Nykyaikainen venäjän kieli eroaa monin tavoin siitä, miten esi-isämme käyttivät sitä sata tai enemmänkin vuotta sitten. Elävänä ja liikkuvana se muuttuu yhteiskunnan mukana. Esimerkiksi puheen leksikaalista koostumusta tutkimalla voidaan jäljittää, mitä innovaatioita tieteen, tekniikan, politiikan ja muiden alojen aloilla on otettu käyttöön ja mikä on peruuttamattomasti mennyttä. Loppujen lopuksi neologismit, historismit, vanhentuneet sanat - kaikki tämä on historiamme, joka sisältyy sanaan.
Tietää - ei tietää, tietää - ei tietää
Nykyisten äidinkielenään puhuvien on usein vaikea selittää: kuka on tietämätön? He sekoittavat sen toiseen sanaan, joka on lähellä merkitystä ja merkitystä - tietämätön. Yritetään valaista viihdyttävä arvoitus. Voit tehdä tämän katsomalla sanakirjaa. Esimerkiksi Vladimir Dal tulkitsee lekseemaa seuraavasti:”Tietämättömyys on sana, joka muodostuu verbeistä ei tietää, ei tietää, ei voi. Tietämätön, epäsosiaalinen, ei osaa käyttäytyä, pysyä julkisuudessa. Esimerkiksi: asetat tietämättömän hevosen selkään, niin hän kiipeää kuvan alle.”
Dahl huomauttaa ohimennen, että vaikka sana "ignoramus" juontaa juurensa samoihin juuriin, sen merkitys on erilainen: kouluttamaton ihminen, jota ei rasita kirjatietoa, on synkkä. KutenEsimerkkinä Vladimir Ivanovich mainitsee sanonnat: "kirjuri - omansa, tietämätön - omansa", "älä vaadi tietoa tietämättömältä". Samalla hän korostaa, että "tietämättömyys on yhtä kuin tietämättömyys". Siten Dahlin mukaan tietämätön on henkilö, jolla on aukkoja kasvatuksessa, käyttäytymisessä, ja tietämätön on koulutuksessa, tiedossa ja akateemisissa aineissa.
Ushakovin sanakirja
Jatkamme kielitieteellistä tutkimustamme, siirrytään toiseen arvov altaiseen lähteeseen - Ushakovin toimittamaan selittävään sanakirjaan. Tässä osoitetaan, että sana viittaa sekä maskuliiniseen että feminiiniseen sukupuoleen. Kirjoittaja tunnistaa lekseemille kaksi merkitystä. Ensinnäkin: tietämätön on töykeä ihminen, epäkohtelias. Toinen on synonyymi puhekielelle "ignoramus". Hän antaa esimerkkejä synonyymeiksi: vahlak, talonpoika, kolhoosi, punaniska, töykeä jne. Eli Ushakov yhdistää molemmat käsitteet yhdeksi. Kuinka pätevä tällainen asema on, selvitämme sen hieman myöhemmin.
Ožegov-Shvedova-sanakirja
Ožegovin toimittamassa Modernin venäjän kielen selittävässä sanakirjassa luetaan: "Tietämätön on töykeä, epäkohtelias, huonotapainen henkilö." Eli "lukutaidon" ja "sivistyksen" välille on jo vedetty selvä raja. Osoittautuu, että Ožegov ottaa Ushakovia tarkemmin huomioon sanan semantiikan, merkityksen sävyt ja mahdolliset käyttötilanteet. Tämä tulkinta sopii paremmin modernin yhteiskunnan malliin. Esimerkiksi sellainen ilmiö kuin barbaarisuus, piittaamattomuus taideteoksista, arkkitehtonisista monumenteista, maalauksellisista luonnon kulmista vainei todista koulutuksen, tiedon puutetta tai puutetta, vaan koulutuksen aukkoja, henkistä, moraalista julmuutta ja kulttuurin puutetta. Juuri tässä merkityksessä sanaa "tietämätön" käytetään nykyaikaisten villimiesten osoituksissa. Ja sanakirjassa lainattu synonyymi "Sharikov" sopii hänelle täydellisesti.
Kielioppi
Pysytään nyt kielioppiluokissa, jotka määräävät sanan morfologisen ja syntaktisen luonteen. Ne auttavat myös selventämään sen leksikaalista merkitystä. Tietämättömyys on substantiivi, animoitu, yleisen sukupuolen (eli sitä voidaan käyttää sekä miehen että naisen edustajille) ensimmäisestä deklinaatiosta. Se voi olla sekä yksikkö- että monikko. Sananmuodostusanalyysissä etuliite "ei", juuri "vezh" ja pääte "a" erotetaan. Alkuperänsä mukaan se juontaa juurensa kirkkoslaavilaiseen "ignoramus" (ja yat) sanasta "tietää". Katso yksityiskohtaiset todisteet alla.
Etymologiakysymyksestä
Lekseemit "tietämätön", "tietää", "kohtelias" sisältyvät toisiinsa liittyvien, mutta ei sukua olevien sanojen pesään. "Vedat" on verbi, joka juontaa juurensa vanhaan venäläiseen "johtamaan", eli "tietää". "Kohtelias" tulee sanasta "vezha" - "asiantuntija", joka on ollut pitkään pois käytöstä. Siten alun perin lekseemit erosivat toisistaan alkuperän, merkityksen ja tyylillisen käytön suhteen. Nimittäin: "ignoramus" on muinaiset venäläiset juuret. Se muodostettiin etuliitteellä "ei-" juuri vanhasta venäläisestä sanasta "vezha", eli "asiantuntija", kuten tyypillinen merkki osoittaa: erimielisyys. sanalla "ignoramus"alkuperä on täysin erilainen, vanha slaavilainen. Yhdistelmä "zhd" osoittaa tämän aivan selvästi, samoin kuin sellaisilla sanoilla: vaatteet, synnyttää, välillä. 1700-luvun lopulla ja 1800-luvulla molemmat sanat olivat synonyymejä ja merkitsivät samaa käsitettä: ne osoittivat kouluttamatonta, vähään perehtynyttä henkilöä, todellista tietämättömyyttä. Sitten kielikäytännössä tapahtui merkityksien muutos. Tyhmiä ihmisiä kutsutaan yhä useammin tietämättömiksi.
Merkityksen "heikosti koulutettu" sävy korvataan vähitellen, jolloin luokka jää vanhentuneeksi. Mutta nykyaikaiset äidinkielenään puhujat sekoittavat usein molemmat sanat käyttämällä niitä toisella toisen sijaan. Tällaista ilmiötä, jossa sanat kuulostavat melkein sam alta, mutta ne kirjoitetaan eri tavalla ja tarkoittavat eri käsitteitä, kutsutaan paronyymiksi ja itse lekseemejä kutsutaan paronyymeiksi.
Kielessämme on niin mielenkiintoisia sanoja-veljiä!
