Miten gregoriaaninen kalenteri eroaa juliaanisesta. Juliaaninen kalenteri Venäjällä

Sisällysluettelo:

Miten gregoriaaninen kalenteri eroaa juliaanisesta. Juliaaninen kalenteri Venäjällä
Miten gregoriaaninen kalenteri eroaa juliaanisesta. Juliaaninen kalenteri Venäjällä
Anonim

Meille kaikille kalenteri on tuttu ja jopa tavallinen asia. Tämä muinainen ihmisen keksintö määrittää päivät, numerot, kuukaudet, vuodenajat, luonnonilmiöiden jaksollisuudet, jotka perustuvat taivaankappaleiden liikejärjestelmään: Kuu, aurinko, tähdet. Maa pyyhkäisee Auringon kiertoradan läpi jättäen taakseen vuosia ja vuosisatoja.

Kuukalenteri

Julian kalenteri
Julian kalenteri

Yhdessä päivässä maapallo tekee yhden täydellisen kierroksen oman akselinsa ympäri. Se kiertää aurinkoa kerran vuodessa. Aurinko- tai tähtitieteellinen vuosi kestää kolmesataakuusikymmentäviisi päivää, viisi tuntia, neljäkymmentäkahdeksan minuuttia ja neljäkymmentäkuusi sekuntia. Siksi päivien kokonaislukumäärää ei ole olemassa. Tästä syystä on vaikea laatia tarkka kalenteri oikeaa ajoitusta varten.

Muinaiset roomalaiset ja kreikkalaiset käyttivät kätevää ja yksinkertaista kalenteria. Kuun uudestisyntyminen tapahtuu 30 päivän välein ja tarkemmin sanottuna 29 päivässä, 12 tunnissa ja 44 minuutissa. Siksi päivät ja sitten kuukaudet voitiin laskea kuun muutosten mukaan.

Alussa tässä kalenterissa oli kymmenenkuukaudet, jotka nimettiin roomalaisten jumalien mukaan. Kolmannelta vuosisad alta eKr. muinaisessa maailmassa käytettiin neljän vuoden kuusolaariseen kiertoon perustuvaa analogia, joka antoi virheen aurinkovuoden arvossa yhdessä päivässä.

Egyptissä he käyttivät aurinkokalenteria, joka perustui auringon ja Siriuksen havaintoihin. Vuosi oli sen mukaan kolmesataa kuusikymmentäviisi päivää. Se koostui kahdestatoista kuukaudesta ja kolmestakymmenestä päivästä. Sen päättymisen jälkeen lisättiin viisi päivää. Tämä muotoiltiin "jumalien syntymän kunniaksi".

juliaaninen kalenteri Venäjällä
juliaaninen kalenteri Venäjällä

Juliaanisen kalenterin historia

Lisämuutoksia tapahtui vuonna 46 eKr. e. Julius Caesar, antiikin Rooman keisari, esitteli Juliaanisen kalenterin egyptiläisen mallin mukaisesti. Siinä vuoden arvoksi otettiin aurinkovuosi, joka oli hieman tähtitieteellistä vuotta pidempi ja oli kolmesataakuusikymmentäviisi päivää ja kuusi tuntia. Tammikuun ensimmäinen päivä oli vuoden alku. Juliaanisen kalenterin mukaista joulua alettiin viettää tammikuun seitsemäntenä päivänä. Joten tapahtui siirtyminen uuteen kronologiaan.

Kiitokseksi uudistuksesta Rooman senaatti nimesi Quintilis-kuukauden, jolloin Caesar syntyi, Juliukseksi (nyt on heinäkuu). Vuotta myöhemmin keisari tapettiin, ja roomalaiset papit, joko tietämättömyydestä tai tarkoituksella, alkoivat jälleen sekoittaa kalenteria ja julistaa joka kolmas vuosi karkausvuodeksi. Tämän seurauksena 44:stä yhdeksänteen vuoteen eKr. e. yhdeksän sijasta ilmoitettiin kaksitoista karkausvuotta.

