Jokainen henkilö, harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta, voi ilmaista itseään suullisen puheen avulla. Viestinnän ansiosta ihmiset voivat ilmaista kokemuksiaan ja tunteitaan, puhua elintärkeästä, jännittävästä. Suullinen puhe mahdollisti ihmisen nousemisen sivilisaation korkeimmalle tasolle. Tieteellisestä kirjallisuudesta löytyy lukematon määrä perusteita suullisen puheen luokittelulle. Yleensä kielen tutkiminen viestintävälineenä on välttämätöntä, jotta voidaan ymmärtää syvällisiä prosesseja, jotka tapahtuvat ihmisen mielessä sanallisen vuorovaikutuksen aikana muiden ihmisten kanssa. Loppujen lopuksi puhetaitojen hankkimisprosessi tapahtuu tiedostamatta ja luonnollisesti. Koulun opetussuunnitelmassa annetaan tehtäväksi tutustua teoriaan suullisen puheen tyypeistä 2. luokan oppilaille. Jatkossa filologisten erikoisalojen opiskelijat tutkivat tätä kieliongelmaa. Tämä artikkeli keskittyy kielen kuulostavan muodon typologiaan.
Keskustelukumppaneiden määrä
Aluksi harkitse yksinkertaisimpia suullisen puheen tyyppejä. Koulun luokka 2 perehtyy koulutusohjelman mukaisesti dialogin ja monologin käsitteisiin. Tämä luokittelu perustuu viestintäprosessin osallistujien määrään. Joten näillä sanoilla on sama osa "-log", joka käännetään kreikasta sanaksi "sana", "järkeä, puhe". Koska osa "mono-" on peräisin samasta kielestä, se tarkoittaa "yksi". Monologi on siis yhden henkilön puhe, joka on osoitettu joko hänelle itselleen tai yleisölle. Osa "di-" puolestaan kreikaksi tarkoittaa "kaksi". Siksi dialogi on viestien vaihtoa kahden keskustelukumppanin välillä. Tässä tapauksessa jokaisen puhe on monologi. Dialogin tarkoitus on vaihtaa rivejä.
Vastaessaan kysymykseen, mitä suullinen puhe on, ihmiset antavat usein vain nämä yleisimmät määritelmät. Toinen samanlainen viestintä on kuitenkin polylogi. "Poly" tarkoittaa "paljon". Tässä puhutaan kahden tai useamman keskustelukumppanin läsnäolosta.
Puutun sanan luonne
Mitä muita suullisia puhetyyppejä on olemassa? Luokka 2 tutkii suoran viestinnän luokittelua, joka ei perustu pelkästään keskustelukumppanien määrään. Toinen syy kielen luokitteluun on sen tyylin kauneus ja ylevyys. Tämän kriteerin perusteella syntyivät sellaiset suullisen puheen päätyypit, kuten esikirjoitettu, kirjallinen ja tekstissä kuulottava. Harkitse ensin ensimmäistä kielityyppiä.
Yksinkertainen viestintä
Kuten tiedätte, ihmiset oppivat ensin tekemään ääniä ja vasta sitten - kuvaamaan merkkejä. Aluksi puhe oli vain suullisessa muodossa. Nykyään kirjallinen kieli sisältääpääasiassa jokapäiväistä viestintää, jota ei koskaan kirjata kirjallisesti ja joka ei pohjimmiltaan vaadi merkkiprototyypin olemassaoloa. Tämä sisältää erilaiset suulliset neuvottelut, liikkeellä ollessaan sävelletyt sadut, toistuvasti välitetyt huhut. Kielitieteen teoria viittaa yleisimpiin lukutaitoa edeltävän puhehuhun, dialogin ja kansanperinteen muotoihin. Niiden valinnan perusteena on viestikopioiden määrä. Joten huhu toistetaan vain kerran. Tämäntyyppisen puheen päätarkoitus on välittää tiettyjä tietoja jokaiselle keskustelun jäsenelle. Tällainen viesti lakkaa olemasta välittömästi sen jälkeen, kun se saavuttaa kaikki keskustelukumppanit, koska sen toistuva toisto ei ole välttämätöntä. Lisääntymiskieltoa voidaan rikkoa, mutta sitten huhu alkaa esiintyä toisessa muodossa - juorujen muodossa, mikä on väärää tietoa.
