Yhteiskunnan typologia sosiologiassa on yksi tärkeimmistä ongelmista ei vain tässä tieteessä, vaan myös monilla muilla aloilla. Tämä artikkeli käsittelee tätä kysymystä ja esittelee sen tutkimuksen lyhyen historian alkaen Karl Marxin teoksista ja päättyen tämän alan viimeisimpään tieteelliseen tutkimukseen.
Ongelman relevanssi
Yhteiskunnan typologia sosiologiassa on merkittävä kysymys ei vain tässä tieteessä, vaan myös muilla tiedon aloilla. Esimerkiksi koulutusstandardeja kehitettäessä otetaan huomioon modernin yhteiskunnan ominaispiirteet, koska koulutus- ja kasvatusprosessin seurauksena v altion pitäisi saada sellainen kansalainen, joka on tällä hetkellä kysytyin. Tätä tarvitaan monien elämänalojen, kuten talouden, kulttuurin, tieteen ja niin edelleen, kehittämiseen.
Pedagogiikka ottaa huomioon myös yhteiskuntatypologian sosiologiassa antaakseen opiskelijoille tiedot ja taidot, joiden avulla he voivat täysin toteuttaa omansamahdollisuuksia ja tulla yhteiskunnan täysjäseniksi. Tämä on tämän ongelman merkitys.
Yhteiskuntatypologian tutkimuksen historiaa sosiologiassa
Mitä tahansa asiaa pohdittaessa on tapana esittää kronologisessa järjestyksessä tapaukset, joissa eri ajattelijat ovat käsitelleet sitä muinaisista ajoista lähtien. Puhuessamme suoraan tämän artikkelin aiheesta, voimme sanoa, että sitä käsiteltiin riittävästi vasta 1700- ja 1800-luvuilla, jolloin itse asiassa sosiologian tiede ilmestyi. Tällä hetkellä monet ajattelijat loivat teoksiaan, joista on tullut tämän alan klassikoita. Niiden vaikutus yhteiskuntaan oli niin suuri, että nämä teokset innostivat tuhansia Euroopan kansalaisia, minkä seurauksena yhteiskunnallisten vallankumousten a alto pyyhkäisi länsimaiden läpi.
Kuitenkin ennen Karl Marxin tutkimusten tuloa tutkijoita ei kiinnostanut enemmän yhteiskunnan typologia sosiologiassa ja sen tyypeissä, vaan suoraan väestön jakautuminen luokkiin. He ilmaisivat usein ajatuksensa siitä, kuinka nyky-yhteiskunnan nykyistä, epätyydyttävää tilannetta voitaisiin muuttaa.
Karl Marx laati yhteenvedon tästä aiheesta tuolloin saatavilla olevista tiedoista, järjestelmällisti ne ja hahmotteli yhteiskuntatypologiansa sosiologiassa.
Mistä klassikko kirjoitti?
Karl Marx oli koulutukseltaan taloustieteilijä, joten hänen teoriansa perustuu tältä tiedonhaar alta saatuihin säännöksiin.
Hänen versionsa yhteiskuntatypologiasta sosiologiassa perustui aineellisten hyödykkeiden tuotantotyypin ja omistusmuotojen jakamisen periaatteeseen.
saksalainen tiedemiestunnisti seuraavat ihmisyhteisöjen kehityksen luokat.
Primitiivinen yhteisöjärjestelmä
Yhteiskunnan tässä kehitysvaiheessa kaikki sen jäsenet ovat tasa-arvoisia suhteessa toisiinsa. Erillisiin luokkiin jakoa ei ole. Siellä ei myöskään ole yksityisomaisuutta sellaisenaan. Joskus heimojohtajat erottuvat joukosta, mutta nämä ovat yleensä "ensimmäisiä tasavertaisten joukossa". Yksilön kuuluminen tiettyyn heimoon määräytyy syntymän perusteella.
Tätä järjestelmää kutsutaan joskus myös primitiiviseksi kommunismiksi. Koska tässä yhteiskunnallisessa muodostelmassa ei ole tavara-raha-suhteita ja kaikki aineelliset hyödykkeet jakautuvat tasaisesti yhteiskunnan jäsenten kesken.
