Edmund Burke (1729-1797) - näkyvä englantilainen parlamentaarinen, poliittinen ja julkisuuden henkilö, kirjailija, publicisti, filosofi, konservatiivisen suuntauksen perustaja. Hänen toimintansa ja työnsä juontavat juurensa 1700-luvulle, hänestä tuli Ranskan vallankumouksen aikalainen sekä parlamentaarisen taistelun osallistuja. Hänen ideoillaan ja ajatuksellaan oli huomattava vaikutus yhteiskuntapoliittiseen ajatteluun, ja hänen teoksensa aiheuttivat joka kerta vilkasta keskustelua yhteiskunnassa.
Joitakin faktoja elämästä
Edmund Burke, jonka elämäkerta on tämän katsauksen aiheena, syntyi Irlannissa vuonna 1729. Hänen isänsä oli protestantti, hänen äitinsä oli katolilainen. Hän valmistui Trinity Collegesta Dublinista, ja sitten päätettyään ryhtyä opiskelemaan lakia hän lähti Lontooseen. Täällä hän oli kuitenkin kiinnostunut kirjailijan urasta. Edmund Burkesta tuli Annual Register -lehden toimittaja, joka määritti sen suunnan ja sisällön lähes koko elämänsä ajan. Sitten hän aloitti poliittisen uransa, jolloin hänestä tuli pääministerin sihteeri (vuonna 1765) ja myöhemmin kansanedustaja. Samaan aikaan (1756) hän kirjoitti useita esseitä-reflektioita, jotka toivat hänelle suosiota ja mahdollistivat tutustumisenkirjallisuuspiireissä. Edmund Burke, jonka pääteokset ovat omistettu poliittisille ja filosofisille aiheille, tuli tunnetuksi suurelta osin parlamentaaristen puheidensa sekä pamflettien ansiosta, joista joka kerta käytiin vilkasta keskustelua ja kiistaa.
Poliittiset näkemykset
Hänen parlamentaarisen uransa alkoi, kun hänestä tuli Whig-puolueeseen kuuluneen hallituksen päämiehen sihteeri. Pian hän otti johtavan aseman ryhmässä, mikä määritti hänen poliittiset näkemyksensä. Edmund Burke, konservatismin perustaja, piti kuitenkin joissain kohdissa liberaaleja näkemyksiä. Joten hän oli uudistusten kannattaja ja uskoi, että kuninkaan vallan tulisi perustua kansan suvereniteettiin. Hän vastusti absoluuttista monarkiaa uskoen, että täysimittaista poliittista elämää varten maassa pitäisi olla puolueita, joilla on mahdollisuus ilmaista mielipiteensä suoraan ja selkeästi.
Perusasiat
Mutta muissa kysymyksissä Edmund Burke, jonka pääajatukset ovat konservatiivisia, otti toisen kannan. Joten periaatteessa uudistusten kannattajana hän kuitenkin uskoi, että näiden muutosten tulisi olla asteittaisia ja erittäin varovaisia, jotta ne eivät horjuttaisi vallitsevaa voimatasapainoa ja eivät vahingoittaisi vuosisatojen ajan muodostunutta järjestelmää. Hän vastusti äkillisiä ja päättäväisiä uudistuksia uskoen, että sellaiset toimet johtaisivat kaaokseen ja anarkiaan.
Yhteiskunnasta
Edmund Burke, jonka poliittiset näkemyksetjoitain varauksia voidaan kutsua konservatiivisiksi, vastustivat Ison-Britannian hallituksen toimia Pohjois-Amerikan siirtomaita kohtaan. Hän vaati heille taloudellisen vapauden myöntämistä ja verotaakan keventämistä, puhui leimaveron poistamisen tarpeesta. Hän kritisoi myös East India Companyn toimintaa Intiassa ja saavutti korkean profiilin oikeudenkäynnin maan varakuningas W. Hastingsia vastaan (1785). Prosessi oli melko korkeaa profiilia ja paljasti monet brittiläisen hallintojärjestelmän väärinkäytökset tässä maassa. Edmund Burke, jonka konservatiivisuus oli erityisen ilmeistä Hastingsin kanssa käydyssä kiistassa, väitti, että Länsi-Euroopan normeja ja lakeja tulisi soveltaa Intiassa, kun taas hänen vastustajansa väitti päinvastoin, ettei niitä voida hyväksyä itämaissa.
Ranskan vallankumous
Se sai alkunsa vuonna 1789 ja järkytti kaikkia Euroopan maita ei vain yhteiskunnallis-poliittisella mullistuksella, vaan myös ajatuksillaan. Edmund Burke vastusti viimeksi mainittuja jyrkästi väittäen, että vallankumouksellisten näkemykset ja teoriat ovat spekulatiivisia, abstrakteja, niillä ei ole todellista historiallista perustaa eivätkä siksi koskaan juurtu yhteiskunnassa, koska niillä ei ole juuria eikä historiaa. Hän asetti todelliset oikeudet luonnollisiin oikeuksiin. Viimeksi mainitut ovat hänen mielestään vain teoriaa, kun taas todellisuudessa niistä on vain niitä, jotka on kehitetty aikaisempien sukupolvien historiallisen kehityksen myötä.
