Miksi Kiova on Venäjän kaupunkien äiti? Kiovan perustamisvuosi. Kiovan Venäjän historia

Sisällysluettelo:

Miksi Kiova on Venäjän kaupunkien äiti? Kiovan perustamisvuosi. Kiovan Venäjän historia
Miksi Kiova on Venäjän kaupunkien äiti? Kiovan perustamisvuosi. Kiovan Venäjän historia
Anonim

Kiova on Ukrainan pääkaupunki, yksi sen suurimmista kaupungeista. Sen historia ulottuu vähintään tuhat kaksisataa vuotta taaksepäin. Kroniikan mukaan sen perustivat kolme veljeä ja sisko. Puhumme Kiyasta, Shchekistä, Khorivista ja myös Lybidistä. Artikkeli kertoo Kiovan historian alkukaudesta. Alkaen perustamisestaan Venäjän pirstoutumisen aikaan asti. Ja myös kysymys siitä, kuka sanoi: "Kiova on Venäjän kaupunkien äiti", otetaan myös huomioon.

Historiallinen ja etymologinen viite

Muistomerkki perustajille
Muistomerkki perustajille

Ennen kuin selittää, miksi Kiova on Venäjän kaupunkien äiti, kannattaa aloittaa sen perustasta ja versioista nimen alkuperästä. Kuten arkeologiset kaivaukset osoittavat, nykyisen Kiovan alueen alueella oli asutuksia jo noin 15-20000 vuotta sitten. Mitä Kiovan perustamisvuodelle tulee, tarkka päivämäärä ei ole historioitsijoille tiedossa.

Jos puhumme nimen alkuperästä, niin seei ole selkeää selitystä. Kuten kronikassa sanotaan, kaupungin nimi liittyy sen perustajan nimeen. Tarina menneistä vuosista, joka juontaa juurensa 1100-luvulle, väittää, että kolme veljeä ja sisar perustivat siirtokunnan, joka oli Glade-heimon keskus, joka on nimetty vanhimman Kiyn mukaan. Sitten kaupunki koostui tornista ja ruhtinaspihasta.

Quar ja Kiyane

Armenialaisen kirjailijan Zenob Glakin kirjoittama essee "Taronin historia" kertoo Kuarin (eli Kiovan) muodostamisesta polun- (eli glade) -heimon maahan kolmen veljen toimesta. Heidän nimensä ovat Kuar, Mentei, Kherean.

Siellä on myös suosittu versio. Hän supistaa nimen etymologian sanaksi "kiyans" tai "kiyans". Nämä ovat ensimmäiset asukkaat, jotka työskentelivät Dnepr-joen ylityskohdassa. Itse asiassa se oli puulattia pohjaan työnnetyille pylväille. Näitä pylväitä kutsuttiin vihjeiksi.

Arkeologiset kaivaukset

Tutkiessamme kysymystä siitä, miksi Kiova on Venäjän kaupunkien äiti, jatketaan sen varhaisen kroniikan tarkastelua. Tämä on tarpeen yksityiskohtaisen vastauksen antamiseksi. Kuten edellä mainittiin, tiedemiehet laskevat Kiovan historiassa vähintään 1200 vuotta, eikä sen tarkkaa muodostumispäivää ole vahvistettu.

Arkeologiset kaivaukset viittaavat siihen, että Dneprin oikealla rannalla 6.-7. vuosisadalla. siellä oli jo asutuksia, joita voidaan pitää kaupunkina. Tutkijat löysivät asuntojen jäänteitä, linnoituksia, keramiikkaa, bysanttilaisia kolikoita ja koruja. 900-luvulla Kiova oli unkarilaisten ja kasaarien välisellä konfliktialueella, jolle oli ominaista epävakaus.

Prinssi Oleg

Nestorovakronikka
Nestorovakronikka

9. vuosisadan toisella puoliskolla. Varangian heimon edustajat hallitsivat Kiovan maata - Askold ja Dir. Todennäköisesti he olivat Rurikin ryhmän jäseniä ja vapauttivat niityt Khazar-riippuvuudesta. Hän itse hallitsi Novgorodin maata kuolemaansa asti vuonna 879. Sen jälkeen v alta siirtyi Olegille, joka oli v altionhoitaja Igorin, Rurikin nuoren pojan ja perillisen alaisuudessa.

Vuonna 882 Oleg Novgorodista lähti hyökkäykseen Kiovaa vastaan. Hän otti vallan tappamalla Dirin ja Askoldin. Sen jälkeen Kiovan ja Novgorodin yhdistäminen prinssi Olegin toimesta tapahtui. Kuten kronikka todistaa, ensimmäisestä näistä kaupungeista tuli tärkein kaupunki yhdistyneissä ruhtinaskunnissa. Ja nyt mennään suoraan vastaukseen kysymykseen, miksi Kiova on Venäjän kaupunkien äiti.