Olemme jo tarkastelleet valmiiksi kirjoitettua puhetta dialogin muodossa, mutta tässä luokituksessa sitä käytetään hieman eri merkityksessä. Tässä ei kiinnitetä huomiota keskustelukumppanien määrään, vaan kopioiden määrään ja tekstin semanttiseen kuormitukseen. Dialogia tässä mielessä pidetään tiettynä joukona eri aiheiden lausuntoja samasta aiheesta. Pääsääntöisesti tekstit toistetaan vain kerran, koska toisenkin kysymyksen tapauksessa keskustelukumppani muuttaa aiemmin puhuttua lausetta toistaen intonaatiota tai sanajärjestystä.
Lopuksi kansanperinne on enn alta kirjoitettu puhemuoto, jolle on ominaista toistuva toisto. Toisin kuin huhu, kansanperinne on kulttuuriomaisuus, sen tekstithyvin säilynyt monta vuotta. Tämä tyyppi sisältää kansantarinoita, legendoja.
Kirjalliset tekstit
Olemme pitäneet esikirjoitettua puhetta ensimmäisenä viestityypeinä, riippuen lausunnon luonteesta. Siirrytään nyt kirjalliseen kieleen. Täällä on kaukana jokapäiväisestä viestinnästä. Tämäntyyppistä puhetta luonnehditaan yleväksi, lukutaitoiseksi. Aluksi kirjalliset tekstit on kiinnitetty paperille ja niillä on hyvin etäinen suhde sanallisiin viesteihin. Sitten ne kuitenkin jäävät ulkoa ja muuttuvat ääneksi. Näin monimutkaisen luomismenettelyn ansiosta tuloksena olevat tekstit saavat ihanteellisen tilansa. Venäjällä on sellaisia kirjallisia suullisen puheen tyyppejä kuin retoriikka ja homiletiikka. Tarkastellaanpa niitä tarkemmin.
Oratorio
Tällainen kirjallinen suullinen teksti on henkilön puhetta tietyn yleisön edessä, joka koskettaa kuuntelijan elämän tärkeimpiä aiheita. Samaan aikaan puhujalla ei ole mahdollisuutta aloittaa vuoropuhelua yleisönsä kanssa. Hän on pakotettu sanomaan kaikki, mitä hän haluaa yhdessä puheessa. Esimerkki retorisista lausunnoista on oikeudellinen puhe. Esimerkiksi asianajajalla on viimeisessä lausunnossaan mahdollisuus osoittaa puhetaitoja ja ilmaista henkilökohtainen näkemys tilanteesta, mutta hän ei voi enää esittää kysymyksiä läsnäolijoille. Kuuntelijat reagoivat puolustajan sanoihin välittömästi ja ovat sisäisesti samaa mieltä hänen kanssaan tai eivät hyväksy hänen näkemystään. NiinSiten oratoriikka edustaa luonnostaan monologipuhetta.
Homiletiikka
Kun vastataan kysymykseen, minkä tyyppistä suullista puhetta (kirjallista) on olemassa, on mahdotonta olla mainitsematta tämäntyyppistä ilmaisua. Oratoriikkaan verrattuna homiletiikka on enemmänkin dialogia. Vaikka myös suulliseen lausumiseen valmistaudutaan, retorin ei tarvitse sanoa kaikkea haluamaansa yhdessä viestissä. Yleensä hän jakaa tekstin tiettyihin osiin saadakseen suurimman vaikutuksen kuuntelijoihin. Tällaisilla lausunnoilla on suurempi vaikutus yleisön koulutukseen. Vastattaessa kysymykseen, millaisia suullisen puheen tyyppejä on, tulee mainita homiletiikan kirkko-, propaganda- ja kasvatuksellinen genre.
Pastoraalinen sana
Tällaisella homiletiikalla pyritään vaikuttamaan kuulijoihin, erityisesti heidän tunteisiinsa ja tahtoonsa. Kirkollinen homiletiikan monimuotoisuus esiintyy saarnan, haastattelun ja tunnustuksen muodossa. Ensimmäinen puhe on yksityiskohtainen selostus joistakin pyhistä totuuksista. Saarnaaja puhuttelee lausunnossaan kansaa tavoitteenaan päivittää ihmisten saatavilla olevaa tietoa, lisätä niiden merkitystä, korostaa niiden merkitystä. Haastattelu puolestaan on eräänlainen testi siitä, kuinka yleisö omaksui saarnassa esitellyt totuudet. Viimeinen vaihe on tunnustus. Katumuksen jälkeen pappi arvioi, missä määrin ihmiset käytännössä täyttävät määräyksiään, myös pitää puheen, jolla on tarkoitus vaikuttaa ihmiseen suotuisaksi.muutoksia hänen sielussaan.
