Kuuluisa Augsburgin rauha allekirjoitettiin sen jälkeen, kun uuden kristillisen opin leviäminen Euroopassa alkoi. Vuonna 1555 perustettu järjestelmä kesti 60 vuotta 30-vuotisen sodan alkamiseen asti.
Reformaatio
Vuonna 1517 Saksassa Wittenbergin kaupungissa tapahtui merkittävä tapahtuma. Augustiinalainen munkki Martti Luther asetti paikallisen kirkon ovelle paperin, jossa oli 95 teesiä. Niissä hän tuomitsi roomalaiskatolisessa kirkossa vallinneen järjestyksen. Vähän ennen tätä tuli mahdolliseksi ostaa alennuksia (absolution) rahalla.
Korruptio ja poikkeaminen evankeliumin periaatteista ovat iskeneet ankarasti katolisen kirkon arvomaailmaan. Martti Lutherista tuli uskonpuhdistuksen – kristillisen maailman uudistustaistelun – perustaja. Hänen seuraajiaan alettiin kutsua protestanteiksi tai luterilaisiksi (tämä on suppeampi termi, esimerkiksi luterilaisten lisäksi protestanttien joukossa oli myös kalvinisteja).
Tilanne Saksassa
Saksasta tuli uskonpuhdistuksen keskus. Tämä maa ei ollut yksittäinen v altio. Sen alue jaettiin monien ruhtinaiden kesken, jotka olivat Pyhän Rooman keisarin alaisia. Imperiumi. Tämän ylimmän hallitsijan v alta ei koskaan ollut monoliittinen. Ruhtinaat harjoittivat usein itsenäistä sisäpolitiikkaa.
Monet heistä tukivat uskonpuhdistusta ja heistä tuli protestantteja. Uudesta liikkeestä tuli suosittu Saksan tavallisten ihmisten - kaupunkilaisten ja talonpoikien - keskuudessa. Tämä johti konfliktiin Rooman ja lopulta keisarillisen hallituksen kanssa (keisarit pysyivät katolilaisina). Vuosina 1546-1547. Schmalkaldicin sota syttyi. Hän tuhosi maan ja osoitti vanhan järjestyksen tehottomuuden. Vastakkaisten osapuolten välillä oli löydettävä kompromissi.
Pitkät alustavat keskustelut
Ennen kuin osapuolet allekirjoittivat Augsburgin rauhan, käytiin monia neuvotteluja, jotka kestivät useita vuosia. Heidän ensimmäinen menestys oli se, että ruhtinaiden ja valitsijoiden joukossa oli niitä, jotka suostuivat toimimaan välittäjinä katolisten ja protestanttien välillä. Pyhän Rooman keisari Kaarle V Habsburg riiteli tuolloin paavin kanssa, mikä antoi vielä enemmän mahdollisuuksia yrityksen onnistuneelle lopputulokselle.
Augsburgin rauha tuli mahdolliseksi myös siksi, että katolisten etuja alkoi edustaa Saksan kuningas Ferdinand I. Tätä arvonimeä pidettiin suurelta osin muodollisena, mutta sitä piti keisarin veli Kaarle, joka oli hänen oikeutensa. käsi. Saksin vaaliruhtinas Moritz oli protestanttien päällikkö neuvotteluissa.
Kristinuskon kummankin haaran hallitsijoista tuli neutraaleja ruhtinaita. Heidän joukossaan olivat Baijerin, Trierin, Mainzin (katoliset) sekä Württembergin ja Pfalzin (luterilaiset) hallitsijat. EnnenPääneuvotteluihin, joissa Augsburgin rauha allekirjoitettiin, kuului myös Hessenin, Saksin ja Brandenburgin hallitsijoiden kokous. Siitä sovittiin kannat, mikä sopi myös keisarille. Samaan aikaan Kaarle V kieltäytyi osallistumasta neuvotteluihin. Hän ei halunnut tehdä myönnytyksiä protestanteille ja opposition ruhtinaille. Siksi keisari siirsi v altansa veljelleen Ferdinandille. Tuolloin Karl oli espanjalaisissa hallussaan (Habsburgit hallitsivat laajoja alueita kaikkialla Euroopassa).
Reichstagin kokous
Viimeinkin 5. helmikuuta 1555 Augsburg isännöi Imperiumin Reichstag-tilaisuutta, jossa kaikki konfliktin osapuolet ja osallistujat tapasivat. Ferdinand I oli sen puheenjohtaja. Neuvotteluja käytiin useissa kuriioissa samanaikaisesti. Valitsijat, vapaat kaupungit ja ruhtinaat neuvottelivat erikseen keskenään. Lopulta syyskuussa Ferdinand allekirjoitti Augsburgin rauhan ehdoilla, jotka sisälsivät monia myönnytyksiä protestanteille. Tämä ei miellyttänyt keisari Charlesia. Mutta koska hän ei voinut sabotoida prosessia, jotta hän ei aloittaisi sotaa, hän päätti luopua kruunusta muutama päivä ennen sopimuksen allekirjoittamista. Augsburgin rauha solmittiin 25. syyskuuta 1555.
Augsburgin sopimuksen ehdot ja merkitys
V altuutetut sopivat usean kuukauden ajan asiakirjassa määritellyistä ehdoista. Augsburgin uskonnollinen rauha antoi luterilaiselle virallisen aseman v altakunnassa. Tässä sanamuodossa on kuitenkin vakavia varauksia.
Uskontovapauden periaate vakiinnettiin. Se ulottui niin kutsuttuihin keisarillisiin tiloihin, joihin kuului etuoikeutettuja yhteiskunnan jäseniä: ruhtinaita, valitsijoita, keisarillisia ritareita ja vapaiden kaupunkien asukkaita. Uskonnonvapaus ei kuitenkaan vaikuttanut ruhtinaiden vasalleihin ja heidän omaisuutensa asukkaisiin. Siten periaate "kenen maa, se usko" voitti Imperiumissa. Jos prinssi halusi kääntyä luterilaiseen uskoon, hän saattoi tehdä niin, mutta sellaista mahdollisuutta ei ollut tarjolla esimerkiksi hänen maassaan asuneilla talonpoikaisilla. Augsburgin uskonnollinen rauha salli kuitenkin hallitsijan valintaan tyytymättömien muuttaa v altakunnan toiselle alueelle, jossa hyväksyttävä usko perustettiin.
Samaan aikaan katolilaiset voittivat myönnytyksiä luterilaisilta. Augsburgin rauhan solmiminen johti siihen, että apottit ja piispat, jotka päättivät kääntyä protestantismiin, menettivät v altansa. Joten katolilaiset saattoivat pitää kaikki kirkon maat, jotka heille oli osoitettu ennen v altiopäivän kokousta.
Kuten näet, Augsburgin sopimuksen merkitys oli v altava. Ensimmäistä kertaa vastapuolet onnistuivat ratkaisemaan konfliktin neuvotteluilla, eivät sodalla. Myös Pyhän Rooman v altakunnan poliittinen jakautuminen voitettiin.
