Muinaisesta Venäjästä on tullut Euroopan kulttuurinen opettaja. Hänen tiedettä, hallintotyyliään, etikettiään ja arkkitehtuuriaan ihailtiin kauas v altion rajojen ulkopuolella. Ei ihme, että ruhtinaat pidettiin suuressa arvossa, ja jokaisella hallitsijoista oli kunnia olla ystäviä ja mennä naimisiin heidän kanssaan.
Kaupungin aavemainen perustaja
Kaikki sanat ovat viestejä. Viesti, jonka esi-isät jättivät tuleville sukupolville. Ja muinaisen Kiovan historia on piilotettu sen nimeen.
Kuuluisin legenda kaupungin perustamisesta on tarina kolmesta rohkeasta veljestä: Kyi, Shchek, Khoryv ja heidän kaunis sisarensa Lybid. Legendan mukaan tämä perhe laski ensimmäiset kivet tulevaa kaupunkia varten 500-luvun lopulla. Vanhemman veljen kunniaksi siirtokunta nimettiin. Mutta tutkijoiden mielipiteet ovat jakautuneet tämän teorian todenperäisyydestä. Ensimmäiset uskovat, että vain Kiy oli todellinen historiallinen henkilö, ja hänen veljensä olivat ihmisten fantasia. Jälkimmäinen asetti kyseenalaiseksi jopa vanhemman veljen olemassaolon. Yleensä muinainen Kiova ei ole ainoa kaupunki, jonka kolme veljeä rakensivat. Myös hajallaan ympäri Eurooppaa on yli sata muuta muinaista kaupunkia, joilla on samanlainen juuret. Siksi tutkijat arvostelevat tätä käsitettä.
Nimen alkuperä
Hylkäämällä myytin Keestä, tiedemiehetlöytää muita selityksiä. Joten turkkilaisessa kielessä on sana "kov", joka tarkoittaa "joen rantaa". Sarmatian murreessa "Kiwi" tarkoittaa vuoria. Siitä on myös hyvin etäinen versio. Hänen mukaansa kaupunki sai nimensä Prakritista (muinainen intialainen kieli), jossa sana "koyava" on käännetty "v altaistuimen paikaksi". Kun otetaan huomioon, että Kiova - muinaisen Venäjän pääkaupunki - sijaitsee vuoristoisella alueella Dneprin rannalla ja on ollut poliittisen eliitin keskus perustamisestaan lähtien, jokaisella selityksellä on oikeus olla olemassa.
Alkuperäisin on slaavilainen tulkinta. Hän johtaa kaupungin nimen sanasta "cue" - eli keppi, sauva. Magit ja prinssit omistivat sellaisen esineen, ja jokaista kaupunkia, jossa nämä ihmiset olivat, kutsuttiin Kiovaksi. Tämä selittää kymmeniä samannimiä kaupunkeja ympäri Eurooppaa.
Venäjän sydän
Itse asiassa Kiovan Venäjää v altiona ei ollut olemassa. Tiedemiehet keksivät termin, jotta sitä ei sekoiteta 800-luvulla muodostuneen Venäjän ja viisi vuosisataa vanhemman Moskovan kuningaskunnan välillä.
Tuohon aikaan yhtä keskiaikaisen Euroopan suurimmista v altioista, jonka keskus oli muinainen Kiova, kutsuttiin yksinkertaisesti Venäjäksi. Alueella asuivat itäslaavit, jotka myöhemmin synnyttivät ukrainalaisia, valkovenäläisiä ja venäläisiä. Kauppa teki paljon tiellä v altiollisuuden perustamiseen. Maa syntyi kuljetusreitillä Skandinaviasta Dnepriä pitkin Mustanmeren kautta Bysanttiin. Tätä tietä kutsuttiin "poluksi varangilaisista kreikkalaisille".
800-luvun puolivälissä Varangian Rurik kutsuttiin hallitsemaan Novgorodissa. Se olitehty tiettyä tarkoitusta varten. Ulkomaalaisen piti siivota sotku. Mutta ei ole muita luotettavia lähteitä, jotka vahvistavat menneiden vuosien tarinan sanoja (nämä tapahtumat mainitaan aikakirjoissa). Uuden hallituksen edustaja tuli kansansa kanssa, jota kutsuttiin Russiksi. Sana "Rus" tuli varangilaisesta.
Ensimmäiset prinssit
Vuonna 862 Askold ja Dir, jotka saapuivat Rurikin kanssa, v altasivat muinaisen Kiovan. Muiden lähteiden mukaan nämä miehet olivat kuuluisan Kiyn jälkeläisiä, jotka perustivat kaupungin.