Kroniikan todistus

Käännytään taas venäläiseen kronikkaan "Tarina menneistä vuosista". Kuten jo mainittiin, se on koottu 1100-luvulla. Hänellä on myös muita nimiä. Yhdessä tapauksessa puhumme "Alkuperäisestä Chroniclesta", toinen vaihtoehto on "Nestor Chronicle". Uskotaan, että sen on laatinut Nestor, Kiovan luolaluostarin munkki.

Hänen todistuksensa mukaan 822 on vuosi, jolloin Kiova julistettiin Venäjän kaupunkien äidiksi. Tämän lauseen lausui prinssi Oleg, kun hän otti vallan siinä. Akateemikko D. S. Likhachevin mukaan se on semanttinen kopio, eli lainaus sanan "metropolis" - "äitikaupunki" kirjaimellisella käännöksellä. Muinaisen kreikan kielestä Μήτηρ on käännetty "äidiksi", ja πόλις tarkoittaa vain "kaupunki".

Näin Nestorin mukaan Oleg ilmoitti, että Kiovasta tuli sen omaisuuden pääkaupunki, jonka hän sai hallita. Kroniikan kirjoittaja kuului Kiovan luolaluostarin kouluun. Hänen aloittelijansa olivat Bysantin perinteen seuraajia, joita he noudattivat tiukasti. Siksi oppinut munkki käytti sellaista termiä "metropolis", joka käännettiin kirjaimellisesti "kaupunkien äidiksi".

Tällä sanalla ymmärretään nykyään v altio, jolla on siirtokuntia, siirtokuntia, jotka sijaitsevat rajojen ulkopuolella. He ovat riippuvaisia kotimaasta, ja se käyttää heitä hyväkseen. Muinaisilla kreikkalaisilla oli metropoleja, eli kaupunkiv altioita, joilla oli omat asutusalueet vieraissa maissa, barbaareja.

Mitä tulee kyseisen ilmauksen ääntämispäivämäärään, se aiheuttaa kiistaa historioitsijoiden keskuudessa. He kaikki ovat kuitenkin yhtä mieltä siitä, että kahden suurimman kaupungin yhdistäminen itäslaavien heimojen keskuudessa oli heille tärkein askel. Se antoi sysäyksen vahvan v altion luomiselle Itä-Eurooppaan.

Maiden liittyminen

Neljäsataa temppeliä
Neljäsataa temppeliä

Samaan aikaan Kiovan alueella rakennustöiden laajuus lisääntyy. Todisteita tästä ovat arkeologiset kaivaukset, jotka tehtiin Podilissa, Pecherskin yläkaupungissa, Kirillovskaya Gorassa. Tämä johtui siitä, että kaupunkien väestö kasvoi nopeasti. Tämä tapahtui Venäjän eri alueilta saapuvien ihmisten kustannuksella. Olegin hallituskaudella drevljalaisten asuttamat alueet liitettiin Kiovan Venäjän maihin,Pohjoiset, Tivertsy, Ulichi, Radimichi, Krivichi ja Novgorodin slaavit.

Yhdessä naapurialueilla toteutetuista kampanjoista prinssi kuoli. Igor, joka alkoi hallita hänen jälkeensä, suoritti vuonna 914 kampanjan Drevlyaneja vastaan, jotka yrittivät erota Kiovasta. Vuonna 941 hän järjesti kampanjan Bysanttia vastaan kaupan edun vuoksi. Laajat ja lukuisat sotilaalliset toimet vaativat suuria resursseja. Tämä johti valloitettujen maiden kunnianosoituksen määrään. Tämän seurauksena vuonna 945 nousi drevlyalaisten kansannousu, joka tappoi Igorin.

Kiova pääkaupunkina 800-1100-luvuilla

Vladimirin joukkueen kaste
Vladimirin joukkueen kaste

Siitä hetkestä, kun prinssi Oleg valloitti Kiovan, 1200-luvun jälkipuoliskolle asti. Tämä kaupunki oli Venäjän pääkaupunki. Perinteisesti siinä "istuneet" ruhtinaat hallitsivat muiden Venäjän maiden hallitsijoita. Samaan aikaan Kiovan pöytä toimi dynastioiden sisäisen kilpailun päätavoitteena. Vuonna 968 kaupunki kesti petenegien piirityksen, jota auttoivat hyvin linnoitettu etuvartio. Näistä Vyshgorod oli suurin.

Vuonna 988, ruhtinas Vladimirin johdolla, kaupunkiväestön kaste tapahtui Dnepr-joessa. Venäjästä on tullut kristillinen v altio. Järjestettiin Kiovan metropoli, joka kesti vuoteen 1458. Vuonna 990 alettiin rakentaa ensimmäistä kivikirkkoa. Vuonna 1240 se tuhoutui Kiovaan hyökänneiden Batun laumojen toimesta. Kuten "Tarina menneistä vuosista" todistaa, 10. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. kaupungissa toimi profeetta Elialle omistettu kristillinen katedraalikirkko.