Keisari Octivian August pelasti tilanteen. Hänen määräyksestään seuraavassaei ollut karkausvuosia kuuteentoista vuoteen, ja kalenterin rytmi palautui. Hänen kunniakseen Sextiliksen kuukausi nimettiin uudelleen Augustukseksi (elokuu).

Joulu Julianuksen kalenterin mukaan
Joulu Julianuksen kalenterin mukaan

Kirkkopyhien samanaikaisuus oli erittäin tärkeää ortodoksiselle kirkolle. Pääsiäisen vieton päivämäärästä keskusteltiin ensimmäisessä ekumeenisessa kirkolliskokouksessa, ja tästä aiheesta tuli yksi tärkeimmistä. Tässä neuvostossa vahvistettuja sääntöjä tämän juhlan tarkalle laskemiselle ei voida muuttaa kivun vuoksi.

gregoriaaninen kalenteri

Katolisen kirkon pää paavi Gregorius Kolmastoista vuonna 1582 hyväksyi ja esitteli uuden kalenterin. Sitä kutsuttiin "gregoriaaniseksi". Vaikuttaa siltä, että Julian kalenteri oli hyvä kaikille, jonka mukaan Eurooppa eli yli kuusitoista vuosisataa. Gregorius Kolmastoista katsoi kuitenkin, että uudistus oli välttämätön pääsiäisen viettämisen tarkemman päivämäärän määrittämiseksi sekä sen varmistamiseksi, että kevätpäiväntasauspäivä palasi 21. maaliskuuta.

Vuonna 1583 Konstantinopolissa kokoontunut itäpatriarkkien neuvosto tuomitsi gregoriaanisen kalenterin käyttöönoton liturgisen syklin rikkomisena ja ekumeenisten kirkolliskokousten kaanonien kyseenalaistamisena. Todellakin, joinakin vuosina se rikkoo pääsiäisen viettämisen perussääntöä. Sattuu niin, että katolinen kirkas sunnuntai osuu ajoissa ennen juutalaista pääsiäistä, ja tämä ei ole kirkon kanonien sallittua.

Kronologia Venäjällä

Maamme alueella 1000-luvulta lähtien uutta vuotta vietettiin maaliskuun ensimmäisenä päivänä. Viisi vuosisataa myöhemmin, vuonna 1492, Venäjällä, vuoden alussasiirtyi kirkon perinteiden mukaan syyskuun ensimmäiselle päivälle. Tätä jatkui yli kaksisataa vuotta.

19. joulukuuta seitsemäntuhattakaksisataakahdeksan tsaari Pietari Suuri antoi asetuksen, jonka mukaan Bysantista kasteen mukana otettu juliaaninen kalenteri Venäjällä oli edelleen voimassa. Aloituspäivä on muuttunut. Se on virallisesti hyväksytty maassa. Juliaanisen kalenterin mukaan uutta vuotta oli tarkoitus juhlia tammikuun ensimmäisenä päivänä "Kristuksen syntymästä lähtien".

Gregoriaanisen ja Julianisen kalenterin erot
Gregoriaanisen ja Julianisen kalenterin erot

Vallankumouksen jälkeen 14. helmikuuta 1918 maassamme otettiin käyttöön uudet säännöt. Gregoriaaninen kalenteri sulkee pois kolme karkausvuotta jokaisen neljän sadan vuoden sisällä. Hän alkoi pitää kiinni.

Mitä eroa on Juliaanisella ja gregoriaanisella kalenterilla? Ero karkausvuosien laskennassa. Se kasvaa ajan myötä. Jos 1500-luvulla se oli kymmenen päivää, niin 1700-luvulla se nousi yhdestätoista, 1700-luvulla se oli jo kaksitoista päivää, kolmetoista 1900- ja 2000-luvulla ja 2200-luvulla tämä luku. saavuttaa neljätoista päivää.

Venäjän ortodoksinen kirkko käyttää Juliaanista kalenteria ekumeenisten neuvoston päätösten mukaisesti ja katoliset gregoriaanista.