Jotkut nykyajan tiedemiehet, jotka tutkivat suhteita primitiivisessä yhteiskunnassa, sanovat, että niin sanotuissa pre-rahallisissa sivilisaatioissa, toisin kuin yleisesti luullaan, ei ollut tavaroiden vaihtoon perustuvia liiketoimia. Sen sijaan rahoituksen tuloa edelsi täysin erilainen tuotteiden jakeluperiaate. Tällaisissa sivilisaatioissa niin kutsuttu lahjakulttuuri oli laajalle levinnyt.
Tämä käsite tarkoittaa, että ne ihmiset, joilla oli varaa tehdä suuria lahjoituksia muille yhteiskunnan jäsenille, nauttivat suurinta kunnioitusta ja kunniaa. Esimerkiksi, jos henkilöllä olisi tarvittavat taidot ja kyvyt onnistuneeseen metsästykseen tai kalastukseen ja hänen saalis ylittäisi huomattavasti perheen ruokkimiseen tarvittavan ravinnon määrän, sellainen henkilö antaisi ehdottomasti ylijäämän niille veljille, jotka syystä tai toisestaei voinut saavuttaa tällaisia tuloksia.
Joidenkin yksilöiden valinta suhteessa muihin ei siis perustunut periaatteelle "kumpi on vahvempi ja rikkaampi", vaan inhimillisemmistä syistä.
Jatkuva kehitys
Sosiologian yhteiskunnan typologiasta puhuttaessa on ehdottomasti sanottava, että mikä tahansa tiimi ei ole staattinen ilmiö, vaan jatkuvasti muuttuva ilmiö. Nämä muutokset tapahtuvat useimmiten luonnollisella tavalla, eli evoluution aikana. Tämän kehityksen syiksi voidaan mainita tapahtumia, jotka johtavat muutoksiin taloudessa ja politiikassa. Väkiv altaisesta puuttumisesta historian luonnolliseen kulkuun on kuitenkin ennakkotapauksia.
Viimeisten kolmen vuosisadan aikana voidaan löytää lukuisia esimerkkejä vallankumouksista, joiden tarkoituksena on muuttaa yhteiskuntajärjestystä. Eli primitiivinen yhteiskunta, kuten jo mainittiin, ei ole staattinen, vaan tiettyjen prosessien aikana siinä vapautuu tietoa, joka johtaa samalla sen muiden jäsenten riippuvaiseen asemaan.
Tutkijat saavat tietoa tästä paitsi arkeologisista materiaaleista, myös tutkimalla heimojen elämää, jotka ovat vielä tässä kehitysvaiheessa.
Orjuus
Seuraava kohta yhteiskuntatypologiassa sosiologiassa, jonka tunnusomaisia piirteitä tarkastellaan tässä artikkelissa, on orjajärjestelmä.
Tämä nimi puhuu puolestaan. Tästä tulee uusi orjien luokka. Aluksi sellaisiksi katsottiin vain naapuriheimojen edustajat, jotka joutuivat vangiksi aseellisten selkkausten seurauksena.
Feodalismi
Jos tarkastellaan lyhyesti yhteiskunnan typologiaa sosiologiassa, feodaalisesta muodostelmasta voidaan sanoa seuraavaa. Täällä näkyvät monimutkaisemmat sosiaaliset suhteet. Vähitellen tietää myös jaetaan eri luokkiin.
Sen edustajien ja eri aikakausien alaisten väliset suhteet erosivat merkittävästi toisistaan. Joten keskiaikaisessa Euroopassa oli melko mielenkiintoinen periaate, jonka mukaan palvelijan palvelija ei voinut totella isäntänsä herraa. Sääntö oli: "Vasallini vasalli ei ole minun vasalli".
Kapitalismi ja kommunismi
Feodalismin jälkeen tuotannon kehittymisen ja uuden ihmisluokan - suurten, keskisuurten ja pienten yritysten omistajien - syntymisen vuoksi sosiologian yhteiskuntatypologiassa muodostui uusi sosiaalinen tyyppi. Tätä muodostumista kutsutaan kapitalismiksi.
Karl Marx kutsui kommunismia yhteiskunnan kehityksen korkeimmaksi vaiheeksi. Tällaisen yhteiskunnan erottuva piirre on hyötyjen tasainen jakautuminen osallistujien kesken, luokkien välisten rajojen poistaminen.
