Perun on ukkonen, sateen ja tuulen jumala slaavilaisessa mytologiassa. Sitä on pitkään pidetty yhtenä pakanallisen panteonin voimakkaimmista asukkaista. Lähes koko Kiovan Venäjä palvoi häntä, lukuun ottamatta vain joitain itäisiä alueita. Loistossaan Perun voitti jopa Svarogin, jota pidettiin aikoinaan slaavilaisen v altion horjumattomana linnoituksena.
tuulen, sateen ja ukkonen jumala
Perun on suuren jumalan Svarogin ja jumalatar Ladan poika. Legendat kuvaavat hänen ulkonäköään seuraavasti. Kerran äiti Sva (alkuperäinen Ladan nimi) söi v altavan hauen, johon itse jumalan Rodin henki oli vangittu. Ja sitten tunti uskomatonta voimaa lävisti hänen ruumiinsa. Hän tunsi, että hänen kohdussaan syntyi uusi elämä.
Hänen miehensä Svarog ymmärsi - he saavat pojan, jonka vahvuus ylittää kaikki tässä maailmassa asuvat. Ja todellakin, pian Lada synnytti pojan. Hänen syntymäpäivänänsä salama ja tuuli villitsi. He jyrisivät niin, että näytti siltä, että maailma halkeaisi palasiksi. Ja kun näytti siltä, että kaiken loppu tuli, Perun ilmestyi. Poika käski sään tyyntyä ja sittenkaikki on hiljaista.
Sittemmin sadejumala on harjoitellut elementtien hallintaa joka päivä. Kypsyessään hän pystyi hillitsemään tuulen lisäksi myös salaman. Sen jälkeen ei ole ollut häntä voimakkaampaa jumaluutta, koska kukaan ei voinut vastustaa taivaallisen valon voimaa.
Perunin esiintyminen
Tänään on melko vaikea sanoa, millainen sateen jumala oli. Slaavien mytologia on hyvin epäselvä. Useimmiten siksi, että muinaiset legendat välitettiin suusta suuhun. Se korruptoi heidät. Lisäksi osa myyteistä katosi kokonaan Venäjän kasteen aikana, kun kristityt pakottivat slaavit unohtamaan vanhat jumalat.
Jotkin Perunin ulkonäön yksityiskohdat voivat kuitenkin säilyä tähän päivään asti. Esimerkiksi alun perin salamanjumala kuvattiin aikuisena, vahvana miehenä, jolla oli harmaat hiukset. Myöhemmin tietäjien mielipiteet jakautuivat. Jotkut sanoivat, että hänellä oli kultainen parta, ja viiksien sijaan salamahyytymiä, toiset sanoivat, että hän ei eronnut tavallisista kuolevaisista, lisäksi hyvin rakentunut vartalo.
Ainoa asia, josta kaikki olivat yhtä mieltä, oli jumalan sotaasu. Hän käveli aina taitavasti taotut panssarit ja kypärä. Lisäksi taivaallinen soturi piti aina v altavaa nuijaa toisessa kädessään (joskus häntä on kuvattu miekalla tai keihällä) ja toisessa tammikilpiä.
Taivaan voimat
Perun hallitsi sateen, tuulen ja salaman voimia. Ihmiset kuitenkin harvoin pyysivät häntä lähettämään vettä taiva alta kuivina aikoina. Tämä johtuu siitä, että slaaville Perun oli sotaisan jumalan ruumiillistuma. Hän käytti voimiaan taistellakseen, eimaataloudelle.
Ja vuosien mittaan hänestä tuli täysin sotureiden pääsuojelija. Siksi miehet ja naiset pyysivät Perunilta palveluksia sotaan lähteessään. He uskoivat, että jos jumalan henki kosketti heidän aseisiinsa, mikään vihollinen ei voinut voittaa heitä reilussa taistelussa. Ja taistelun aattona ukkosmyrsky todisti, että taivaallinen oli kuullut uskovien rukoukset.
Tämän lisäksi slaavit uskoivat, että Perun suojeli luontoa. Päivä toisensa jälkeen hän kävelee metsien ja peltojen halki ja huomaa, että ihmiset käyttävät heille annettua omaisuutta viisaasti. Lisäksi sadejumalalla oli ihmeellisiä voimia. Hän voisi muuttua mille tahansa eläimeksi tai linnuksi.