Voit usein kuulla kysymyksen, miksi koko maailma viettää joulua 25. joulukuuta ja me - seitsemäntenä tammikuuta. Vastaus on aivan ilmeinen. Venäjän ortodoksinen kirkko viettää joulua Juliaanisen kalenterin mukaan. Tämä onkoskee myös muita suuria kirkkopyhiä.

Tänään Venäjällä Juliaanista kalenteria kutsutaan "vanhaksi tyyliksi". Tällä hetkellä sen soveltamisala on hyvin rajallinen. Sitä käyttävät jotkin ortodoksiset kirkot - Serbian, Georgian, Jerusalemin ja Venäjän. Lisäksi Juliaanista kalenteria käytetään joissakin ortodoksisissa luostareissa Euroopassa ja Yhdysvalloissa.

gregoriaaninen kalenteri Venäjällä

Juliaanin ja gregoriaanisen kalenterin ero
Juliaanin ja gregoriaanisen kalenterin ero

Maassamme kalenteriuudistus on noussut esille toistuvasti. Vuonna 1830 sen esitti Venäjän tiedeakatemia. Prinssi K. A. Lieven, joka oli tuolloin opetusministeri, piti tätä ehdotusta ennenaikaisena. Vasta vallankumouksen jälkeen asia esitettiin Venäjän federaation kansankomissaarien neuvoston kokoukselle. Venäjä otti gregoriaanisen kalenterin käyttöön jo tammikuun 24. päivänä.

gregoriaaniseen kalenteriin siirtymisen piirteitä

Ortodoksisille kristityille uuden tyylin käyttöönotto viranomaisten toimesta aiheutti tiettyjä vaikeuksia. Uusi vuosi kääntyi adventtiin, jolloin mikään hauskanpito ei ole tervetullutta. Lisäksi tammikuun 1. päivä on Pyhän Bonifatiuksen muistopäivä, joka holhoaa kaikkia, jotka haluavat luopua juopumisesta, ja maamme juhlii tätä päivää lasi kädessä.

gregoriaaninen ja julialainen kalenteri: erot ja yhtäläisyydet

Ne ovat molemmat kolmesataakuusikymmentäviisi päivää normaalissa vuodessa ja kolmesataakuusikymmentäkuusi karkausvuodessa, niillä on 12 kuukautta, joista 4 on 30 päivää ja 7 on 31 päivää, helmikuu on joko 28 tai 29. Ero on vain tapahtumajaksossakarkausvuodet.

Juliaanisen kalenterin mukaan karkausvuosi on joka kolmas vuosi. Tässä tapauksessa käy ilmi, että kalenterivuosi on 11 minuuttia pidempi kuin tähtitieteellinen vuosi. Toisin sanoen 128 vuoden jälkeen on ylimääräinen päivä. Gregoriaaninen kalenteri tunnustaa myös, että neljäs vuosi on karkausvuosi. Poikkeuksena ovat vuodet, jotka ovat 100:n kerrannaiset, sekä ne, jotka voidaan jakaa 400:lla. Tämän perusteella ylimääräinen päivä ilmestyy vasta 3200 vuoden kuluttua.

Mitä meitä odottaa tulevaisuudessa

Toisin kuin gregoriaaninen, Juliaaninen kalenteri on kronologiassa yksinkertaisempi, mutta se on tähtitieteellistä vuotta edellä. Ensimmäisen perustasta tuli toinen. Ortodoksisen kirkon mukaan gregoriaaninen kalenteri rikkoo monien raamatullisten tapahtumien järjestystä.

Koska Juliaaninen ja Gregoriaaninen kalenteri lisää päivämäärien eroja ajan myötä, ortodoksiset kirkot, jotka käyttävät niistä ensimmäistä, eivät vietä joulua vuodesta 2101 alkaen 7. tammikuuta, kuten nyt tapahtuu, vaan 8. tammikuuta, ja yhdeksäntuhatta yhdeksänsataayhdestä alkaen juhlat järjestetään kahdeksantena maaliskuuta. Liturgisessa kalenterissa päivämäärä vastaa edelleen 25. joulukuuta.

