Latmuskoe, jolla voidaan määrittää kansan alkuperä, on kieli. Pecheneg-kieli kuuluu turkkilaiseen perheeseen, johon kuuluu monia puhujia Turkista Siperiaan ja Keski-Aasiaan. Tässä suuressa yhteisössä on pieniä alaryhmiä. Petšenegien tapauksessa nämä ovat oguz-kieliä, joihin hän on luokiteltu. Kun tiedämme tämän, voimme selvittää heidän lähiomaisensa.
Petsenegien alkuperä
Petšenegien sukulaisia ovat Oguzesit – toiset nomadit, jotka osallistuivat aktiivisesti Keski-Aasian kansojen koulutukseen. Pechenegit ovat heidän lähimmät naapurit, jotka päättivät muuttaa länteen Trans-Volgan aroista. Syitä esitetään useita. Ehkä se oli heimoriita sekä vakavia ilmastomuutoksia elinympäristössä, mukaan lukien kuivuus, mikä merkitsi elintärkeiden resurssien vähenemistä.
Tapalla tai toisella, mutta heimoliitto siirtyi länteen. Se tapahtui 800-luvun lopulla, täsmälleen keskitetyn itäslaavilaisen v altion syntymisen aikaan. Tästä syystä uudet tulokkaat eivät lähteneet pohjoiseen, vaan jatkoivat matkaansa länteen aina Bulgarian ja Bysantin rajalle asti. Uudet naapurit asettuivat Mustanmeren aroihin, alueellemoderni Ukraina.
Turkkilaisista juuristaan huolimatta nomadit saivat lopulta joitain valkoihoisia piirteitä. Joten aikalaiset väittivät, että arojen asukkailla on mustat hiukset ja he ajavat partaansa, ja kiovalainen voi helposti eksyä väkijoukkoon tavattaessaan heitä. Tällaiset sanat vaikuttavat hieman ristiriitaisilta, mutta tämä oli myös mahdollista, varsinkin kun otetaan huomioon, että onnistuneiden ryöstöjen jälkeen arot ottivat paikallisia asukkaita sivuvaimoiksi.
Venäjän ja nomadien välisen suhteen luonne
Penšenegeistä ja venäläisistä tuli alusta alkaen kilpailijoita ja vihollisia. He kuuluivat eri sivilisaatioihin, heidän välillään oli uskonnollisten erojen kuilu. Lisäksi molemmille oli ominaista sotaisa asenne. Ja jos Venäjä hankki ajan myötä todellisen itsensä elättävän v altion piirteet, mikä tarkoittaa, että se ei voi hyökätä naapureihinsa voittoa tavoitellen, niin sen eteläiset naapurit ovat pysyneet luonteeltaan paimentolaisina, jotka elävät puolivilliä elämäntapaa.
Petsenegit ovat toinen Aasian arojen heittämä a alto. Itä-Euroopan alueella tämä skenaario on toteutunut syklisesti useiden satojen vuosien ajan. Aluksi hunnit loivat vaelluksellaan perustan kansojen suurelle muuttoliikkeelle. Saapuessaan Eurooppaan he pelkäsivät sivistyneempiä ihmisiä, mutta lopulta katosivat. Jatkossa slaavit ja magyarit seurasivat heidän polkuaan. He onnistuivat kuitenkin selviytymään hengissä ja jopa asettumaan ja asettumaan tietylle alueelle.
Slaaveista on muun muassa tullut eräänlainen Euroopan "ihmiskilpi". He ottivat jatkuvasti vastaan uuden iskunord. Petenegit ovat tässä mielessä vain yksi monista. Tulevaisuudessa polovtsit tulevat paikalleen ja XIII vuosisadalla mongolit.
Suhteet aroihin määriteltiin paitsi molempien osapuolten itsensä toimesta, myös Konstantinopolissa. Bysantin keisarit yrittivät toisinaan työntää naapureita. Käytettiin erilaisia menetelmiä: kultaa, uhkauksia, ystävyyden vakuutuksia.
Ensimmäiset yhteenotot paimentolaisten ja slaavien välillä
Petsenegit ja venäläiset törmäsivät ensimmäisen kerran, kun nomadit hyökkäsivät Kiovan hallitsija Askoldia vastaan. Jotkut historioitsijat kiistävät nämä tiedot, mutta kukaan ei kiistä sotilaallista yhteenottoa arojen tulokkaiden ja prinssi Igorin välillä vuosina 915 ja 920. Siihen mennessä Rurikovitšin v alta oli ulottunut jo Novgorodiin, josta hän itse tuli.
Niin suurilla resursseilla ja ihmismäärällä Venäjä pystyi hillitsemään etelästä tulevien paimentolaisten hyökkäystä. Igorin pojan - Svjatoslavin - alaisuudessa lauma taistelee ajoittain hänen puolellaan palkkasotureina, esimerkiksi Bysanttia vastaan. Liitto ei kuitenkaan koskaan ollut vahva. Sama Svjatoslav Igorevitš kuoli petenegien väijytykseen Dneprikoskella sen jälkeen, kun John Tzimiskes tarjosi Khanille paljon kultaa.
Kukoittavat arot
Näinä vuosina nomadiliitto saavuttaa kehityksensä huippunsa. Slaavien kampanjoiden ansiosta Khazaria kaatui. Nyt Volgan alajuoksu oli tyhjillään, ja sen seurauksena lauma miehitti ne välittömästi. Petenegien ryöstö ei selvinnyt muutamasta slaavien siirtokunnasta Dnesterin ja Prutin välissä nykyaikaisen alueen alueella. Moldova. Euroopan laitamilla olevasta näennäisv altiosta ovat kuulleet paljon paitsi välittömät naapurit, myös katoliset monarkiat lännessä sekä arabimatkailijat.
