Artikkelissa tarkastellaan yksilön sosiaalista aktiivisuutta ja sen tyyppejä, sosiaalisen toiminnan tekijöitä sekä sen seurauksia yhteiskunnassa. Huomiota kiinnitetään myös sen tärkeimpiin ominaisuuksiin ja kehitystapoihin.
Yleistä tietoa
Mitä aktiviteetilla tarkoitetaan? On huomattava, että tämä on yleistetty ja samalla monimutkainen käsite. Sitä käytetään luonnehtimaan eläviä organismeja. Yleisesti ja yleisesti ottaen toiminta ymmärretään elävän aineen sisäiseksi deterministiseksi liikkeeksi. Mutta meitä kiinnostaa erikoistapaus - yksilön käyttäytyminen yhteiskunnassa. Ja artikkelin aihetta paljastaen on sanottava, että ihmisen sosiaalinen aktiivisuus on yksilön tarve ylläpitää tai muuttaa elämänsä perustaa maailmankatsomuksensa ja arvoorientaatioidensa mukaan. Ilmentymisolosuhteet ja -ympäristö on kokonaisuus kaikista tekijöistä, jotka vaikuttavat tiettyyn yksilöön yhteiskunnassa. Sosiaalinen aktiivisuus ilmenee useimmiten yrityksissä muuttaa ihmisten (tai itsensä) elämän olosuhteita siten, että henkilö (tairyhmä) hyötyi. On myös huomattava, että tällaiselle toiminnalle on runsaasti mahdollisuuksia. Tietenkin kaikki toiminnot liittyvät toisiinsa. Mutta jos henkilö ei voi enää kävellä, tämä ei tarkoita ollenkaan, että hän ei osallistu yhteiskunnan elämään. Tämä on mahdollista tämäntyyppisen toiminnan sosiaalisen luonteen vuoksi.
Tyypit ja vuorovaikutukset
Sosiaalinen aktiivisuus liittyy vahvimmin henkisiin ja fyysisiin ilmenemismuotoihin. Se määrää heidän jatkokehityksensä. Samalla on erilliset säännökset, joista yksilön sosiaalinen aktiivisuus eniten riippuu. Sen ominaisuus voidaan ilmaista kolmella sanalla: maailmankatsomus, velvollisuus ja tahto. On totta, että eri tieteillä on hieman erilainen näkemys tästä kaikesta. Voit tutustua niihin lukemalla filosofista, psykologista ja sosiologista kirjallisuutta. Siten toimintaa ei voida pitää pelkästään toimintana itsessään, vaan myös sen suuntautumisen ja tietyn subjektin kokonaiskyvyn muodostaa monipuoliset aktiiviset suhteet olemassa olevan objektiivisen todellisuuden mittarina. Tälle ilmiölle ei kuitenkaan ole yleisesti hyväksyttyä tulkintaa. On olemassa yleisiä ja suppeampia tulkintoja.
Tulkinta
Joten tutkijoilla ei ole yhtä tulkintaa. Yksilön sosiaalista toimintaa psykologiassa, filosofiassa ja muissa tieteissä tarkastellaan yksilöllisten mielipiteiden näkökulmasta. Niiden kaikkien tuominen on melko ongelmallista. Siksi kirjoittaja yhdisti ne kolmeen ryhmään, jotka nimetään tämän artikkelin puitteissa:
- Sosiaalinen aktiivisuus on laajempi luokka kuin toiminta. Tässä tapauksessa ymmärretään, että henkilö voi vaikuttaa tietynlaiseen vaikutukseen jopa pelkällä läsnäolollaan.
- Sosiaalinen aktiivisuus tunnistetaan aktiivisuuteen. Tässä tapauksessa annetaan ymmärtää, että kaikki, mitä ihminen tekee, on tärkeää yhteiskunnalle.
- Sosiaalinen aktiivisuus on suppeampi kategoria kuin aktiivisuus. Tällaisen lausunnon kannattajia ovat ihmiset, jotka uskovat, että kaikkia ihmisten tekoja ei voida tarkastella julkisesti.
Tutkimuslausunnot
Jotta ymmärrät paremmin artikkelin aihetta, ehdotan, että tutustut kahteen lähestymistapaan. Ensimmäisen ehdotti S. A. Potapova, joka pitää subjektin maailmankuvaa ja toimintaa osana yhtä kokonaisuutta - sosiaalista toimintaa. Kaikkia toimia ei kuitenkaan voida käsitellä tällä tavalla. Vain tämä toiminta on sosiaalisen toiminnan indikaattori, jolla on tiettyjä määrällisiä ja laadullisia ominaisuuksia, jotka liittyvät toisiinsa. Riippumattomuus on myös edellytys. Toisin sanoen toimintaa ei saa pakottaa ulkopuolelta. Sen täytyy olla ihmisten tarpeiden tuote. Eli tunnistaaksesi tietyn yksilön sosiaalisesti aktiiviseksi subjektiksi, sinun on varmistettava, että hän tietoisesti ymmärtää tarpeensa.