Julian kalenterin historia
Julian kalenterin historia

Maissa, joissa juliaanista kalenteria käytettiin 1900-luvun alussa, kuten Kreikassa, kaikkien historiallisten tapahtumien päivämäärät, jotka tapahtuivat lokakuun viidennentoista päivän jälkeen, tuhat viisisataakahdeksankymmentäkaksi, juhlitaan nimellisesti samat päivämäärät kun ne tapahtuivat.

Kalenteriuudistusten seuraukset

BTällä hetkellä gregoriaaninen kalenteri on melko tarkka. Monien asiantuntijoiden mukaan sitä ei tarvitse muuttaa, mutta kysymyksestä sen uudistamisesta on keskusteltu useita vuosikymmeniä. Tässä tapauksessa emme puhu uuden kalenterin käyttöönotosta tai uusista karkausvuosien kirjanpitomenetelmistä. Kyse on vuodenpäivien järjestämisestä uudelleen siten, että jokaisen vuoden alku osuu jollekin päivälle, kuten sunnuntaille.

Nykyään kalenterikuukaudet ovat 28-31 päivää, vuosineljänneksen pituus vaihtelee yhdeksänkymmenen ja yhdeksänkymmenen kahden päivän välillä, ja vuoden ensimmäinen puolisko on 3-4 päivää lyhyempi kuin toinen. Tämä vaikeuttaa talous- ja suunnitteluviranomaisten työtä.

Mitä ovat uudet kalenteriprojektit

Viimeisen sadankuusikymmenen vuoden aikana on ehdotettu erilaisia hankkeita. Vuonna 1923 Kansainliiton alaisuuteen perustettiin kalenteriuudistuskomitea. Toisen maailmansodan päätyttyä asia siirrettiin YK:n talous- ja sosiaalikomitean käsiteltäväksi.

Huolimatta siitä, että niitä on melko paljon, etusijalla on kaksi vaihtoehtoa - ranskalaisen filosofin Auguste Comten 13 kuukauden kalenteri ja ranskalaisen tähtitieteilijän G. Armelinin ehdotus.

Juliaaninen ja gregoriaaninen kalenteri
Juliaaninen ja gregoriaaninen kalenteri

Ensimmäisessä versiossa kuukausi alkaa aina sunnuntaina ja päättyy lauantaina. Vuodessa yhdellä päivällä ei ole lainkaan nimeä, ja se lisätään viimeisen kolmentoista kuukauden loppuun. Karkausvuonna tällainen päivä esiintyy kuudennessa kuukaudessa. Asiantuntijoiden mukaan tässä kalenterissa on monia merkittäviä puutteita, joten projektiin kiinnitetään enemmän huomiotaGustave Armeline, jonka mukaan vuosi koostuu kahdestatoista kuukaudesta ja neljästä yhdeksänkymmenenyhden päivän neljänneksestä.

Virjan ensimmäisen kuukauden aikana on kolmekymmentäyksi päivää, seuraavissa kahdessa - kolmekymmentä. Jokaisen vuoden ja vuosineljänneksen ensimmäinen päivä alkaa sunnuntaina ja päättyy lauantaina. Normaalivuonna lisätään yksi ylimääräinen päivä joulukuun 30. päivän jälkeen ja karkausvuonna kesäkuun 30. päivän jälkeen. Tämän hankkeen hyväksyivät Ranska, Intia, Neuvostoliitto, Jugoslavia ja jotkut muut maat. Yleiskokous viivytti hankkeen hyväksymistä pitkään, ja hiljattain tämä työ YK:ssa on pysähtynyt.

Palaako Venäjä "vanhaan tyyliin"

Ulkomaalaisten on melko vaikea selittää, mitä "vanha uusivuosi" tarkoittaa, miksi vietämme joulua myöhemmin kuin eurooppalaiset. Nykyään on ihmisiä, jotka haluavat siirtyä Juliaaniseen kalenteriin Venäjällä. Lisäksi aloite tulee hyvin ansaituilta ja arvostetuilta ihmisiltä. Niiden mukaan 70 prosentilla Venäjän ortodoksisista venäläisistä on oikeus elää Venäjän ortodoksisen kirkon käyttämän kalenterin mukaan.

Suositeltava: