Tälle naiselle tunnustettiin monia tärkeitä v altion tekoja. Miksi Sophia Paleolog on niin arvokas? Tässä artikkelissa on kerätty mielenkiintoisia faktoja hänestä sekä elämäkerrallisia tietoja.
Kardinaalin ehdotus
Helmikuussa 1469 kardinaali Vissarionin suurlähettiläs saapui Moskovaan. Hän luovutti suurherttualle kirjeen, jossa oli ehdotus mennä naimisiin Sofian, Morean despootin Theodore I:n tyttären. Muuten, tässä kirjeessä kerrottiin myös, että Sophia Paleolog (oikea nimi - Zoya, he päättivät korvata sen ortodoksisella diplomaattisista syistä) oli jo kieltäytynyt kahdesta kruunatusta kosijasta, jotka kosistivat häntä. He olivat Milanon herttua ja Ranskan kuningas. Tosiasia on, että Sophia ei halunnut mennä naimisiin katolilaisen kanssa.
Sophia Paleolog (hänen valokuvaa ei tietenkään löydy, mutta muotokuvat on esitetty artikkelissa), tuon kaukaisen ajan ideoiden mukaan hän ei ollut enää nuori. Hän oli kuitenkin edelleen melko viehättävä. Hänellä oli ilmeikkäät, yllättävän kauniit silmät sekä mattapintainen herkkä iho, jota Venäjällä pidettiin merkkinä erinomaisesta terveydestä. Lisäksi morsian erottui artikkelistaan ja terävyydestään.
Kuka on Sofia Fominichna Paleolog?
Sofia Fominichna on Bysantin viimeisen keisarin Konstantinus XI Palaiologoksen veljentytär. Vuodesta 1472 lähtien hän oli Ivan III Vasiljevitšin vaimo. Hänen isänsä oli Thomas Palaiologos, joka pakeni perheineen Roomaan vuonna 1453, kun turkkilaiset valloittivat Konstantinopolin. Sophia Paleolog eli isänsä kuoleman jälkeen suuren paavin hoidossa. Useista syistä hän halusi mennä naimisiin Ivan III:n kanssa, joka jäi leskeksi vuonna 1467. Hän suostui.
Sofia Paleolog synnytti pojan vuonna 1479, josta tuli myöhemmin Vasili III Ivanovitš. Lisäksi hän julisti Vasilijan suurruhtinaaksi, jonka tilalle tuli kuninkaaksi kruunatun Ivan III:n pojanpoika Dmitri. Ivan III käytti avioliittoa Sofian kanssa vahvistaakseen Venäjää kansainvälisellä areenalla.
Ikoni "Blessed Sky" ja Mikael III:n kuva
Sophia Paleolog, Moskovan suurherttuatar, toi ortodoksisia ikoneja. Uskotaan, että heidän joukossaan oli ikoni "Blessed Sky", harvinainen kuva Jumalan äidistä. Hän oli Kremlin arkkienkelikatedraalissa. Toisen legendan mukaan pyhäinjäännös kuitenkin kuljetettiin Konstantinopolista Smolenskiin, ja kun Liettuan vangitsi Liettuan, prinsessa Sofia Vitovtovna siunattiin tällä avioliiton kuvakkeella, kun hän meni naimisiin Moskovan prinssin Vasili I:n kanssa. Kuva, joka on nyt katedraalissa, on luettelo muinaisesta ikonista, joka tehtiin 1600-luvun lopulla Fjodor Aleksejevitšin tilauksesta (kuvassa alla). moskovilaisetperinteen mukaan tähän ikoniin tuotiin lamppuöljyä ja vettä. Niiden uskottiin olevan täynnä parantavia ominaisuuksia, koska kuvalla oli parantavaa voimaa. Tämä kuvake on nykyään yksi maamme arvostetuimmista.
Arkkienkelikatedraalissa ilmestyi Ivan III:n häiden jälkeen myös Bysantin keisarin Mikael III:n kuva, joka oli Palaiologos-dynastian esi-isä. Näin ollen väitettiin, että Moskova on Bysantin v altakunnan seuraaja ja Venäjän hallitsijat ovat Bysantin keisarien perillisiä.
Kauan odotetun perillisen syntymä
Kun Ivan III:n toinen vaimo Sophia Palaiologos meni hänen kanssaan naimisiin Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalissa ja tuli hänen vaimokseen, hän alkoi miettiä, kuinka saada vaikutusv altaa ja tulla todelliseksi kuningattareksi. Paleolog ymmärsi, että tätä varten oli tarpeen antaa prinssille lahja, jonka vain hän voi tehdä: synnyttää pojan, josta tulee v altaistuimen perillinen. Sofian harmiksi esikoinen oli tytär, joka kuoli melkein heti syntymän jälkeen. Vuotta myöhemmin syntyi uudelleen tyttö, joka myös kuoli äkillisesti. Sophia Palaiologos itki, rukoili Jumalaa antamaan hänelle perillisen, jakoi kourallisia almuja köyhille, lahjoitti kirkoille. Jonkin ajan kuluttua Jumalanäiti kuuli hänen rukouksensa - Sophia Paleolog tuli jälleen raskaaksi.
