Venäjällä on melko paljon sanoja helpon hyveen naiselle. Jotkut niistä ovat yleisiä, toiset ovat kirosanoja. Jotkut sanat ovat myös tulleet menneisyydestä, ja nyt äidinkielenään puhujat pitävät niitä vanhentuneena sanakerroksena. Esimerkki tällaisesta ilmiöstä on "portto". Tutustutaan tämän sanan merkityksen sävyihin.
Yleinen tulkinta
Portto on nainen, joka elää turmeltunutta, ilkeää elämäntapaa, tässä mielessä sanaa käytettiin ensimmäisen kerran Raamatussa. Samaan aikaan irstailu ei tarkoittanut niinkään välinpitämättömyyttä kuin epäjumalanpalvelusta ja kristinuskon hylkäämistä. Sana "haureus" tulee protoslaavilaisesta juuresta, monissa slaavilaisissa kielissä on muita johdannaisia:
- Tarkoittaa "virhettä" sloveniaksi ja kroatiaksi.
- Tšekin ja puolan kielellä - "harha".
Venäjän kielessä on sanoja, joilla on sama juuri ilman loukkaavaa konnotaatiota: eksy, harhaile, harhaan.
Konsepti
Mikä on "portto" menneiden aikakausien ymmärryksessä ja nykyisessä mielessä? Raamatun mukaan tämä on nainen, joka pettääpaheet ja rikkoo jumalallisia ennätyksiä.
Tämän päivän maailmassa portto on nainen, joka elää sopimatonta elämäntapaa - pettää miestään tai harjoittaa siveettömyyttä. Miesten versio on haureudellinen. Huomaa, että raamatullista merkitystä on muutettu ja täsmennetty - jos muinaisina aikoina monet paheet katsottiin porttojen syyksi, niin aikakautemme havaitsevat vain yhden - himon.
Kokonainen luokka "rivo naisia" - kurtisaaneja - oli olemassa Palestiinassa, Sumerissa ja Babylonissa. Usein äärimmäinen köyhyys työnsi heidät tälle tielle.
Babylonin huora
Tämä hahmo tunnetaan laaj alti Raamatussa jo nytkin. Kuka tämä on? Tämä symbolinen kuva esiintyy ensimmäistä kertaa Johannes teologin ilmestyksessä. Enkeli ilmestyi apostolille ja näytti hänelle hänen koettelemuksensa erämaassa. Tässä tapauksessa portto on nainen ylellisissä asuissa, joka istuu kauhean pedon selässä. Hän piti kulhoa käsissään ja ruumiilisti kaikkia ihmisten paheita.
Miltä Babylonin huora näytti?
- Nainen istui karmiininpunaisen seitsemänpäisen pedon selässä,
- Porton vaate on violetti ja purppura, runsaasti kullalla ja jalokivillä koristeltu. Crimson on vaippaleikkaukseltaan samanlainen päällysvaate, jota jalot ihmiset käyttivät juhlallisiin tilaisuuksiin. Hänen päävärinsä on violetti. Porfira - pitkähihainen viitta, rikkaiden ja hallitsijoiden ominaisuus.
- Pedolla oli 10 sarvea, jotka symboloivat kymmentä kuningasta, jotka "ottavat vallan tunniksi".
Usein artistejajotka päättivät ilmentää babylonialaisen porton vaimon kuvaa kankaissaan ja kaiverruksissaan, maalasivat hänet erittäin kirkkaaksi ja viehättäväksi naiseksi.
Kuvan tulkintoja
Enkeli selitti kuitenkin Johannekselle, että hän ei näe tavallista naista, vaan symbolin suuresta kaupungista, jota kohtaa vaikea kohtalo. Itse kaupunkia ei ole nimetty profetiassa, joten sen nimi aiheuttaa erilaisia versioita tutkijoiden keskuudessa:
- Rooma, harvemmin - itse Rooman v altakunta. Tutkijat mainitsevat useita todisteita, jotka väittävät hypoteesin: pedon seitsemän päätä tulkittiin seitsemäksi kukkulaksi, joilla suuri kaupunki sijaitsi. Myös päät tunnistettiin silloisiin Rooman keisareihin, joita oli itse asiassa seitsemän (tarkemmin sanottuna yhdeksän, mutta kaksi hallitsi hyvin lyhyen ajan eivätkä tehneet mitään merkittävää). Johannes Chrysostomos kirjoitti, että Rooma joutuisi Antikristuksen ikeeseen, jonka Kristus voittaisi itse. Tutkijat uskovat, että koska Ilmestyskirja kirjoitettiin kristittyjen vainon aikana, heidän mielessään Rooma toimi Antikristuksen pedon päälinnoituksena.
- Jerusalem. Tämä muinainen kaupunki sijaitsi myös seitsemällä vuorella ja tuhoutui samaan aikaan Apokalypsin kanssa.
- Yleiskäsitys kaupungista, koko maailmasta.
Babylonialaisen naisen kuvaa pidetään edelleen yhtenä vaikeimmin tulkittavasta: sen merkityksen selittävää versiota ei ole olemassa. Ja itse sana "portto" on käsite, joka on melko harvinainen nykyaikaisten äidinkielenään puhujien puheessa, ja sitä käytetään useimmiten ironisessa kontekstissa.kohti helpon hyveen naista.