Mielenkiintoista myösVG Mordkovichin metodologinen päätelmä. Hän pitää aktiivisuutta aiheen olennaisena piirteenä. Jos jonkun toisen tahto pakotetaan henkilöön, hänestä tulee jo toiminnan kantaja. Toisin sanoen yksilö muuttuu subjektista objektiksi, joka suorittaa muiden ihmisten tehtäviä, joita hän ei tarvitse. Tämän tyyppisten ihmisten nimeämiseksi otettiin käyttöön käsite "sosiaalisesti passiivinen". Samalla todetaan, että kaikki tarpeet eivät vaikuta toimintaan, vaan vain ne, joiden tyydyttämisellä on yhteiskunnallista merkitystä tai jotka vaikuttavat tiettyihin yleisiin etuihin. Käyttäytymismallin rakenne riippuu tässä tapauksessa kohteen tavoittelemista tavoitteista ja halutuista vaikutuskeinoista.
Jako pallojen mukaan
Olemme aiemmin harkinneet jakoa teoreettisten lähestymistapojen perusteella. Jos katsomme käytännön tulosta, sosiaalinen aktiivisuus voi ilmetä seuraavilla elämänalueilla:
- Työ;
- Yhteiskuntapoliittinen;
- Hengellinen.
Jokaisella lajilla on alalajinsa.
Teoreettisen pohdinnan piirteet
Sosiaalista aktiivisuutta voidaan tarkastella kahdella pääasiallisesti. Ensimmäisessä se näkyy persoonallisuuden ominaisuutena. Tässä tapauksessa sosiaalista toimintaa pidetään sellaisena, joka johtuu luonnollisista tiedoista ja ominaisuuksista, jotka muodostuivat ja kehitettiin koulutus-, koulutus-, koulutus- ja käytännön prosessien aikana. Toisin sanoen tämä ominaisuus osoittaa, kuinka ihminen suhtautuu sosiaaliseen ympäristöön ja kuinka hän kykenee ratkaisemaan esiin tulevia ongelmia (sekä omia että muiden ihmisten ongelmia). Toinen näkökohta pitää aktiivisuutta tietynä toiminnan mittana. Toisin sanoen annetaan määrällinen ja laadullinen arvio yksilön sisällyttämisestä olemassa olevaan ja toimivaan sosiaalisten suhteiden järjestelmään.
Sosiaalisen aktiivisuuden arviointi
Ihmisen ilmentymisen arvioimiseksi käytetään pääsääntöisesti mittareita, kuten ahkeruutta ja aloitteellisuutta. Ensimmäinen ymmärretään yksilön kykynä suorittaa tehtävät vaaditulla tasolla vaatimusten, normien ja sääntöjen mukaisesti. Normatiivisuutta käytetään usein kuvaamaan suorituskykyä.
Esimerkiksi voimme muistaa tehtaita ja niiden olemassa olevia palkkajärjestelmiä, joissa ihmisille maksetaan tuotemäärästä, joka ei ole tiettyä laatutasoa alempi. Jos ahkeruutta kasvatetaan pienestä pitäen, aloitteellisuus syntyy lapsuudessa ja kehittyy vähitellen. Se saavuttaa huippuarvot aikuisiässä, kun ihminen luo eniten erilaisia ideoita. Niitä kaikkia arvioidaan opintojen laadun, yhteiskunnallisen arvon, aloitteen suunnan, esittäjän vastuun, keston, kestävyyden ja ilmenemistiheyden perusteella. Myös ne, joissa henkilö toimi järjestäjänä tai esiintyjänä, voidaan tiivistää erikseen. Siellä on tietystimuita arviointiindikaattoreita, mutta nämä ovat yleisimmät. Katsotaanpa pientä esimerkkiä. Siinä yhdistämme aiemmin esitetyt tiedot.
Esimerkki kasvavasta sosiaalisesta aktiivisuudesta
Ehtojen simuloimiseksi kuvitellaan, että toimet etenevät yhteiskunnallis-poliittisella alueella. Meillä on siis yksilö. Hän ei tee mitään aktiivisia toimia ja on tavallinen tavallinen mies kadulla. Eräänä tiettynä hetkenä häneen "myöntyy" oivallus siitä, että jotain on menossa pieleen v altion julkisessa tai poliittisessa elämässä. Hän alkaa kerätä tietoa, osallistua erilaisiin konferensseihin, kommunikoida tällä alalla toimivien organisaatioiden edustajien kanssa. Näin yksilöstä tulee julkisen elämän passiivinen osallistuja: hän osallistuu siihen, mutta hänen mahdollisuutensa vaikuttaa siihen ovat lähellä nollaa. Hän osoittaa sosiaalista aktiivisuutta, mutta toistaiseksi hän ei ole enemmän tai vähemmän merkittävä osallistuja, hänen sosiaalinen "painonsa" on erittäin alhainen. Ajan myötä yksilö alkaa osallistua aktiivisemmin erilaisiin tapahtumiin. Ehkä hän jopa perustaa oman julkisen organisaation. Tämä vaatii häneltä enemmän aikaa ja vaivaa, joka on omistettava asiaan. Näin sosiaalinen aktiivisuus kasvaa. Lisäksi tämä ei ole turhaa työtä, vaan tiettyjen tavoitteiden saavuttamiseksi, joihin henkilö pyrkii.
Johtopäätös
Sosiaalinen aktiivisuus on tärkeä parametri tutkittaessa väestön osallistumista hallintoprosessiin. Myös jos onajatuksia suuresta v altion tai julkisesta toiminnasta, niin tämän väestön ominaisuuden aktivointi voi palvella erittäin hyvin.