Hänen elämäkertaansa leimasi lopulta kauan odotettu tapahtuma. Se tapahtui 25. maaliskuuta 1479 kello 20, kuten eräässä Moskovan kronikoissa kerrotaan. Poika syntyi. Hän sai nimekseen Vasily Pariysky. Vasiyan, Rostov, kastoi pojanArkkipiispa, Sergiuksen luostarissa.
Mitä Sophia toi mukanaan
Sofya onnistui inspiroimaan sitä, mikä oli hänelle kallista ja mitä Moskovassa arvostettiin ja ymmärrettiin. Hän toi mukanaan bysanttilaisen hovin tavat ja perinteet, ylpeyden omasta sukulinjastaan ja harmituksen siitä, että hänen oli mentävä naimisiin mongoli-tatarilaisen sivujoen kanssa. On epätodennäköistä, että Sophia piti Moskovan tilanteen yksinkertaisuudesta sekä tuolloin oikeudessa vallinneista epäseremonioista. Ivan III itse joutui kuuntelemaan itsepäisten bojaareiden moitteita. Kuitenkin pääkaupungissa, jopa ilman sitä, monet halusivat muuttaa vanhaa järjestystä, joka ei vastannut Moskovan suvereenin asemaa. Ja Ivan III:n vaimo tuomien kreikkalaisten kanssa, joka näki sekä roomalaista että bysanttilaista elämää, saattoi antaa venäläisille arvokkaita ohjeita siitä, millaisia malleja ja miten kaikkien toivomat muutokset toteutetaan.
Sofian vaikutusv alta
Prinssin vaimolta ei voida kieltää vaikuttamista hovin kulissien taakse ja koristeelliseen ympäristöön. Hän rakensi taitavasti henkilökohtaisia suhteita, hän oli erinomainen hovin juonitteluissa. Paleolog saattoi kuitenkin vastata poliittisiin vain ehdotuksilla, jotka heijastivat Ivan III:n epämääräisiä ja salaisia ajatuksia. Erityisen selvänä oli ajatus, että prinsessa teki avioliitollaan moskovilaisten hallitsijoista Bysantin keisarien seuraajia ortodoksisen idän edut pitäen kiinni viimeksi mainituista. Siksi Sophia Paleologia Venäjän v altion pääkaupungissa arvostettiin pääasiassa Bysantin prinsessana, ei Moskovan suurruhtinattarena. Ymmärsin sen jahän itse. Prinsessa Sophialla oli oikeus vastaanottaa ulkomaisia suurlähetystöjä Moskovassa. Siksi hänen avioliittonsa Ivanin kanssa oli eräänlainen poliittinen mielenosoitus. Koko maailmalle ilmoitettiin, että vähän aikaisemmin kaatuneen Bysantin talon perillinen siirsi suvereenit oikeutensa Moskovalle, josta tuli uusi Konstantinopoli. Täällä hän jakaa nämä oikeudet miehensä kanssa.
Kremlin jälleenrakennus, tatarien ikeen kaataminen
Ivan, aistiessaan uuden asemansa kansainvälisellä areenalla, piti Kremlin vanhaa ympäristöä rumana ja ahtaana. Italiasta prinsessan jälkeen mestarit erotettiin. He rakensivat Puisten kuorojen paikalle palatsin, taivaaseenastumisen katedraalin (Pyhän Vasilin katedraali) ja uuden kivipalatsin. Tuolloin Kremlissä hovissa alkoi tiukka ja monimutkainen seremonia, joka toi ylimielisyyttä ja jäykkyyttä Moskovan elämään. Aivan kuten omassa palatsissaan, Ivan III alkoi toimia ulkosuhteissa juhlallisemmalla askeleella. Varsinkin kun tataarin ike ilman taistelua, ikään kuin itsestään, putosi harteilta. Ja se painoi lähes kaksi vuosisataa koko Koillis-Venäjällä (1238-1480). Uusi kieli, juhlallisempi, ilmestyy tällä hetkellä hallituksen papereihin, erityisesti diplomaattisiin. Rehevä terminologia on syntymässä.
Sofian rooli tataarin ikeen kaatamisessa
Paleologia ei rakastettu Moskovassa sen vaikutuksesta, jota hän osoitti suurherttuaan, eikä Moskovan elämässä tapahtuneista muutoksista -"suuria häiriöitä" (bojaari Bersen-Beklemishevin sanoin). Sophia puuttui paitsi sisäisiin, myös ulkoisiin asioihin. Hän vaati, että Ivan III kieltäytyi maksamasta kunniaa Horde Khanille ja vapautti lopulta itsensä hänen vallastaan. Taitavia neuvoja Paleolog, kuten V. O. Klyuchevsky tapasi aina miehensä aikomukset. Siksi hän kieltäytyi maksamasta kunnianosoitusta. Ivan III tallasi khaanin peruskirjan Zamoskovrechessä, Horde-pihalla. Myöhemmin tälle paikalle rakennettiin kirkastuskirkko. Kuitenkin jo silloin ihmiset "puhuivat" Paleologuksesta. Ennen kuin Ivan III tuli vuonna 1480 Ugran suurelle osastolle, hän lähetti vaimonsa ja lapsensa Beloozeroon. Tästä syystä kohteet katsoivat, että suvereeni aikoi luopua vallasta siinä tapauksessa, että Khan Akhmat valloittaa Moskovan, ja paeta vaimonsa kanssa.