Luokittelu pääammatin mukaan
Moderni sosiologia esittää kuitenkin usein yhteiskunnan typologian eri muodossa. Useimmiten se kootaan vallitsevan toiminnan tyypin mukaan.
Tällä kriteerillä kaikki yhteiskuntamallit voidaan jakaa perinteiseen, teolliseen ja jälkiteolliseen yhteiskuntaan.
Perinteinen elämäntapa
Tällaisessa yhteiskunnassa tuotanto on heikkoakehitetty. Suurin osa ihmisistä työskentelee maataloudessa, karjanhoidossa, metsästyksessä ja niin edelleen. Tiedemiehet sanovat, että tällainen elämäntapa johtaa väistämättä seuraaviin sosiaalisten suhteiden ominaisuuksiin. Tällaisissa kokoonpanoissa perinteet ja tavat ovat yleensä erittäin vahvoja. Heitä kohdellaan tasavertaisesti virallisten lakien kanssa.
Tällainen yhteiskunta on pääsääntöisesti erittäin immuuni kaikenlaisille innovaatioille. Tämä selittyy sillä, että itse ammatit, joita pidetään pääasiallisina tällaisissa yhteiskunnissa, ovat melko konservatiivisia ja muuttuvat vähän, jopa useiden satojen vuosien ajan.
Teollisuus
Ottaen huomioon pääasialliset yhteiskuntatypologian tyypit sosiologiassa ja kiinnittämällä huomiota pääammatin tyypin mukaiseen luokitteluun, on myös syytä pohtia yksityiskohtaisesti toisen yhteiskuntaryhmän - teollisten - tarkastelua. Tällaisessa apteekissa suurin osa ihmisistä työskentelee teollisuudessa.
Haluuimmat ammatit ovat sinikaulustyöt, ja teollistumisen edistyneimmissä muodoissa insinöörit ja tuotantojohtajat ovat arvostetuimpia ammatteja.
Tietoyhteiskunta
Tämä termi viittaa yhteiskunnallisen kehityksen vaiheeseen, jossa suurin osa Euroopan maista tällä hetkellä sijaitsee tai ainakin jota kohti ne ovat menossa. Kun puhutaan sosiologian yhteiskunnan typologiasta ja sen tyypeistä, on syytä mainita vielä yksi tosiasia.
Moderni ihmiskunta on saavuttanut kehitysvaiheen, jossa teollisuus, vaikka sillä onkin yksi johtavista rooleistaihmiset, joilla on elämän siunauksia, mutta silti kysytyimpiä erikoisuuksia ovat tiedon käsittelyyn ja tuottamiseen liittyvät erikoisalat. Tämä johtuu teknologian, erityisesti tietokoneiden ja niihin perustuvien teollisuudenalojen, uudesta kehityskierroksesta. Tämä tarkoittaa, että tällä hetkellä tarvitaan yhä enemmän ihmisiä, jotka pystyvät palvelemaan nykyaikaisten tietokoneiden toimintaa.
Myös informaatio- tai jälkiteollisessa yhteiskunnassa, myös muut tiedon käsittelyyn ja tallentamiseen liittyvät ammatit ovat kysyttyjä. Joten jo nyt riittävä prosenttiosuus Euroopan työntekijöistä on mukana tällä alalla. Tilastotyöntekijöiden mukaan seuraavan kymmenen vuoden aikana tällä alalla työllisten määrä kasvaa 40 prosenttiin koko väestöstä.
Johtopäätös
Tässä artikkelissa esiteltiin yhteiskunnan päätyypit sosiologiassa. Nämä luokitukset eivät ole ainoita. Heidän määränsä on niin suuri, että on mahdotonta sanoa tarkasti, kuinka monen tyyppisiä yhteiskuntatyyppejä sosiologiassa on. Tämä johtuu siitä, että kollektiivi itsessään on erittäin monimutkainen ilmiö. Sen ilmenemismuotoja on lukuisia. Ja koska yhteiskunnalla on v altava määrä ominaisuuksia, yhteiskunnan typologia sosiologiassa on käsite, jolla on monia tulkintoja.
samanlainen (uskonnollisin perustein) ja niin edelleen. Jokainen yhteiskunta pyrkii suojelemaan siinä kehittyneitä perustuksia. Siksi jako luokkiin on olemassa melkein missä tahansa tilassa sen välttämättömänä elementtinä.
