Jordan-joki sijaitsee Lähi-idässä. Häntä kunnioitetaan kaikkialla maailmassa, koska häneen liittyy monia tärkeitä historiallisia tapahtumia. Itse Jordan-joki alkaa Hermon-vuorelta, joka sijaitsee Syyrian Golanin kukkuloiden pohjoisosassa. Runsaan sateen vuoksi säiliö on täynnä vettä.
Hermonin rinteillä sataa säännöllisesti sadetta ja lunta, ja sen halkeamien kautta sulat ja sadevedet löytävät tiensä ulos lähteiden muodossa.
Hieman nimen historiaa
Jordan-joki sai nimensä vuosisatoja sitten. Useimmat historioitsijat ja tiedemiehet kiistelevät edelleen siitä, miksi sitä kutsuttiin sillä tavalla. Tärkeimmät mielipiteet tiivistyvät siihen tosiasiaan, että nimi tulee heprean sanasta "yered". Käännetty venäjäksi, se tarkoittaa "laskua", "putoamista". Tämä mainitaan lähteessä Dan.
Yleensä etymologia tarjoaa riittävästi vaihtoehtoja joen nimen kääntämiseen. Ne kaikki tulevat seemiläisistä kielistä. Suurin osa muunnelmista tarkoittaa "ojaa" tai "melua". Jotkut tutkijat ovat vakuuttuneita, että nimellä on indoeurooppalaiset juuret. Tämä mielipide on myösV. V. Ivanov. Hänen kannattajansa ovat vakuuttuneita siitä, että sen lähteellä aikoinaan vierailleet indoiranilaiset antoivat joelle nimen.
Numerot ja joki
Jordan-joki on 252 kilometriä pitkä ja sen valuma-alue ylittää kahdeksantoista tuhatta neliökilometriä. Sen uskotaan olevan purjehduskelvoton.
Lähde ja kanava
Kun mietit, missä Jordanjoki sijaitsee, he tarkoittavat ensinnäkin sen lähteen sijaintia. Se sijaitsi Golanin kukkuloilla, missä Syyrian nykyinen alue on. Kolme päälähdettä voidaan erottaa: Hermon tai Banias, Lejan tai Dan ja Nahr Hasbani tai Snir.
Vaikuttava lähde on Dan. Uskotaan, että hän on se, joka pääasiassa täyttää joen. Alue, jolla se sijaitsee, on nykyään Tel Danin kansallispuisto. Se on saanut nimensä suurelta osin tämän kevään ansiosta. Ja itse lähdettä alettiin kutsua niin yhden Israelin 12 heimon kunniaksi.
Heti kun kolme lähdettä yhdistyy Jordan-jokeen muodostaen uoman, se virtaa Hule-järveen. Hyvin usein voit löytää sille muita nimiä, esimerkiksi Meer tai Hula. Virtaessaan edelleen joki virtaa Genesaret-järveen. Sitä kutsutaan joskus myös nimellä Kinneref, Galileanmeri, Kinneret tai Tiberias-järvi.
Sen pinta-ala on 167 neliökilometriä ja tilavuus yli neljä miljardia kuutiometriä. Järvi itsessään on varsin mielenkiintoinen. Sen vettä pidetään juomakelpoisena, mutta sen maku on hieman suolaista. Itse järvi sijaitsee noin 213 m merenpinnan alapuolella.
Seuraava vesistöjoen tiellä on Kuollutmeri.
sivuvarat
Jordanjoen sijaintia mietittäessä tarkoitetaan usein sen sivujokien monimuotoisuutta. Suurimmat niistä ovat Yabbok ja Yarmuk, jotka virtaavat sisään itärann alta, sekä Harod - lännestä.
Jordan River Israel ravitsee ja juottaa. Se on aina ollut maan pääv altimo. Kerran sen allas erottui vaikuttavasta kasvillisuudesta ja oli myös runsaasti eläimistöä. Nyt idästä on valitettavasti tullut aavikko. Altaan aikoinaan rikkaalla alueella on yksinomaan ruokolehtoja, harvinaisempia ovat eukalyptus ja taatelipalmut.
Vuoden kuumimpina kuukausina kaikki kasvillisuus kuivuu auringon paahtavan säteen alla. Kaikesta huolimatta Jordan-joki on kuitenkin erittäin tärkeä koko Lähi-idän kann alta.
Pyhä joki
Jokaiselle uskovalle paikka, jossa Jordan-joki kuljettaa vesinsä, on pyhä. Legendan mukaan Jeesuksen Kristuksen kaste tapahtui täällä, vaikka kaikki historialliset lähteet eivät ole samaa mieltä tämän väitteen kanssa.
Itsensä joki mainitaan säännöllisesti Vanhassa ja Uudessa testamentissa. Toorassa Jordan-joen virtauspaikka on usein ihmeellinen paikka. Jeesuksen kaste tapahtui sen rannoilla, ja historia kertoo, että Johannes Kastaja toimi kastajana. Itse tapahtuma tapahtui lähellä Jerikon kaupunkia.
