiä. Se voi olla paradoksi, mutta monilla saksalaisilla sananlaskuilla on itsessään merkitys, mikä tarkoittaa, että rikkaus on hyvä ja siihen pitää pyrkiä. Toisin kuin venäläiset, "köyhyys ei ole pahe", "ei ole häpeä olla köyhä" jne. Ei tarvitse tehdä johtopäätöksiä - vertaa vain elintasoa ja työttömien määrää. Esimerkiksi tämä lause on hyvä esimerkki: "Armut ist fürs Podagra gut". Se tarkoittaa "köyhyys edistää kihtiä". Kaikki tietävät, että tämä on kauhea sairaus, todellinen ihmiskehon silpominen. Joten merkitys on selvä.
“Dem Armen wird immer das Ärgste zuteil”. Tämän sanonnan tarkoitus on suunnilleen se, että pahin paha lankeaa jatkuvasti kerjäläisen osalle. Toinen ilmaisu tarkoittaa, että "laiskuus maksaa köyhyydellä". Syvä merkitys, jota kaikki eivät valitettavasti ymmärrä. Tarkemmin sanottuna he eivät ymmärrä sitä täysin. Saksaksi se kuulostaa tältä: "Faulheit lohnt mit Armut". Ja vielä yksi motivoiva sananlasku: "Unglück trifft nur die Armen". Sen merkitys on siinä, että ongelmat tulevat aina vain köyhille.
Ja nämä ovat vain joitain esimerkkejä. Ei ihme, että Saksassa ihmiset haluavat vaurautta. On mahdollista, että vaurauden ja vaurauden arvot on määrätty hyvin kauan sitten, ja edellä mainitulla kansan viisaudella saattoi olla osansa tässä.
Suurten viisaus
Kerrossa saksalaisista sananlaskuista, joissa on käännös venäjäksi, ei voi olla huomioimatta Saksan suurille filosofeille, kirjailijoille ja muille kuuluisille henkilöille kuuluvia ilmaisuja.
Esimerkiksi Johann Goethe sanoi kerran: "Ein Mensch sein heißt ein Kämpfer sein", mikä tarkoittaa "olla mies tarkoittaa olla taistelija". Ja hän sanoi sen oikein. Loppujen lopuksi kaikki ihmiset kohtaavat päivittäin ongelmia, esteitä, ongelmia, ongelmia, jotka heidän on ratkaistava. Ja vaikka niitä olisi kuinka monta, ulospääsyä ei ole. Meidän on käsiteltävä kaikkea, vaikkakin voimalla. Eikö tämä ole tappelu? Samaa teemaa käsitellään myös hänen toisessa tunnuslauseessaan, joka kuulostaa tältä: "Nur der verdient sich Freiheit wie das Leben, der täglich sie erobern muss". Ja merkitys on tämä: vain se henkilö on elämän ja vapauden arvoinen, joka päivittäin taistelee heidän puolestaan.
Ja Nietzsche esitteli sellaisen käsitteen kuin "umwertung aller Werte". Se on "arvojen uudelleenarvostusta". Täällä ja niin kaikki on selvää - hän tarkoitti, että ihmiset joskus antavatliikaa arvoa millekään.
Marx ja Engels ovat myös kuuluisia ihmisiä, jotka kirjoittivat paljon lausuntoja. Vaikka nämä eivät ole saksalaisia sanontoja ja sananlaskuja, joissa on käännös, ne ansaitsevat myös huomion. "Das Sein bestimmt das Bewusstsein" ("Oleminen määrää tietoisuuden"), "Die Arbeit hat den Menschen geschaffen" ("Työ ihmiseksi"), "Das Rad der Geschichte zurückdrehen" ("Historian pyörän kääntäminen taaksepäin") ovat vain muutamia suosittuja sanontoja, jotka kuuluvat heille.
Haluaisin lopettaa julkkislausuntojen aiheen Heinrich Heinen sanomalla. Publicistin ja runoilijan äidinkielellä se kuulosti tältä:”Ein Kluger bemerkt alles. Ein Dummer macht über alles eine Bemerkung.” Ja sanonnan ydin on, että järkevä ihminen huomaa ehdottomasti kaiken. Tyhmä tekee johtopäätökset vain yhdestä tapauksesta.
Hienot ilmaisut
Monilla ainutlaatuisilla saksalaisilla sananlaskuilla ja sanonnoilla on hyvin hienovarainen merkitys. Ja tämä tekee niistä merkittäviä. Esimerkiksi: "Wenn man auch schief sitzt, so muss man doch gerade sprechen." Käännös on, että vaikka henkilö istuu vinossa, hänen tulee aina puhua suoraan. Viisaus "man wird zu schnell alt=""Image" und zu spät gescheit on myös järkevä. Ja se koostuu seuraavista: ihmiset vanhenevat liian nopeasti ja viisastuvat liian myöhään. Myös relevanttia. "Keine Antwort ist auch eine Antwort" - tämän ilmaisun pääidea on, että jos vastausta ei ole, se on samavastaus. Paradoksi, mutta niin tapahtuu. Ilmaus "wer viel fragt, der viel irrt" sisältää melko ajankohtaisen merkityksen. Sen merkitys on yksinkertainen. Ja se johtuu siitä, että henkilö, joka pyytää liikaa ja usein, vain itse asiassa, erehtyi usein.
No, kaikki yllä oleva on vain pieni osa niistä ilmauksista, viisauksista ja sananlaskuista, joista Saksan kansa voi ylpeillä. Ja jos ajattelee jokaista, saattaa vaikuttaa siltä, että monet saksalaiseen kulttuuriin juurtuneet sanat eivät todellakaan ole vain kirjaimia, vaan jotain, joka vaikutti saksalaisten hahmojen, arvojen ja ideoiden muodostumiseen.
