Millä kansalla on planeettamme vahvimmat juuret? Ehkä tämä kysymys on tärkeä kaikille historioitsijoille. Ja melkein jokainen heistä vastaa luottavaisesti - juutalaiset. Huolimatta siitä, että ihmiskunta on asuttanut maapalloa satoja tuhansia vuosia, tiedämme historiamme parhaimmillaan aikakautemme viimeisiltä kahdeltakymmeneltä vuosisad alta ja suunnilleen saman verran eKr. e.
Mutta juutalaisten historia juontaa juurensa paljon aikaisemmin. Kaikki tapahtumat siinä ovat kiinteästi kietoutuneet uskontoon ja koostuvat jatkuvasta vainosta.
Ensimmäiset maininnat
Hänen huomattavasta iästään huolimatta ensimmäinen maininta juutalaisista juontaa juurensa Egyptin faaraoiden pyramidien ajoilta. Mitä tulee itse muistiin, juutalaisen kansan historia muinaisista ajoista alkaa sen ensimmäisestä edustajasta - Abrahamista. Seemin poika (joka puolestaan on Nooan poika), hän syntyi Mesopotamian avaruudessa.
Aikuisena Abraham muuttaa Kanaaniin, missä hän tapaa paikallisen väestön, joka on alttiina hengelliselle rappeutumiselle. Täällä Jumala ottaa tämän miehen suojelukseensa ja tekee sopimuksen hänen kanssaanpanemalla jälkensä häneen ja hänen jälkeläisiinsä. Tästä hetkestä alkavat evankeliumitarinoissa kuvatut tapahtumat, jotka ovat niin rikkaat juutalaisen kansan historiassa. Lyhyesti sanottuna se koostuu seuraavista jaksoista:
- raamattu;
- vanha;
- antiikki;
- keskiaikainen;
- uudet ajat (mukaan lukien holokausti ja Israelin juutalaisten paluu).
Muutto Egyptiin
Kanaanin maissa Abraham perustaa perheen, hänellä on poika Iisak ja hänestä Jaakob. Jälkimmäinen puolestaan synnyttää Joosefin - uuden kirkkaan hahmon evankeliumin tarinoissa. Veljensä kav altamana hän päätyy Egyptiin orjaksi. Mutta silti hän onnistuu vapauttamaan itsensä orjuudesta ja lisäksi tulemaan lähelle itse faaraota. Tätä ilmiötä (kurin orjan läsnäolo korkeimman hallitsijan seurassa) helpottaa juuri sellaisen faaraon (Hyksoksen) läheisyys, joka nousi v altaistuimelle ilkeiden ja julmien toimien vuoksi, jotka johtivat vallan kaatamiseen. edellinen dynastia. Tämä suku tunnetaan myös paimenfaaraoina. V altaan tullessaan Joosef kuljettaa isänsä ja hänen perheensä Egyptiin. Näin alkaa juutalaisten vahvistuminen tietyllä alueella, mikä edistää heidän nopeaa lisääntymistä.
Vaion alku
Raamatun juutalaisten historia osoittaa heidät rauhanomaisina paimenina, jotka tekevät omia juttujaan eivätkä ole mukana politiikassa huolimatta siitä, että Hyksos-dynastia näkee heidät arvokkaana liittolaisena, joka antaa heille parhaat maat ja muut talouden kann alta tarpeelliset olosuhteet. Ennen Egyptiin saapumista Jaakobin perheeseen kuului kaksitoista heimoa (kaksitoistaheimot), jotka faaraoiden-paimenten suojeluksessa kasvoivat kokonaiseksi etniseksi ryhmäksi, jolla oli oma kulttuuri.
Lisäksi juutalaisten historia kertoo heille surullisista ajoista. Armeija lähtee Thebasta Egyptin pääkaupunkiin kukistaakseen itse nimittäneen faaraon ja vahvistaakseen todellisen dynastian vallan. Hän pystyy pian tekemään tämän. He pidättävät edelleen kostotoimista hyksosien suosikkeja vastaan, mutta tekevät heistä samalla orjia. Juutalaiset kärsivät pitkiä orjuuden ja nöyryytyksen vuosia (210 vuotta orjuutta Egyptissä) ennen Mooseksen saapumista.
