Me nykyihmiset, jotka lausumme tiettyjä sanoja, emme edes kuvittele, kuinka läheisesti ne yhdistävät meidät esi-isiemme henkiin. Tämä koskee suurta määrää sanoja ja fraseologisia yksiköitä, jotka on kyllästetty slaavilaisella mytologialla ja syvällä merkityksellä. Historioitsijat ja kielitieteilijät väittävät, että slaavien haarat käyttävät edelleen paljon hurmaavia tai maagisia sanoja, joilla on pyhä merkitys. Artikkelimme aiheena oli mystinen sana "chur", joka on lujasti tullut elämäämme. Mitä se tarkoittaa? Ja missä mielessä sitä sovelletaan?
Muinaisten slaavien mytologia
Esivanhempamme asuivat maan päällä ja saivat melkein kaikki elämän siunaukset siitä. Siksi ei ole yllättävää, että he jumalailivat monia luonnonilmiöitä ja tekivät niille uhrauksia eri juhlapäivinä. Suojaavat kodin henget nauttivat erityisestä kunniasta. Tunnetuin on brownie. Hän piti järjestystä kolassa, ajoi vieraita kynnyksen yli ja hoiti pieniä lapsia. Uskottiin, että puhtaassa ja vieraanvaraisessa talossa brownie auttaisi aina omistajia paitsi suojelemisessa, myös teoissa. Voi pelastaa maidon happamoitumiselta tai kalliilta kadonneilta esineiltälöytö. Mutta kun talossa on kaikki ylösalaisin, tämä osoitti brownien vihan huolimattomia omistajia kohtaan. Täällä kaikki perheenjäsenet yrittivät rauhoittaa henkeä, muuten perheessä ei olisi lepoa ja rauhaa.
Tunnetun brownien lisäksi oli muitakin suojaavia henkiä, he asuivat kylpylässä, navetassa ja siipikarjatalossa. Valitettavasti heidän nimensä ovat tuntemattomia nykyajan ihmisille. Mutta chur mainitaan nykyään hyvin usein. Mikä on tämä jumaluus, joka on säilyttänyt merkityksensä kautta aikojen?
Chur - mikä "peto" tämä on?
Historialaisilla on yli kymmenen suojelevaa henkeä, joista viimeinen sija oli chur. Kaikki viljelijät kunnioittivat tätä jumaluutta poikkeuksetta, koska maa oli vastuussa tästä hengestä. Kirjaimellisessa käännöksessä sana "chur" on "reuna", "raja" tai "viiva". Se erottaa selvästi isännän omaisuuden muusta vihamielisestä maailmasta. Siksi slaavilaisessa mytologiassa chur on jumaluus, joka vartioi pihan rajoja. Tämä henki ohittaa jatkuvasti maa-alueen kehän varrella ja suojelee omistajansa maata naapureiden tunkeutumiselta tai saapuvien vieraiden vahingossa tapahtuv alta häirinnältä.
Churin kultti muinaisessa slaavilaisessa mytologiassa
Ei tietenkään voida sanoa, että chur olisi korkea-arvoinen jumaluus, mutta sen merkitystä esi-isiemme elämässä voidaan tuskin yliarvioida. Loppujen lopuksi ehdottomasti kaikki slaavit poikkeuksetta uskoivat tämän hengen voimaan. Uskottiin, että jokainen, joka rikkoo churin suojelemaa aluetta, rangaistiin välittömästi. Sen voisi ilmaistaäkillinen sairaus, sadon epäonnistuminen tai suuri määrä ongelmia, jotka kirjaimellisesti putoavat rikoksentekijän päähän.
Jotta kaikki näkivät, missä suojeltujen maiden raja kulkee, slaavit kaivoivat rajalle useita pieniä maakumpuja, jotka aidattiin ohuilla paaluilla. Siitä hetkestä lähtien aluetta pidettiin suojeltuina, ja jos joku naapureista vahingossa kosketti sellaista kukkulaa, he yrittivät palauttaa kaiken välittömästi alkuperäiseen tilaansa.
Joinakin päivinä perheen vanhin mies käveli alueen ympärillä ylistäen churia ja ajaen eläimiä, jotka uhrattiin hänen edessään. Usein maarajalle asetettiin suuria kiviä ja hakattuja tukia. Niiden asennusta varten kaivettiin syviä kuoppia, ne täytettiin viljalla, viinillä tai hunajalla. Tämän uhrauksen olisi pitänyt miellyttää kirkkoa, ja vain tässä tapauksessa hän täytti velvollisuutensa suojella maata.