882 oli käännekohta historiassa. Prinssi Oleg lähestyi Kiovaa. Hän oli Rurik-dynastiasta. Jälkimmäisen kuoleman jälkeen hänestä tuli v altionhoitaja poikansa Igorin alaisuudessa ja hän alkoi hallita Novgorodin maassa. Kampanjoidensa aikana hän lähestyi Kiovaa ja sai tietää, kuka siellä hallitsee. Sitten hän piilotti armeijansa ja kutsui hallitsijat luokseen kutsuen itseään kauppiaksi. Askold ja Dir ottivat syötin ja Olegin armeija teloitti heidät myöhemmin. Igorin v altionhoitaja huomasi, että he eivät kuulu ruhtinasperheeseen, joten heillä ei ole oikeutta istua v altaistuimella.
Sittemmin muinaisesta Kiovasta on tullut uusi pääkaupunki, joka yhdistää slaavien kaksi keskusta. Prinssi Olegia tiedemiehet pitävät Kiovan Venäjän esi-isänä.
Pakanaalinen kulttuuri
Kauan ennen kristittyjen hallitsijoiden saapumista Kiovan mailla asuivat pakanat, joilla oli oma kulttuurinsa ja arkkitehtuurinsa.
Idän slaavit uskoivat luonnonvoimiin, jumaloivat niitä. Palvontapaikoista tuli energiapisteitä, joissa tuntui vahvoja mystisiä energioita. Yleensä nämä olivat kukkuloita. Heillä esi-isämmeperustaa pyhäkkö. Se oli muinaisen Kiovan ensimmäinen arkkitehtuuri. Yleensä keskellä seisoi puinen tai kivinen epäjumala. Siellä oli alttari, jolle uskovat uhrasivat lahjoja. Tällaisia temppeleitä löydettiin Annunciation Mountain -vuorelta, joka oli pyhä paikka salaman jumalalle Perunille.
Muinaiset slaavit pitivät vuoria erittäin tärkeänä, vaikka ne asuivatkin pääasiassa jokien rannoilla. Kukkuloilla he rukoilivat ja tekivät uhrauksia. Tähän asti heidän palvontapaikkojaan on säilytetty Kiovassa. Yleensä se on kiviympyrä, jonka neljässä pääpisteessä on reunukset. Samaan aikaan temppelit olivat poliittisia keskuksia, joissa ratkaistiin tärkeitä asioita. Muinaisen Kiovan yleinen maantieteellinen kartta paljastaa kaikki vanhauskoisten palvontapaikat. Jokainen vuori oli uhrirituaalin keskus.
On väitetty, että pakanat rakensivat temppeleitä muutama vuosi ennen kristinuskon omaksumista.
Kristinuskon helmi
Prinssien tullessa kristinuskoon suosituksi tuli. Se oli Venäjän arkkitehtuurin perusta ja antoi uuden suunnan henkisen rakentamisen kehitykselle.
Aiemmin uskonnolliset esineet rakennettiin puusta. Ensimmäinen kivinen palvontakeskus oli kymmenysten kirkko, joka ylisti muinaista Kiovaa. Tämän arkkitehtonisen mestariteoksen valokuvaremontti ottaa huomioon kronikoiden kuvauksen. Voit tutustua siihen Kiovan historiallisessa museossa.
Se oli ihme, joka iski rikkaudellaan ja loistollaan. Se rakennettiin noin vuonna 989 verojen kustannuksella. Sen rakentamiseen tuotiin parhaatmestarit Bysantista. Se oli myös sisustettu ylellisesti sisältä. Mosaiikkien, freskojen ja ikonien määrää ei edelleenkään oteta laskettavaksi. Feodaalinen pirstoutuminen oli sen romahtamisen alku.
Moderni Kiova-arkkitehtuuri
Muinaisen Kiovan historia on säilynyt arkkitehtuurissa tähän päivään asti. Silmiinpistävin esimerkki on Pyhän Sofian katedraali. Ensimmäiset kivet muurattiin vuonna 1037. Sen parissa työskentelivät Konstantinopoli ja slaavilaiset arkkitehdit. XVII-XVIII vuosisatojen aikana katedraali rakennettiin uudelleen ukrainalaiseen barokkityyliin. Vuonna 1934 siitä tuli museo - Sofian suojelualue.
Tutkijat kiistelevät edelleen siitä, kuka temppelin rakentamisidean aloitti - Vladimir vai hänen poikansa Jaroslav.
Golden Gate - toinen Venäjän arkkitehtoninen monumentti, joka miellyttää tänään. Kulttuurisen merkityksen lisäksi rakentamisella oli turvallisuustarkoitus. Kaupunkia rakennettiin aktiivisesti ja se tarvitsi puolustavia linnoituksia. Nimi tulee sen vastineesta Konstantinopolissa.
Arkkitehtuuri on aikakone, joka näyttää muinaisen Kiovan. Artikkelista löytyy valokuvia esineistä, mutta on parasta nähdä kaikki omin silmin.