Yhteiskunta ja v altio
Edmund Burke, jonka ideatkuuluvat konservatiiviseen suuntaan, kielsi, ei hyväksynyt ja arvosteli yhteiskuntasopimuksen teoriaa J.-J. Rousseau, jonka ydin on, että ihmiset itse luopuvat vapaaehtoisesti osasta vapauksistaan ja siirtävät v altiolle vastuun turvallisuuden hallinnasta ja turvaamisesta. Burken mukaan kaikki poliittiset, sosiaaliset ja taloudelliset instituutiot perustuvat elämänkäytäntöön, vuosisatojen aikana kehitettyyn ja ajan testaamaan. Siksi ei ole hänen mukaansa mitään järkeä yrittää muuttaa vakiintunutta järjestystä, sitä voidaan vain parantaa huolellisesti ilman perustavanlaatuisia muutoksia. Muuten syntyy kaaos ja anarkia, kuten tapahtui vallankumouksellisessa Ranskassa.
Mitä hän sanoi vapaudesta
Kirjoittaja uskoi, että sosiaalinen eriarvoisuus ja sosiaalinen hierarkia on aina ollut olemassa, ja siksi hän piti vallankumouksellisten hankkeita yleismaailmalliseen tasa-arvoon perustuvan oikeudenmukaisen yhteiskunnan rakentamiseksi utopiana. Edmund Burke, jonka aforismit ilmaisevat ytimekkäästi hänen filosofiansa olemuksen, väitti, että yleisen tasa-arvon ja yleisen riippumattomuuden saavuttaminen oli mahdotonta.
Hän omistaa seuraavan lausunnon tästä aiheesta: "Vapauden saamiseksi sitä on rajoitettava." Hän piti vallankumouksellisten näkemyksiä spekulatiivisina rakenteina ja viittasi levottomuuksiin, jotka olivat tulleet Ranskassa vallankaappauksen jälkeen. Suurelta osin hänen tätä vallankumousta vastaan pitämiensa pamflettipuheiden ansiosta toryjen hallitus, jota johti W. Pitt Jr., päätti aloittaa sodan v altiota vastaan. Edmund Burke, jonka lainaukset puhuvat hänen konservatiivistaankantoja, väitti, että ihminen ei voi koskaan olla täysin riippumaton yhteiskunnasta, hän on jotenkin kiintynyt siihen. Hän ilmaisi asian näin: "Abstraktia vapautta, kuten muitakin abstraktioita, ei ole olemassa."
Ajatuksia estetiikasta
Jo aivan kirjallisen työnsä alussa (1757), hän kirjoitti teoksen nimeltä "Filosofinen tutkimus ylevän ja kauniin ideamme alkuperästä". Siinä tiedemies ilmaisi ajallensa uuden ajatuksen siitä, että yksilön käsitys esteettisestä ihanteesta ei riipu taideteoksen käsityksestä, vaan sisäisestä maailmasta ja henkisistä tarpeista. Tämä essee toi hänelle mainetta ja otti tärkeän paikan useissa estetiikkaa koskevissa teoksissa. Tämä teos on käännetty venäjäksi, mikä osoittaa sen mainetta.
Maailmanäkymä
Edmund Burke, jonka filosofiaan myös suurelta osin määrittelivät konservatismin ajatukset, ilmaisi useita mielenkiintoisia ajatuksia historiasta ja yhteiskuntajärjestyksestä. Joten esimerkiksi hän uskoi, että uudistuksia toteutettaessa on otettava huomioon aikaisempien sukupolvien kertynyt erityiskokemus. Hän kehotti ohjaamaan konkreettisia esimerkkejä, ei abstrakteja teorioita. Hänen mielestään tämä oli paras tapa muuttaa yhteiskuntajärjestystä. Tässä yhteydessä hän omistaa seuraavan lausunnon: "Alien esimerkki on ihmiskunnan ainoa koulu, ihminen ei ole koskaan käynyt toista koulua eikä tule menemään."
Perinteiset näkymät
Edmund Burke piti perinteen pääarvoa, jota hän vaati säilyttämäänja kunnioitus, koska ne ovat elämän itsensä kehittämiä ja perustuvat ihmisten todellisiin tarpeisiin ja tarpeisiin eivätkä ole peräisin spekulatiivisista rakenteista. Mikään ei ole hänen mielestään pahempaa kuin tämän luonnollisen kehityksen kulku, jonka määräävät historia ja elämä itse. Näistä kannoista hän kritisoi aikansa ranskalaisia tapahtumia kuuluisassa esseessä Reflections on the Revolution in France (1790). Hän näki vallankumouksen kohtalollisuuden siinä, että se tuhosi aikaisempien sukupolvien keräämän v altavan henkisen kokemuksen. Hän piti yrityksiä rakentaa uusi yhteiskunta hyödyttöminä sivilisaation kann alta, koska ne tuovat vain kaaosta ja tuhoa.
Merkitys
Burken kirjoituksissa ja puheissa konservatiiviset ideat saivat ensimmäistä kertaa lopullisen ideologisen muodostuksensa. Siksi häntä pidetään klassisen konservatismin perustajana. Hänen filosofiset näkemyksensä ovat tärkeässä asemassa yhteiskunnallis-poliittisen ajattelun kehityksen historiassa ja elävät poliittiset puheet Pohjois-Amerikan siirtokuntien vapauden puolesta, brittiläisen vallan väärinkäyttöä vastaan Intiassa, katolisen uskonnon vapauden puolesta Irlannissa. teki hänestä yhden aikansa merkittävimmistä edustajista. Hänen näkemyksiään ei kuitenkaan voida kutsua yksiselitteisesti konservatiivisiksi, sillä hän piti usein kiinni liberaaleista ideoista.