Mooses ja juutalaisten pako Egyptistä
Juutalaisen kansan historia Vanhassa testamentissa osoittaa Mooseksen olevan peräisin tavallisesta perheestä. Tuolloin Egyptin viranomaiset olivat vakavasti huolissaan juutalaisen väestön kasvusta, ja annettiin asetus - tappaa jokainen orjaperheeseen syntynyt poika. Ihmeen kaupalla selvinnyt Mooses päätyy faraon tyttäreen, joka adoptoi hänet. Niinpä nuori mies löytää itsensä hallitsevassa perheessä, jossa hänelle paljastetaan kaikki hallituksen salaisuudet. Hän kuitenkin muistaa juurensa, mikä alkaa kiusata häntä. Hänestä tulee sietämätön tavasta, jolla egyptiläiset kohtelevat hänen veljiään. Eräänä kävelypäivänä Mooses tappaa valvojan, joka hakkasi orjaa ankarasti. Mutta sama orja pettää hänet, mikä johtaa hänen pakenemiseensa ja neljänkymmenen vuoden erakkovuoteen vuoristossa. Siellä Jumala kääntyy hänen puoleensa käskyllä tuoda kansansa pois Egyptin maista ja samalla antaa Moosekselle ennennäkemättömiä kykyjä.
Muihin tapahtumiin kuuluu erilaisia ihmeitä, joita Mooses osoittaa faraolle vaatien kansansa vapauttamista. Eine myös päättyvät juutalaisten poistuttua Egyptistä. The History of the Jewish People for Children (evankeliumitarinat) näyttää ne seuraavasti:
- Egyptin kymmenen vitsausta;
- joen virtaus Mooseksen edessä;
- pudottaa mannaa taivaasta;
- kiven halkeaminen ja vesiputouksen muodostuminen siihen ja paljon muuta.
Kun juutalaiset vapautettiin faaraon vallasta, heidän tavoitteenaan on Kanaanin maat, jotka Jumala itse on heille osoittanut. Sinne Mooses ja hänen seuraajansa menevät.
Israelin perustaminen
Neljänkymmenen vuoden jälkeen Mooses kuolee. Aivan Kanaanin muurien edessä, missä hän antaa voimansa Joosualle. Seitsemän vuoden ajan hän valloittaa yhden kanaanilaisruhtinaskunnan toisensa jälkeen. Miehitetylle maalle muodostuu Israel (käännetty hepreasta "jumalattaistelijaksi"). Lisäksi juutalaisten historia kertoo kaupungin muodostumisesta - sekä juutalaisten maiden pääkaupungista että maailman keskustasta. Hänen v altaistuimellaan esiintyy sellaisia kuuluisia henkilöitä kuin Saul, Daavid, Salomo ja monet muut. Siihen pystytetään v altava temppeli, jonka babylonialaiset tuhoavat ja joka palautetaan uudelleen sen jälkeen, kun viisas Persian kuningas Kreeta vapautti juutalaiset.
Israel on jaettu kahteen osav altioon: Juudaan ja Israeliin, jotka assyrialaiset ja babylonialaiset v altaavat ja tuhoavat.
Tämän seurauksena useita vuosisatoja sen jälkeen, kun Joosua valloitti Kanaanin, juutalaiset hajaantuivat kaikkiallemaan, menettäen kotinsa.
Seuraavat aikamuodot
Juutalaisten ja Jerusalemin v altioiden romahtamisen jälkeen juutalaisen kansan historialla on useita haaroja. Ja melkein jokainen heistä tulee meidän aikanamme. Ehkä ei ole ainuttakaan puolta, jonne juutalaiset menivät luvatun maan menettämisen jälkeen, aivan kuten meidän aikanamme ei ole yhtään maata, jossa juutalaista diasporaa ei olisi olemassa.
Ja jokaisessa osav altiossa he tapasivat "Jumalan kansan" eri tavoin. Jos Amerikassa heillä oli automaattisesti yhtäläiset oikeudet alkuperäiskansojen kanssa, niin lähempänä Venäjän rajaa heitä odotti joukkovaino ja nöyryytys. Venäjän juutalaisten historia kertoo pogromeista kasakkojen hyökkäyksistä toisen maailmansodan aikaiseen holokaustiin.
Ja vasta vuonna 1948, Yhdistyneiden Kansakuntien päätöksellä, juutalaiset palautettiin "historialliseen kotimaahansa" - Israeliin.