Vladimir Punaisen Auringon aikana vastakkainasettelu kahden voiman välillä jatkui vaihtelevalla menestyksellä. Erityisesti Trubezhissa vuonna 993 prinssi voitti, kun taas vuonna 996 lähellä Vasiljevia slaavit voittivat. Vladimir ei vain lähettänyt armeijaa raja-alueille. Hän käytti ensimmäisenä hyväkseen käytäntöä rakentaa linnoituksia aron rajalle merkkivalojen avulla, joiden avulla Kiovalle voitiin ilmoittaa nopeasti uhkaavasta vaarasta. Lisäksi luotiin valleja, jotka estivät aroja laiduntamasta karjaa ja pakottivat ne siten menemään etelään.
Osallistuminen sisällissodaan Venäjällä
Venäjän kastajan kuoleman jälkeen ruhtinaskunnassa alkoi sisällisriita hänen poikiensa välillä. Paimentolaiset toimivat tässä konfliktissa palkkasotureina Kirotun Svjatopolkin puolella, joka ei karttanut likaisimpia menetelmiä, mukaan lukien veljiensä salakavala murha. Kuten fanaatikko nimi, sana "Pesenegs" on edelleen synonyymi barbaariselle käytökselle.
Svjatopolk voitettiin. Jaroslav Viisas tuli v altaan. Hänen alaisuudessaan petenegit häiritsivät Venäjää viimeisen kerran. Vuonna 1036 he yrittivät piirittää aseetonta Kiovaa, mutta auttamaan tulleen suurruhtinan armeija voitti heidät.
Polovtsi-uhka
Slaavien useiden tappioiden jälkeen petenegien asema muuttui uhkaavaksi. 1000-luvulla Venäjällä alkoi tiettyjen ruhtinaskuntien muodostumisen aikakausiruhtinaiden erimielisyys oli paimentolaisten eduksi. Tällä hetkellä itään ilmestyi kuitenkin uusi lauma. He olivat polovtseja (eri lähteissä myös kuunia tai kyptšakkeja). Juuri he karkottivat Mustanmeren aron entiset omistajat paik altaan. On myös tärkeää, että uudet nomadit toivat uskonsa, islamin, vanhoihin. Jotkut khaanit hyväksyivät sen, jotkut päinvastoin kieltäytyivät. Tällaiset riidat eivät voineet hyötyä liitolle.
Polovtsy ja petenegit olivat etnisesti läheisiä. Molemmat kuuluivat turkkilaisiin kansoihin. Tämä ei kuitenkaan estänyt toisen osapuolen vihamielisyyttä ja tappiota. Polovtsit ja petenegit olivat vahvuudeltaan eriarvoisia, koska uudella laumalla oli tuoreita vahvistuksia Aasiasta, kun taas vanha liitto kärsi jatkuvista sodista vahvojen naapureiden kanssa.
Jatkokohtalo
Siirretyt nomadit menivät Balkanin niemimaalle tai Unkariin, missä he sulautuivat paikalliseen väestöön ja lakkasivat olemasta erillisenä kansana. Tämä on kuitenkin vain yksi näkökulmista.
Toisen teorian mukaan petenegit ovat Moldovassa asuvien ja ortodoksisuutta tunnustavien nykyisten gagauzien esi-isiä. Koko 1000-luvun ajan joissakin lähteissä esiintyi edelleen laumoja. Esimerkiksi he osallistuivat Bysantin sotiin seldžukkeja vastaan. Viimeinen vakava tappio tapahtui turkkilaiselle heimolle vuonna 1091, kun keisarin ja Polovtsyn yhdistetty armeija voitti hyökkääjät Konstantinopolin muureilla. Pechenegien tappio oli täydellinen ja lopullinen. Kukaan muu ei kuullut heistä.
Muisto aroista oli kuitenkin elossa ihmisten keskuudessa pitkään. Niin,jo vuonna 1380 Kulikovon kentällä käydyssä taistelussa sankari Chelubey, joka aloitti taistelun omalla kaksintaistelullaan, kutsui kronikoitsija Petchenegiksi.
Elämäntapa
Arot, kuten arvata saattaa, harjoittivat pääasiassa karjankasvatusta ja vaelsivat eläintensä kanssa. Onneksi tähän oli kaikki edellytykset, sillä heimoliitto sijaitsi laajalla alueella. Sisäinen rakenne oli tällainen. Siellä oli kaksi suurta ryhmää. Ensimmäinen asettui Dneprin ja Volgan väliin, kun taas toinen vaelsi Venäjän ja Bulgarian välillä. Jokaisessa heistä oli neljäkymmentä sukua. Heimon omaisuuksien likimääräinen keskus oli Dnepri, joka jakoi arot läntisiin ja itäisiin.
Heimon päällikkö valittiin yhtiökokouksessa. Huolimatta ääntenlaskennan perinteestä isät perivät enimmäkseen lapset.
Hautaukset
Petšenegin arkeologisia monumentteja edustavat pienet kummut. Kuolleet käännetään aina päänsä länteen. Yleensä ihminen haudattiin hevosen kanssa. Siksi hautausmailla törmää ihmisen luiden lisäksi myös hevosen luihin. Tällainen kultti on normi nomadiyhteisöissä.
Lisäksi hautaan jätettiin kaikenlaisia palkintoja, joko palkinnoksi tai saaliiksi (korvakorut, korut ja kolikot bysanttilaisista kultarahoista). Pechenegit ovat myös pelottavan arsenaalin omistajia. Siksi aseet haudattiin sotilaiden kanssa. Yleensä tämä on miekka (miekka).
Jäännökset löytyvät pääasiassa Ukrainan alueelta. Venäjällä Pecheneg-kukkulat ovat useimmitentavata Volgogradin alueella.