Perunin ominaisuudet
Slaavien sateenjumala yhdistettiin usein tammein. Yleisesti ottaen tämä ei ole yllättävää. Loppujen lopuksi venäläiset ovat aina pitäneet tätä puuta majesteettisena. Siksi taikurit veistivät sen rungosta toteemeja, jotka persoonallistivat Perunin jumalan ulkonäön. Tunnetuin niistä sijaitsee Khortytsya-saarella Ukrainassa.
Jumalan toinen ominaisuus on taistelukirves. Hän on Thundererin sotaisen alun symboli. Siksi kaikki venäläiset sotilaat kantoivat mukanaan kirveen muotoista amulettia, joka vartioi heitä taistelussa.
Ei vähemmän merkittävä Perun-kultissa iiriskukka. Hänet on maalattu kaikkiin Jumalalle omistettuihin toteemeihin. Lisäksi itse pyhäköt rakennettiin muistuttamaan tämän kasvin kuutta terälehteä.
Myöhempinä pakanallisina vuosisatoina tietäjät lisäsivät taivaan säästöpossuun toisen symbolin - erityisen riimun, jota kutsuttiin Perunin tähdeksi. slaavituskoi, että sen voima pystyy suojaamaan kaikilta ongelmilta. Siksi sitä ei kaiverrettu vain toteemeihin ja epäjumaloihin, vaan se maalattiin myös vaatteisiin ja taistelukilpiin.
Perunin palvonta
Sateen jumala varjosti nopeasti muut slaavilaisen panteonin jumalat. Tämä johtui siitä, että hän auttoi sotilaita taisteluissa. Sen vuoksi ruhtinaat ja maaherrat yrittivät rauhoitella häntä kaikin voimin ja pystyttivät yhä enemmän alttareita hänen kunniakseen. Lisäksi jopa rauhaa rakastavat ihmiset pyysivät Perunilta siunauksia. Loppujen lopuksi legendan mukaan se voi tuoda menestystä ja onnea mihin tahansa pyrkimykseen.
Seremonioiden os alta suurin osa niistä suoritettiin pappien ja velhojen tiukassa valvonnassa. Vain harvat valitut voivat saada tämän pyhän tittelin. Useimmiten tämä tapahtui lapsuudessa, kun yksi papisto huomasi lapsessa salaperäisen voiman. Käytännössä tämä tarkoitti sitä, että papit saattoivat kutsua ketä tahansa velhoksi.
Pyhä loma
Sateen jumalalla, kuten kaikilla muillakin jumalilla, oli oma päivänsä slaavilaisessa kalenterissa. He juhlivat sitä heinäkuun 20. päivänä. Tänä päivänä tietäjät kokosivat ihmiset yhteen pää alttarin lähelle. Täällä he lauloivat rituaalilauluja, tanssivat pyöreitä tansseja ja toivat lahjansa Perunille. Härkää tai kukko käytettiin rituaaliuhrina.
Sen jälkeen ihmiset palasivat kaupunkiin tai kylään ja jatkoivat juhlimista. On huomionarvoista, että tänä päivänä Venäjällä järjestettiin ensimmäiset joukkojen paraatit. Soturit marssivat ystävällisessä kokoonpanossa kaupungin kaduilla ja osoittivat voimaaan ja solidaarisuuttaan ympärillään oleville.
Päivän päätteeksilaitamilla sytytettiin v altava tulipalo. Ne lahjat, jotka tuotiin alttarille päivällä, poltettiin sen päällä. Syntynyt tuhka levitettiin pelloille siinä toivossa, että Perun ei jättäisi niitä ilman sadetta.
Perunin myytti
Ukkosmiehestä on monia muinaisia legendoja. Useimmat heistä ylistävät Perunin voimaa. Esimerkiksi tunnetuin niistä kertoo, kuinka kippari-peto (skorpioni-mies) varasti nuoren jumalan sisarustensa kanssa. Hänellä oli kauhea noituus: hirviö syöksyi pojan ikuiseen uneen ja muutti puolustuskyvyttömät tytöt hirviöiksi.
Mutta vuosien varrella vanhemmat veljet löysivät Perunin. Herättyään jo aikuisen miehen unesta, he ojensivat hänelle ihmemiekan. Hänen ansiostaan taivaallinen tappoi villin hirviön ja petti sitten sisarukset.