Jordan-joen virtaamispaikalla voit jatkuvasti tavata lukuisia pyhiinvaeltajia. Ihmiset uskovat, että vedet kätkevätihmevoimaa, joten niitä tulee kaikki alta maailmasta. Täällä he suorittavat pesutoimenpiteen.
Historia ja politiikka
On ymmärrettävä, että Jordan-joella, jonka kuva löytyy alta, on tärkeä rooli Lähi-idässä. Sen arvo on myös historiallisessa ja geopoliittisessa mielessä. Siksi halu tarttua omistusoikeuteen johti usein lukuisiin konflikteihin, jotka joskus kärjistyivät täysimittaisiksi sodiksi.
Ensimmäinen maininta Jordan-joesta kirjattiin 1300-luvulla eKr. Tämä asiakirja oli Papyrus Anastasi. Myös antiikin roomalainen historioitsija Tacitus kiinnitti häneen erityistä huomiota. Hän selvensi, että Jordan-joki on erittäin tärkeä ja Hermon-vuori on sen isä.
Muinaisina aikoina joki edusti usein eräänlaista Kanaanin luonnollista rajaa idässä. Hieman myöhemmin perustettiin sellaisia Basanin kuninkaan v altioita kuin Ogin ja Sigonin v altakunnat. Ja sitten joki alkoi edustaa eräänlaista rajaa heidän välillään. Jonkin ajan kuluttua alue annettiin Menashen, Ruubenin ja Gadin heimolle. Siten joesta ei tullut vain v altioiden välinen, vaan myös heimojen raja.
Tarina kertoo, että Israelin heimot saivat alueen molemmin puolin jokea. Kaikki sillat ja mahdolliset ylitykset sen yli olivat kuitenkin tärkeitä paikkoja, joilla oli usein sotilaallista merkitystä. Heidän vangitsemisestaan tuli usein ratkaiseva taistelu. Tällä tavalla Gidonvoitti midianilaiset, Ehudin Moabin kuninkaan, Jiftan Efraimin heimon.
Tähän päivään asti monet lähteet ovat maininneet Jordanian. Yksi niistä oli Mosaiikkikartta. Se luotiin kaukaisella kuudennella vuosisadalla. Se on kuva itse joesta, lauttaristeyksestä, kaupungista ja lukuisista yksityiskohdista. Nyt voit nähdä hänet Madabassa.
Arkeologia
Mielenkiintoista kyllä, Jordan-jokea ei aina pidetty Jeesuksen Kristuksen kasteen paikkana. Aiemmin tämä oli Eizariya, joka sijaitsee lähellä. Arkeologiset lähteet ovat kuitenkin kiistäneet tämän. On täsmennetty, että Jeesus kulki Eizarian läpi ja meni paikkaan, jossa hänet kastettiin.
Hänet mainittiin myös useissa pyhille paikoille matkustavien pyhiinvaeltajien kirjoittamissa kirjoituksissa. Se oli kaukainen aika, jolloin Bysantin v altakunta oli huipussaan. Kaikissa lähteissä mainitaan kreikkalainen pylväs ja risti sen päällä. Hän on se, joka merkitsee paikan, jossa Jeesus Kristus kastettiin. Tämä symboli perustettiin varhaisen kristinuskon aikana.
Paikka itsessään ei kuitenkaan heti löydetty. Tämä vaati lukuisia arkeologisia tutkimuksia. On syytä muistaa, että Jordan-joki muutti kulkuaan jonkin verran 500-luvulla. Se tapahtui Kuolleenmeren yhtymäkohdassa. Tiedemiehet ovat löytäneet kastepaikan monta vuotta myöhemmin.
Pylän pohja löytyi myös. Se sijaitsi lähellä joen itärantaa noin 40 metrin etäisyydellä, mikä on täysin sopusoinnussa historiallisten lähteiden ja kirjoitusten kanssa.pyhiinvaeltajat.
Sieltä löydettiin myös kolmen kirkon jäänteet. Kaikki ne pystytettiin Jeesuksen Kristuksen kastepaikalle 500- ja 600-luvuilla. Ne rakensi keisari nimeltä Anastasi. Kaikki kirkot on nimetty Johannes Kastajan mukaan.
Turistivinkit
Turistit tulevat Jordan-joelle paitsi pyhiinvaellustarkoituksiin. Hyvin usein niitä ohjaa pelkkä kiinnostus. Halutessasi voit ajaa kajakilla myrskyisellä joella. Tätä viihdettä ei voida kutsua halvimmaksi, mutta se antaa paljon eläviä tunteita.
Jordanissa voit tavata villiankkoja ja hienostuneita joutsenia. He eivät pelkää ihmisiä ollenkaan, joten voit ruokkia niitä tai valokuvata niitä muistoksi. Lisäksi jos vierailet Jordanin rannoilla, voit nauttia upeista maalauksellisista näkymistä sekä erilaisista sypressilehtoista. Poikkeuksena ovat vuoden kuumimmat kuukaudet.