Oppimisprosessi
Homiletiikka läpäisee koko koulutusjärjestelmän. Tärkeimmät opettajan ja opiskelijoiden väliset kommunikaatiomuodot ovat luennot, seminaarit ja kokeet/kokeet. Niitä on helppo verrata edellä käsiteltyihin pastorin ja uskovien välisiin kommunikaatiomuotoihin. Luento, kuten saarna, on suunniteltu tuomaan esiin tärkeitä asioita ja selittämään niitä yleisölle. Toisin kuin kirkon homiletiikassa, johon kuuluu yleisölle tiedossa olevien lausuntojen lausuminen niiden merkityksen lisäämiseksi, kasvatushomiletiikka sisältää uuden, tähän asti tuntemattoman tiedon esittämisen yleisölle.
Verrataan nyt opetusviestinnän seuraavaa vaihetta, seminaaria, haastatteluun. Opiskelijoiden kanssa järjestetään myös käytännön oppitunti, jossa testataan heidän tiedonhankinnan astetta ja laatua. Ja lopuksi tentti on eräänlainen tunnustus, jossa opettaja arvioi opiskelijoiden käsitystä niistä totuuksista, jotka heille esiteltiin luennoilla.
Propagandalausunnot
Retorikon puhe, jonka tarkoituksena on levittää ja mainostaa tiettyä tietoa, koostuu aiemmin tunnetuista totuuksista yhdistettynä uusiin. Propagandahomiletiikka on siis kirkon ja kasvatuksen yhdistelmä.
Katsotaan nyt tällaisten tekstien olemassaolon muotoja. Ensimmäinen niistä on propaganda (tietyn tiedon siirtäminen). Toinen vaihe on agitaatio, jossa retori oikeuttaa siirtymisen harkinnasta tekoon. Ja lopuksi kolmas muotoPropagandahomiletiikka on mainontaa, jolla on kampanjoiden tehokkuutta säätelevä vaikutus.
Kirjoitetun tekstin äänilukeminen
Ei aina ihminen, joka haluaa sanoa ääneen, mitä on kirjoitettu, sitä opi. Loppujen lopuksi voit esimerkiksi lukea. Muuten, tekstin kirjallinen muoto ja äänet ovat suullisen puheen tyyppejä, jotka lähestyvät kirjallista. Tällaisten lausuntojen paperille kiinnittymisen valossa ne ovat päteviä ja loogisesti rakennettuja tekstejä. Kuten aiemmin mainittiin, äänestys voi tapahtua yksinkertaisen lukemisen muodossa. Tällä ilmaisumuodolla teksti lausutaan yleensä yksinkertaisesti ilman tiettyjen intonaatioiden ja ilmeiden pakollista käyttöä. Suullisen puheen tyyppejä tutkiessaan luokan 2 opiskelijat kohtaavat sellaisen kielellisen termin kuin lausunta. Sellainen lukeminen ei ole pelkkä kirjeen kopio, vaan ilmeikäs, jopa mahtipontinen, rytminen, pääsääntöisesti taideteosten (usein runouden) ääntely.
Valmis
Verbaalisten tekstien typologiaan on toinenkin syy. Joten vastaamalla kysymykseen, mitkä ovat suullisen puheen tyypit, luokka 2 voi luokitella puheen saatujen tietojen perusteella sen valmiusasteen mukaan. Useimmiten lausumillemme lausumille on ominaista spontaanisuus ja ne muodostuvat vähitellen viestintäprosessissa. Valmistamattomia suullisen puheen tyyppejä ja muotoja kohdataan jatkuvasti, koska jokainen ihminen on yhteydessä muihin yhteiskunnan edustajiin paljon useammin kuin kerran päivässä. Tarkalleenjokapäiväistä viestintää ei voi ajatella etukäteen, joten puhevirheet, tauot, yksinkertaisten lauseiden käyttö ja yleisimmät sanat ovat täällä yleisempiä. Valmistuneelle puheelle (esimerkiksi raportille) puolestaan on ominaista enn alta harkittu ja loogisesti rakennettu rakenne.
Kiinnittämällä huomiota kaikkiin tässä artikkelissa annettuihin tietoihin voimme mainita seuraavat suullisen puheen tyypit: dialogi ja monologi; valmis ja valmistautumaton; esikirjaimellinen, teksti ja kirjallisuus.