Prinssi Vladimirin hallituskauden aikana kaupunkirakentaminen, mukaan lukien asuinrakennukset. Kiovasta lähes kolmannes koostui prinssille kuuluvista maista. Heillä oli palatsi. Vladimirin kaupunkia, jonka pinta-ala on noin 10 hehtaaria, ympäröi maavalli ja vallihauta. Silloin Kiovalla oli laajat kansainväliset siteet. Hänen kumppaneitaan ovat Bysantin v altakunta, Itä- ja Skandinavian maat sekä Länsi-Eurooppa.

Boriisin ja Glebin murha

Askold ja Dir
Askold ja Dir

Vladimirin kuoleman jälkeen vuonna 1015 puhkesi sisäinen sota Kiovan v altaistuimesta. Virallisen version mukaan hänen poikansa Boris ja Gleb tappoivat Svyatopolk Kirottu, joka oli heidän vanhempi veljensä. Heistä tuli ensimmäiset venäläiset pyhät, Venäjän suojelijat ja Venäjän ruhtinaat.

Svjatoslav voitti kuitenkin neljäs veli, joka oli Jaroslav Viisas. Hävittyään Lyubechin lähellä käydyssä taistelussa hän (Svjatoslav) menetti hallituskautensa Kiovassa. Puolan kuningas Boleslav I muutti maanpaossa prinssin pyynnöstä pääkaupunkiin ja voitti Jaroslav Viisaan komentaman armeijan Bug-joella. Kiovan ihmiset eivät kuitenkaan hyväksyneet uutta prinssiä. Vuonna 1018 puhjenneen kansannousun seurauksena v altaistuin palautettiin Jaroslaville. Kun tutkitaan, miksi Kiova on Venäjän kaupunkien äiti, on sanottava sen "kultaisesta ajasta".

Jaroslavin kaupunki

Jaroslav viisas
Jaroslav viisas

Hänen kanssa "kultainen aika" alkoi täällä. 11-luvun alussa. Kiova oli melko suuri muodostelma, jonka koko kasvoi. Siinä oli 400 temppeliä ja 8 toria. Vuosisadan lopussa sitä kutsuttiin jo Konstantinopolin kilpailijaksi. Itse prinssin hovin lisäksi rakennettiin noin kymmenen pihaamuut arvohenkilöt.

"Menneiden vuosien tarinasta" tiedetään, että Jaroslavin kaupungin pinta-ala oli yli kuusikymmentä hehtaaria. Sitä ympäröi kaksitoista metriä syvä, vedellä täytetty vallihauta. Häntä lähestyi korkea akseli, jonka pituus oli kolme ja puoli kilometriä. Sen leveys pohjassa on kolmekymmentä metriä. Korkeus palisadin kanssa oli kuusitoista metriä.

Hengelliset asiat

muinainen temppeli
muinainen temppeli

Siihen aikaan, kun Jaroslav Viisas päätti, rakennettiin Pyhän Sofian katedraali, joka oli koristeltu monilla freskoilla ja mosaiikeilla. Tunnetuin on Neitsyt Orannan kuva. Vuonna 1051 Kiovan prinssi kokosi piispat Pyhän Sofian katedraaliin, jossa metropoliita Hilarion valittiin paikallisista alkuasukkaista. Näin ollen tunnustusllinen riippumattomuus Bysantista osoitettiin.

Samana vuonna munkki Anthony of the Caves ja hänen opetuslapsensa Theodosius perustivat Kiovan-Petšerskin lavran. Jaroslav Viisaan poika, ruhtinas Svjatoslav II, antoi luostarille tasangon luolien yläpuolelle. Myöhemmin sille rakennettiin kivitemppeleitä, jotka oli koristeltu runsaasti maalauksilla. Ja siellä on myös linnoitustorneja, soluja ja muita rakennuksia. Sellaisten historiallisten henkilöiden nimet kuin kronikoitsija Nestor ja taiteilija Alipiy liittyvät läheisesti Lavraan.

Vanhassa Kiovassa oli myös sellainen osa, jota kutsuttiin Izyaslav-Svjatopolkin kaupungiksi. Tapahtuma-aj altaan se on kolmannella sijalla. Sen keskus oli kultakupolinen Pyhän Mikaelin luostari. Vuonna 1068, kun Izyaslav hävisi taistelun Polovtseja vastaan Alta-joella, häntä vastaan järjestettiin veche.esitys. Hänet pakotettiin piiloutumaan Polotskiin. Hänen jälkeensä Vseslav Bryachislavich nousi väliaikaisesti v altaistuimelle.

Lopuksi pohdittaessa kysymystä, miksi Kiova on Venäjän kaupunkien äiti, on huomattava, että 1100-luvulla. alkoi vanhan Venäjän v altion romahdus ja feodaalisen pirstoutumisen alkaminen.

Suositeltava: