Ivan Julman kampanja Novgorodia vastaan tapahtui vuosina 1569-1570. Se oli pohjimmiltaan rangaistusoperaatio, jota kuningas johti henkilökohtaisesti, kun hän sai selville, että kaupungin aatelisto ei ehkä ollut uskollinen hänelle. Puheeseen liittyi joukkomurhia, ja siitä tuli yksi verisimmista sivuista tämän suvereenin hallituskauden historiassa. Tässä artikkelissa käsitellään kampanjan syitä, tapahtumia ja tuloksia.
Tausta
Ivan Kamala kampanja Novgorodia vastaan alkoi itse asiassa sen jälkeen, kun tsaari epäili Novgorodin aatelistoa maanpetoksesta. Hän sai tietää, että bojarit saattoivat olla mukana salaliitossa, jossa hän epäili ruhtinas Vladimir Andrejevitš Staritskia.
Staritski oli Venäjän historian toiseksi viimeinen prinssi, Ivan III:n pojanpoika. Ivan Julma, hän oli serkku. Lapsena hän vietti kolme vuotta vankilassa sen jälkeen, kun hänen isänsä vastusti Elena Glinskayan hallitusta. Hänet vapautettiin vasta vuonna 1541, jolloin häntäytti 8 vuotta. Isä oli tuolloin kuollut vankilassa.
Kun tsaari Ivan Julma sairastui, monet bojarit näkivät Staritskyssa vaihtoehdon Tsarevitš Dmitrylle. Mutta sitten voitti kuninkaan kannattajien puolue, joka laati hallitsijalle uskollisuuskirjeen. Myös Vladimir Andreevich allekirjoitti sen. Tsaarin toipumisen jälkeen Staritski yritti vallankaappausta, joka päättyi epäonnistumiseen. Mutta hänen lankeemuksensa armosta ei kestänyt kauan.
Sen jälkeen, kun häntä paneteltiin toistuvasti. Vuonna 1569 tilaisuus oli vastaanotto, jonka Kostroman asukkaat antoivat hänelle, kun hän johti armeijaa puolustamaan Astrahania. Hänet kutsuttiin kiireellisesti Aleksandrovskaja Slobodaan. Sisäänkäynnillä Staritskya ympäröi oprichnina-armeija. Syytteen muodollinen syy oli tsaarin kokin todistus, joka tunnusti kidutuksen alaisena, että Vladimir oli taivutellut hänet myrkyttämään Ivan IV.
Prinssi teloitettiin lokakuussa, ja jo joulukuussa tsaari muutti Novgorodiin.
Irtisanominen
Sen lisäksi, että hän epäili bojaareja tukeneen Vladimiria, toinen syy Ivan Julman kampanjaan Novgorodia vastaan oli pelko, että aatelisto aikoi vannoa uskollisuutta Puolan kuninkaalle Sigismund II:lle. Naapurimaan hallitsijalla oli todella suunnitelmia näiden maiden suhteen jo pitkään.
Syynä näihin peloihin oli tuntemattoman kulkuri Peter Volynista tekemä irtisanominen. Kuten myöhemmin kävi ilmi, Novgorodissa häntä rangaistiin jostain, joten hän oli vihainen kaupungille. Hän syytti sen asukkaita yhdessä arkkipiispa Pimenin kanssa ruhtinas Vladimir Staritskyn nostamisesta Venäjän v altaistuimelle ja itse Novgorodin siirtämisestä Pihkovan kanssa puolalaisille.hallitsija.
Keskiaikaiseen Venäjään erikoistuneen Neuvostoliiton historioitsija Vladimir Borisovich Kobrinin mukaan irtisanominen oli aluksi naurettavaa ja naurettavaa, ja lisäksi se sisälsi monia ristiriitaisuuksia. Asia oli ainakin siinä, että novgorodilaisia syytettiin samanaikaisesti kahdesta keskenään ristiriidassa olevasta rikoksesta. Toisa alta he halusivat olla Puolan vallan alaisina ja toisa alta he halusivat nostaa uuden tsaarin Venäjän v altaistuimelle.
Tämä ei haitannut Ivan IV:tä, joka oli pitkään nähnyt vahvoja ja vapautta rakastavia bojaareja uhkana.
Rangaistus
Ivan Julman kampanja Novgorodia vastaan alkoi jo syksyllä 1560. Matkan varrella vartijat toimivat armottomasti. Erityisesti he järjestivät ryöstöjä ja joukkomurhia Klinissä, Tverissä ja Torzhokissa. Sama kohtalo koki useita kaupunkeja, jotka tapasivat matkallaan.
Säilyneiden asiakirjojen mukaan oli mahdollista vahvistaa 1505 ihmisen murha. Suurin osa heistä oli tataareita ja liettualaisia vankeja. He tappoivat myös novgorodilaisia ja pskovialaisia, jotka häädettiin kodeistaan ja jotka ovat nyt yllättyneitä vartijoiden matkalla Moskovaan.
Metropolitan häpeässä
Repressiot vaikuttivat myös tiettyihin kuuluisiin henkilöihin. Tsaarin kätyriläiset pääsivät Moskovan metropoliitin Philip II:n luo, joka oli tuolloin jo toistuvasti tuominnut tsaarin tekemät julmuudet.
Alun perin hän oli Solovetskin luostarin apotti, mikä osoitti olevansa pätevä johtaja. Philip oli kategorisesti eri mieltä kuninkaan julmasta ja verenhimoisesta politiikasta. Puhuttuaan Ivan Kamalaa vastaan hän joutui häpeään.
Vuonna 1568 järjestettiin kirkon oikeudenkäynti, jossa Philip nostettiin tuolloin yleissyytteitä vastaan huolimattomasta papistosta. Häntä epäiltiin noituudesta ja joistakin rikoksista ollessaan hegumen Solovkissa. Metropoliitta purettiin ja karkotettiin Otroch Dormition -luostariin Tveriin.
Philipin murha
Yksi oprichninan johtajista, Malyuta Skuratov, lähetettiin luostariin pyytämään häntä siunaamaan kampanjaa Novgorodia vastaan. Philip kieltäytyi. Sitten Malyuta kuristi munkin ja kääntyi sitten apottin puoleen sanoen, että hänen sellissään oli niin kuuma, että entinen metropoliitti kuoli päihtymään.
Philip haudattiin nopeasti. On mahdollista, että tsaarin seurueella oli henkilökohtainen käsky Ivan Julm alta tappaa pappi. Pääasiallinen lähde häpeän suurkaupunkien murhaa koskevalle versiolle on 1500-luvun lopulta peräisin oleva Elämä sekä useat myöhemmät kronikkaviitteet.
Novgorodin muurien alla
Jo tammikuun 1570 ensimmäisinä päivinä oprichnina-armeija oli Novgorodin muureilla. Historioitsijoiden mukaan siellä oli noin 15 000 ihmistä. Näistä noin puolitoista tuhatta jousiampujaa.
Kaupunki eristettiin, aarre sinetöitiin. Tammikuun 6. päivään mennessä Ivan IV itse saapui kaupunkiin. Kaksi päivää myöhemmin Novgorodin papisto tapasi oprichninan armeijan Suurella sillalla Volhov-joen yli. Ivan Julma syytti henkilökohtaisesti Novgorodin arkkipiispaa Pimeniä maanpetoksesta. Togo pidätettiin ja vangittiin. He pahoinpitelivät häntä ja riistivät häneltä hänen arvonsa, ja sittenkarkotettiin luostariin lähellä Tulaa, missä hän pian kuoli. Prinssi Andrei Kurbsky väitti, että Pimen teloitettiin kuninkaan käskystä.
On syytä huomata, että ennen sitä Pimeniä pidettiin monarkin uskollisena kannattajana, esimerkiksi hän auttoi häntä tuomitsemaan Philipin. Tämä ei kuitenkaan estänyt Ivan Julmaa nöyryyttämästä pappia julkisesti. Kuningas kutsui häntä äijäksi, käski hänen riisua ja sitoa hänet hevoseen, jonka hän julisti vaimokseen. Tässä muodossa Pimen vietiin ympäri kaupunkia.
Myöhemmin kävi ilmi, että yksi Athanasius Vyazemsky-niminen orvoista yritti varoittaa arkkipiispaa. Rangaistuksena häntä hakattiin ruoskalla torilla ja karkotettiin sitten Gorodetski Posadiin, missä hän pian kuoli.
Telotukset Novgorodissa
Sen jälkeen vartijat alkoivat riehua kaupungissa. Uhrien tarkkaa lukumäärää on lähes mahdotonta määrittää, koska laskeminen suoritettiin vasta alussa, kun taas virkailijoiden ja aateliston tarkoituksellinen tuhoaminen tehtiin kuninkaan käskystä. Rurikin ratkaisussa järjestettiin tuomioistuin. Tämän seurauksena 211 maanomistajaa, 137 heidän sukulaisiaan, 45 virkailijaa ja virkailijaa sekä heidän perheenjäseniään kuolivat. Novgorodin pogromin ensimmäisten uhrien joukossa olivat bojarit Davydov ja Syrkov, ylivirkailijat Bessonov ja Rumjantsev.
Sen jälkeen kuningas alkoi kiertää ympäröiviä luostareita ja riisti heiltä kaiken omaisuutensa. Tällä hetkellä vartijat hyökkäsivät kohdennetusti Novgorod Posadiin. Tämän hyökkäyksen seurauksena suuri määrä ihmisiä kuoli, mitä ei voida kirjata virallisesti.
Kidutus
Sen jälkeen kaupungissa alkoi kidutus, joka jatkui ainahelmikuun puolivälissä. Monia paikallisia asukkaita teloitettiin erilaisin kehittynein menetelmin, mukaan lukien naiset ja jopa lapset. Annalistiset lähteet väittävät, että tsaari määräsi novgorodilaiset kastelemaan sytyttävällä seoksella, ja kun he olivat vielä elossa ja jo palaneet, heidät heitettiin Volhoviin. Jotkut raahattiin kelkkojen taakse ennen hukkumista.
Munkit ja papit joutuivat useiden väärinkäytösten kohteeksi. Heitä lyötiin mailoilla ja heitettiin sitten jokeen. Aikalaiset väittävät, että Volkhov oli täynnä ruumiita. Perinteet tästä siirtyivät suusta suuhun 1800-luvulle asti.
Jotkut hakattiin kuoliaaksi kepeillä, pakotettiin luopumaan kaikesta omaisuudestaan, paistettiin kuumassa jauhossa. Novgorodin kronikoitsija kertoo, että joinakin päivinä kuolleiden määrä oli puolitoista tuhatta ihmistä. Päiviä, jolloin 500-600 ihmistä lyötiin, pidettiin onnistuneina.
Sadon epäonnistuminen ja rutto
Novgorodin kirkkoja ja yksityistaloja ryöstettiin. Ruoka ja omaisuus tuhoutuivat. Vartijoiden joukkoja lähetettiin 200-300 kilometriä ympäri kaupunkia, missä he jatkoivat ylilyöntejä.
Pahinta ei kuitenkaan ollut se. Vuosina 1659-1570 Novgorodissa oli satohäiriö. Tarvikkeiden täydellinen tuhoutuminen kaupungissa johti hirvittävään nälänhätään, johon kuoli jopa enemmän ihmisiä kuin vartijoiden käsissä. Todisteet väittävät, että kannibalismi levisi jopa Novgorodissa. Ruttoepidemia, joka alkoi Venäjällä jo ennen Ivan Julman kampanjaa Novgorodia ja Pihkovaa vastaan, viimeisteli ongelmat.
Versiot kuolleiden määrästä
TäsmälleenNovgorodissa kuolleiden lukumäärää ei vielä tiedetä. Kobrin puhuu noin 10-15 tuhatta ihmistä. Ruslan Grigorjevitš Skrynnikov, joka myös tutki Ivan Julman aikakautta, on noin 4-5 tuhatta. Samaan aikaan kaupungissa asui noin 30 000 ihmistä.
Uhrien määrä on edelleen kiistanalainen tiedemiesten keskuudessa. Tietysti aikalaisten antamia lukuja voidaan liioitella, on tietoa, joka ylittää itse kaupungin väkiluvun. Samaan aikaan kauhu levisi ympäröiville maille, joten kuolleiden kokonaismäärä voi olla paljon suurempi.
Skrynnikov ja Kobrinin laskelmat
Skrynnikov antaa tutkimuksessaan luettelon pogromin aikana kuolleista novgorodilaisista. Se sisältää 2170-2180 henkilön nimet. Samanaikaisesti historioitsija korostaa, että raportit eivät voineet olla tyhjentäviä, koska jotkut vartijat toimivat ilman suoria Malyuta Skuratovin käskyjä, joten lopullinen luku määräytyy 4-5 tuhannen alueella.
