Evoluutiooppi on kaikkien ajatusten summa orgaanisessa luonnossa tapahtuvien muutosten malleista ja mekanismeista. Hänen mukaansa kaikki tällä hetkellä olemassa olevat organismilajit ovat peräisin kaukaisista "sukulaisistaan" pitkän muutoksen kautta. Siinä analysoidaan yksittäisten organismien kehitystä (ontogeneesi), tarkastellaan kokonaisten organismiryhmien kehitystä (filogeneesi) ja niiden sopeutumista.
Evoluutiooppi juontaa juurensa antiikin ajoilta, jolloin luonnontieteilijät, antiikin Kreikan ja Rooman filosofit (Aristoteles, Demokritos, Anaxagoras…) ilmaisivat oletuksensa organismien kehityksestä ja muutoksista. Nämä johtopäätökset eivät kuitenkaan perustuneet tieteelliseen tietoon ja olivat puhtaasti arvauksia. Keskiajalla tämän opin kehitys pysähtyi. Tämä johtui uskonnollisten dogmien ja skolastiikan v alta-asemasta. Kyllä, sisäänKreationistinen näkemys oli pitkään kristillisen maailman kärjessä. Tästä huolimatta jotkut tiedemiehet ilmaisivat mielipiteensä hirviöiden olemassaolosta, minkä todistavat fossiilisten jäänteiden löydöt.
1700-luvulla tapahtuvaan faktojen kertymiseen ilmestyi uusi suunta - transformismi, jossa tutkittiin lajien vaihtelua. Opin edustajia olivat sellaiset tiedemiehet kuin J. Buffoni, E. Darwin, E. Geoffroy Saint-Hilervo. Heidän evoluutionoppillaan todisteiden muodossa oli kaksi tosiasiaa: siirtymävaiheen interlajimuotojen esiintyminen, samaan ryhmään kuuluvien eläinten ja kasvien rakenteen samank altaisuus. Mikään näistä luvuista ei kuitenkaan puhunut meneillään olevien muutosten syistä.
Ja vasta vuonna 1809 ilmestyi Lamarckin evoluutiooppi, joka oli
heijastuu kirjassa "Filosophy of Zoology". Täällä nostettiin ensimmäistä kertaa esille kysymys lajimuutosten syistä. Hän uskoi, että muuttuvan ympäristön vuoksi myös lajit itse muuttuvat. Lisäksi hän otti käyttöön asteituksia, ts. siirtyy alemmista muodoista korkeampiin. Tämä evolutionaarinen kehitys on Lamarckin mukaan luontaista kaikelle elävälle ja tulee täydellisyyden halusta.
Havainnot luonnosta johtivat hänet kahteen päämääräykseen, jotka heijastuu laissa "ei-harjoittelu - harjoitus". Hänen mukaansa elimet kehittyvät sitä mukaa kun niitä käytetään, minkä jälkeen tapahtui "suotuisten ominaisuuksien periytyminen", ts. suotuisat piirteet siirtyivät sukupolvelta toiselle ja tulevaisuudessa niiden kehitys joko jatkui tai katosi. Lamarckin työtä ei kuitenkaan arvostettu tiedemaailmassa ennen kuin Charles Darwinin kirja "Lajien alkuperästä" julkaistiin. Sen argumentit evoluution kehityksen puolesta tekivät siitä erittäin suositun. Tämä tiedemies oli kuitenkin myös hankittujen ominaisuuksien periytyvyyden kannattaja. Havaitut ristiriidat olivat kuitenkin niin vakavia, että ne edesauttoivat lamarckismin elpymistä uuslamarckismina.
Jo pitkän ajan kuluttua biologien tutkimus johti siihen, että synteettinen evoluutiooppi ilmestyi. (STE). Sillä ei ole selkeää alkuperäpäivää eikä tarkkaa tekijää, ja se on tutkijoiden kollektiivinen työ. Huolimatta siitä, että kirjoittajilla oli paljon mielipide-eroja, jotkut säännökset eivät olleet epäselviä: evoluution alkeisyksikköä edustaa paikallinen väestö; evoluution kehityksen materiaali on rekombinaatio ja mutaatioiden vaihtelevuus; pääasiallinen syy sopeutumisten kehittymiseen on luonnonvalinta; neutraaleja piirteitä muodostuu geneettisen ajautuman ja joidenkin muiden tekijöiden vuoksi.
Tällä hetkellä monet tutkijat käyttävät käsitettä "moderni evoluutioteoria". Se ei vaadi yhtä ainoaa evoluution käsitettä, ja samalla sen tärkein saavutus on se, että suolaiset muutokset vuorottelevat asteittaisten muutosten kanssa.