Chur: kuinka jumaluus kuvattiin
Slaavien ei ollut tapana varustaa pakanallisia henkiä inhimillisillä piirteillä. Siksi niiden ulkonäkö muistuttaa hyvin kaukana ihmisiä. Chura-patsas tehtiin pienestä puupalasta, joka oli yhtä paksu kuin aikuisen käsi. Yläosaan leikattiin jotain miehen kasvonpiirteitä vastaavaa, sitten idoli laitettiin portille, jotta se olisi aina naapureiden ja ohikulkijoiden näkökentässä.
Jotkut kielitieteilijät väittävät, että sanat "chock" ja ilmaus "kimpale tuntematon" ovat peräisin tästä epäjumalasta, koska pienestä koostaan huolimatta henki oli hyvin kostonhimoinen ja mahtava mestarin vartija.reunat.
"Pysy kaukana minusta!": mitä tämä ilmaus tarkoittaa?
Arkielämässä kutsumme usein muinaista jumalaa, emmekä ymmärrä tekojamme. Tuomari itse. Kun saamme tietää uutisia, jotka voivat vahingoittaa meitä, sanomme usein alitajuisesti: "Pysy kaukana minusta!" Mitä tämä lause tarkoittaa? Mitä haluamme sillä sanoa ja miksi toistamme sitä eri elämäntilanteissa?
Tosiasia on, että slaavit eivät pitäneet churaa vain piha-alueen rajojen suojelijana, vaan myös hengenä, joka voi pelastaa monilta ongelmilta. Siksi vaaran sattuessa hänet kutsuttiin aina vartioimaan. Arvostettu lause, joka herätti hengen, oli tunnettu huudahdus "Pysy kaukana minusta!" Sanomalla sen pyydät henkeä suojelemaan sinua uhkaav alta vaar alta etkä päästää sitä elämääsi.
On hämmästyttävää, että vuosisatoja myöhemmin muinaisten slaavien jälkeläiset kääntyvät alitajuisesti esi-isiensä uskoon vaikeimmissa tilanteissa. Tämä todistaa kielitieteilijöiden version ihmisten kollektiivisesta muistista, joka meillä kaikilla on. Se sisältää tärkeimmät tiedot, joiden avulla voit pelastaa kansakunnan.
Sana "myös": esiintymisen merkitys ja historia
Usein kun haluamme sanoa, että jostain on tulossa liian vaikeaa tai mahdotonta meille, käytämme sanaa "liian paljon". Kaikki ymmärtävät, että se tarkoittaa äärimmäistä vakavuutta. Voimme sanoa, että tämä on jo ylitetty raja. Kielitieteilijät eivät voi määrittää, mistä tämä sana tulee kielessämme. Se ei itsessään kanna semanttista kuormaa. Mutta vainkunnes jaat sen kahtia. Sitten kaikki loksahtaa heti paikoilleen. Katsotaanpa.
Jos tavallisen "liian" sijaan sanomme "liian paljon", fraseologian merkitys tulee erittäin selväksi. Loppujen lopuksi chur, jota pidetään tietyn rajan vartijana, ei salli kenenkään ulkopuolisen ylittää sitä. Luvaton hyökkäys on jotain uskomattoman pelottavaa, se on muinaisille slaaveille käsittämätön teko. Siksi sana "liian" tarkoittaa virhettä tai mitä tahansa toimintaa, jolla on selvästi negatiivinen konnotaatio.
Sanan käyttäminen pelissä
Oletko koskaan katsonut lasten leikkejä? "Chur, älä koske!", "Chur, älä seuraa minua!" - Näitä lauseita kuullaan usein prosessissa. Lisäksi peli voi olla täysin kuka tahansa, mutta sanat eivät muutu. Mitä ne tarkoittavat tässä tapauksessa?
Kun sanaa "chur" käytetään sellaisessa yhteydessä, sillä on kieltävä merkitys. Ikään kuin lapsi laittaisi näkymätön rajan ja merkitsee sen pyhän sanan avulla, hän tekee suullisen sopimuksen toisen peliin osallistujan kanssa, ja muinainen jumaluus toimii näkymättömästi täällä todistajana. Puhutun lauseen jälkeen rajasta tulee loukkaamaton, jos ehtoja ei noudateta, peli pysähtyy välittömästi. Sen merkitys on täysin menetetty.
Tänään uskomme vakaasti, että olemme hyvin erilaisia kuin esi-isämme. Näytämme itsestämme älykkäämmiltä ja valistuneemmilta, mutta vaikeina hetkinä meissä jostain syystä herää jotain muinaista, joka on valmis kutsumaan avukseen kaikkia pakanoita.henget, jotka voivat auttaa ehdottomasti missä tahansa tilanteessa. Joten ehkä meidän ei pitäisi menettää yhteyttä esi-isiimme?