"duuma" ja alaisten kohtelun muuttaminen
Ivan III, vapautettu ikeestä, tunsi vihdoin olevansa suvereeni suvereeni. Palatsin etiketti Sofian ponnistelujen kautta alkoi muistuttaa Bysanttia. Prinssi antoi vaimolleen "lahjan": Ivan III antoi Paleologin kerätä omat "ajatuksensa" seuran jäseniltä ja järjestää "diplomaattisia vastaanottoja" puolikkaalle. Prinsessa otti vastaan ulkomaisia lähettiläitä ja keskusteli heidän kanssaan kohteliaasti. Tämä oli Venäjälle ennennäkemätön innovaatio. Myös kohtelu suvereenin hovissa muuttui.
Sophia Palaiologos toi miehelleen suvereenit oikeudet sekä oikeuden Bysantin v altaistuimelle, kuten tätä ajanjaksoa tutkinut historioitsija F. I. Uspensky totesi. Bojaarien piti ottaa tämä huomioon. Ivan III rakastikiistoja ja vastaväitteitä, mutta Sophian aikana hän muutti radikaalisti hovimiestensä kohtelua. Ivan alkoi pitää itseään voittamattomana, suuttui helposti, määräsi usein häpeää, vaati erityistä kunnioitusta itselleen. Huhujen mukaan kaikki nämä onnettomuudet johtuivat myös Sophia Paleologin vaikutuksesta.
Taistele v altaistuimesta
Häntä syytettiin myös v altaistuimen perinnän rikkomisesta. Viholliset vuonna 1497 kertoivat prinssille, että Sophia Paleologus aikoi myrkyttää pojanpoikansa asettaakseen oman poikansa v altaistuimelle, että ennustajat, jotka valmistavat myrkyllistä juomaa, vierailivat salaa hänen luonaan, että Vasily itse osallistui tähän salaliittoon. Ivan III asettui pojanpoikansa puolelle tässä asiassa. Hän määräsi ennustajat hukkumaan Moskovan jokeen, pidätti Vasilyn ja poisti vaimonsa hänestä teloittaen uhmakkaasti useita paleologisen "ajatuksen" jäseniä. Vuonna 1498 Ivan III meni naimisiin Dmitryn kanssa taivaaseenastumisen katedraalissa v altaistuimen perillisenä.
Sophialla oli kuitenkin veressä kyky seurustella juonteita. Hän syytti Elena Voloshankaa harhaoppisuudesta ja saattoi saada aikaan hänen kaatumisensa. Suurherttua asetti pojanpoikansa ja miniänsä häpeään ja nimitti Vasilijan vuonna 1500 lailliseksi v altaistuimen perilliseksi.
Sophia Paleolog: rooli historiassa
Sophia Paleologin ja Ivan III:n avioliitto tietysti vahvisti moskovilaisten v altiota. Hän vaikutti sen muuttamiseen Kolmanneksi Roomaksi. Sofia Paleolog asui yli 30 vuotta Venäjällä synnyttäen miehelleen 12 lasta. Hän ei kuitenkaan koskaan onnistunut täysin ymmärtämään vierasta maata, sen lakeja ja perinteitä. Jopa virallisissa kronikoissa on kirjaa, joissa tuomitaan hänen käytöksensä joissakin maan kann alta vaikeissa tilanteissa.
Sofiahoukutteli arkkitehteja ja muita kulttuurihenkilöitä sekä lääkäreitä Venäjän pääkaupunkiin. Italialaisten arkkitehtien luomukset ovat tehneet Moskovasta majesteettisuutensa ja kauneudeltaan Euroopan pääkaupunkeihin verrattuna. Tämä auttoi vahvistamaan Moskovan suvereenin arvov altaa, korosti Venäjän pääkaupungin jatkuvuutta toiseen Roomaan.
Sofian kuolema
Sofya kuoli Moskovassa 7. elokuuta 1503. Hänet haudattiin Moskovan Kremlin Voznesensky-luostariin. Joulukuussa 1994, kun kuninkaallisten ja ruhtinaallisten vaimojen jäännökset siirrettiin arkkienkelin katedraaliin, S. A. Nikitin palautti veistoksisen muotokuvansa Sofian säilyneeseen kalloon (kuvassa yllä). Nyt voimme ainakin karkeasti kuvitella, miltä Sophia Paleolog näytti. Hänestä on monia mielenkiintoisia faktoja ja elämäkerrallisia tietoja. Olemme yrittäneet valita tärkeimmät tätä artikkelia laadittaessa.