Kobrin väittää, että nämä luvut ovat suuresti aliarvioituja. Hän huomauttaa, että Skrynnikovin näkemys perustuu olettamukseen, että Skuratov oli tärkein, ellei ainoa, joka määräsi murhat. Samaan aikaan Malyutan osasto saattoi olla vain yksi monista, jotka järjestivät terroria Novgorodissa. Siksi hän puhuu versiossaan 10-15 tuhannesta uhrista - jopa puolet Novgorodin koko väestöstä, ja korostaa, ettei vain kaupunkilaisia tapettu.
Yhdessä kronikoissa mainitaan syyskuussa 1570 kaivettu yhteinen hauta, johon haudattiin pinnalle noussut tsaarin uhrit. Siellä oli noin 10 tuhatta ihmistä. Kobrin tarkentaa, että tämä hauta ei voinut olla ainoa.
Ivan Julman kampanjan Novgorodia vastaan seurauksena suurin osa kaupungin väestöstä tuhoutui. Jos ei heti, niin seuranneen nälänhädän ja ruton seurauksena. Ajatus julmimmasta ja armottoimmasta kuninkaasta, joka on valmis kaikkeen pysyäkseen vallassa, on vakiinnuttanut kansan mieliin.
Pogrom Pihkovassa
Novgorodista Ivan Julma meni Pihkovaan. Täällä hän tappoi omin käsin Pihkovan-Petšerskin luostarin apottin Corneliuksen. Tästä raportoivat Third Pskov Chronicle ja ruhtinas Andrei Kurbski.
Kornelius meni kuninkaan luo paikallisen papiston johdolla ja piti rukouspalveluksen Kolminaisuuden katedraalissa. Sen jälkeen hän tapasi henkilökohtaisesti Ivan IV:n, joka tappoi hänet.
Syynä uskotaan olevan häpeän joutuneen prinssi Kurbskyn tuki, jonka kanssa luostari oli kirjeenvaihdossa. Kroniikan mukaan kuningas katui murhaa melkein heti teon jälkeen. Hän kantoi Korneliuksen ruumiin sylissään luostariin.
Pyhän hullun tapaaminen
Pihkovassa teloitukset eivät olleet niin suuria kuin Novgorodissa. Tsaari rajoittui tappamaan vain muutaman jalon bojaarin ja takavarikoimaan heidän omaisuutensa. Legendan mukaan kuningas oli tuolloin vierailemassa pyhän typeryksen luona, joka tunnettiin nimellä Nikola Salos. Illallisen aikana pyhä typerys ojensi hänelle palan raakaa lihaa ja tarjoutui syömään sen ja huomautti, että hän söi jo ihmislihaa. Siksi Salos nuhteli häntä julmuudesta, jonka uskotaan estäneen joukkoteloitukset itse Pihkovassa.
Legendin mukaan kuningas halusi olla tottelematon ja käski poistaa kellon yhdestä luostarista. Samalla hetkellä hänen paras hevosensa putosi hänen alle. Tämä merkki, jota hän piti aina erittäin tärkeänä, teki häneen vahvan vaikutuksen. Ivan Julma lähti kiireesti Pihkovasta Moskovaan.
Mielenkiintoista kyllä, englantilainen diplomaatti Jerome Horsey mainitsi tapaamisen Saloksen kanssa ensimmäistä kertaa. Lisäksi hän kuvailee pyhää hölmöä negatiivisessa valossa. Kutsuu häntä velhoksi tai huijariksi, joka tapasi kuninkaan Pihkovassa, alkoi kirota, moittia ja uhkailla häntä. Erityisesti hän kutsui häntä kristillisen lihan syöjäksi. Kuninkaan väitettiin vapisevan hänen sanoistaan ja pyytäen häntä rukoilemaan anteeksiantoa ja vapautusta. Horsey kutsuu samalla pyhää hölmöä kurjaksi olennoksi.
Toisinajattelijoiden etsinnät ja teloitukset jatkuivat pääkaupungissa. V altion rangaistuskoneisto jatkoi pettureiden, novgorodilaisten rikoskumppaneiden etsimistä.
