1800-luvun jälkipuoliskolla syntyi liike, jonka päävoimana oli älymystö. Missä tahansa liikkeessä virrat alkavat syntyä tietyllä hetkellä. Syynä ovat erilaiset näkemykset sosiaalisten ongelmien ratkaisumenetelmistä.
Keitä ovat populisteja?
Populismin pääajatus on kadonneen yhteyden etsiminen kansaan. Tavallisia ihmisiä pidettiin viisauden ja totuuden kantajina. Liikkeen kannattajat etsivät tietä sosialismiin.
Populismin puitteissa nousivat vallankumoukselliset ja liberaalit suunnat. Ensimmäinen halusi kaataa nykyisen hallituksen väkiv altaisin keinoin. Toinen vaati uudistuksia. 70-luvulla liike siirtyi uuteen vaiheeseen - ensimmäiset terroristijärjestöt ilmestyivät sen puitteissa. Heidän tavoitteenaan oli valmistella murhayrityksiä hallituksen virkamiehiä vastaan.
Yksi ensimmäisistä järjestöistä, joka julisti terrorin pääteeksi saavuttaa päämäärä - "vapaus tai kuolema". Vallankumouksellisen taistelun menetelmiä koskevien erimielisyyksien perusteella Maa ja vapaus, vaikutusv altaisin populistinen yhdistys, romahti. Tämän organisaation pohj alta muodostettiin "Narodnaya Volya" ja "Black Redistribution".
Liikkeen kehitys 80-luvulla XIXvuosisata
Populismi poliittisena liikkeenä on muuttunut vuosien varrella. Vuonna 1879 perustettu "Black Repartition" oli vähemmistö entisestä "Maasta ja vapaudesta". "Narodnaya Volya" otti terrorismin ja radikalismin polun. Tämän järjestön kannattajat olivat enemmistönä. "Narodnaja Volja" ja romahtanut "Vapaus tai kuolema" erosivat täysin populismin ideologian perustasta. He yrittivät pakottaa viranomaiset toteuttamaan uudistuksia väkisin. Järjestäytyneet salamurhayritykset, terrori-iskut.
"Mustan jakautumisen" muodossa oleva vähemmistö pysyi uskollisena populistien ideoille - reformismi, sosialismi, rauhanomaiset taistelumuodot. Poliittisesti se on sosialisti-federalistinen puolue.
Organisaatio muodostettiin samannimisen lehden ympärille. Puolueen nimen antoi ns. "musta uudelleenjako". Tämä johtui Venäjän maaorjuuden lakkauttamisen jälkeen ilmestyneestä huhusta talonpoikien välisestä yleisestä tonttien jaosta.
Organisaatioideoita
"Musta uudelleenjako" säilytti populistien vanhat ihanteet. Voidaan todeta, että organisaation ideat ovat säilyneet XIX vuosisadan 70-luvun tasolla, "kansan luokse menemisen" aikana. Huolimatta siitä, että ideologian perusta on säilynyt, monet tavoitteet ja keinot niiden saavuttamiseksi ovat kehittyneet.
Elämän järjestämisessä yhteisöä pidettiin ihanteena. Siitä on tultava sosialistisen yhteiskunnan perusta. Maanomistuksen tulee olla kollektiivista, ja suuromistajien omaisuus on pakko pakkolunastaa. Tšernoperedelin ihmiset muodostivat ajatuksen luokkataistelusta, mutta se näytti silti huonosti harkitulta. Organisaatio oli monella tapaa lähellä Bakuninin ihanteita. Terrorihyökkäykset ja sotilaalliset toimet poliittisen taistelun muotoina kiellettiin päättäväisesti.
Työn vapauttaminen
"Mustan uudelleenjaon" kokema ideologinen kriisi vaikutti organisaation kokoonpanoon. Vaikutusv altaisimpia henkilöitä olivat Georgi Plekhanov, Vasily Ignatov, Vera Zasulich, Lev Deutsch. Mutta he kieltäytyivät jatkamasta työskentelyä organisaatiossa ja perustivat Geneveen työvoiman vapauttamisryhmän, joka seisoi marxilaisuuden kannalla. Ennen kaikkea perustajia houkutteli ajatus proletaarisesta vallankumouksesta. Myös populistit liittyivät Internationaaliin ja tukivat taistelua Bakuninia vastaan.
Porvarillisdemokraattinen vallankumous, josta tuli organisaation ihanne, oli määrä kehittyä proletariaatin ja kaupunkiporvariston ansiosta. Talonpojille annettiin tärkeä rooli taantumuksellisena voimana. Vähitellen populistit muuttuivat sosiaalidemokraateiksi. "Black Repartition" (perustettu 1879) oli olemassa vuoteen 1883 asti, jolloin Emancipation of Labor -ryhmä perustettiin.
Ammattiliiton johtaja
Georgy Plekhanov oli populisti ja Black Redistributionin johtaja. Lisäksi hänestä tuli myös Emancipation of Labor -ryhmän perustaja. Liityttyään "Earth and Freedom" -ryhmään vuonna 1876 Georgi Valentinovich oli kyllästynyt kansan tahdon ajatuksiin. Hän oli poliittisten asiakirjojen, journalismin kirjoittaja.
"Maan ja vapauden" romahtamisen ja terroristien suorittaman keisari Aleksanteri II:n salamurhan jälkeen hän tuomitsi radikaalin siiven toiminnan ja perusti populismin ihanteille uskollisen yhdistyksen. 80-luvun alussa hänen oli pakkomuuttaa Sveitsiin ja jatkaa toimintaansa siellä. Siirtyy vähitellen marxilaisiin näkemyksiin. Hän palasi Venäjälle vasta vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen. Kirjoitti monia teoksia sosiologiasta, filosofiasta, etiikasta.
Näkemysten kehitys vaikutti kehityspolun ja taistelumenetelmien valintaan. Ideologiset erot johtuivat erilaisista näkemyksistä maan tulevaisuudesta. Organisaatio valitsi aluksi merkityksettömiä tavoitteita, joten se hajosi nopeasti ja muuttui uusiksi puolueiksi ja ryhmiksi. "Mustan jakautumisen" romahtaminen todisti todellisen populismin kuoleman. Monet ideologit jatkoivat tieteellisten julkaisujen kirjoittamista, sosiologian, kulttuuritutkimuksen ja filosofian tutkimusta.
