Kun markkinasuhteet ilmaantuivat oikeusv altion muodostumisen alkaessa, teollinen sivilisaatio alkoi kehittyä, mikä toi mukanaan edistystä, perusihmisoikeuksia, suvaitsevaisuutta ja muita yleismaailmallisia arvoja.
Vaiheet
Eri kulttuurien kohtaamiset olivat aiemmin satunnaisia, mutta nyt sivilisaatiot ovat luoneet pysyviä kontakteja ja eri alueiden tarinat muuttuivat vähitellen maailmanhistoriaksi. Teollista sivilisaatiota edelsi Länsi-Euroopan maista alkanut modernisaatio, joka siirsi tämän prosessin myös muille maanosille. Tekniikat ekstrapoloitiin, arvoorientaatiot hankittiin.
Historiatiede tuntee kaksi vaihetta, jotka takasivat nykyaikaisuuden muodostumisen - sekä maailman että ihmisen. Tämä on teollisen sivilisaation varhainen ajanjakso, jolloin vanhat suhteet syrjäytettiin ja korvattiin uusilla, 1500-luvulta 1700-luvulle, ja toinen, jolloin vakiintuneet uudet suhteet ja järjestykset alkoivat kehittyä, 1800-luvulta 20. vuosisadalla.
Demografia
Ja demografinen tekijä heikensi eurooppalaista perinteisyyttä ja työnsi Eurooppaa kohti modernisaatiota. Väestönkasvu oli kaikkialla, ellei jatkuvaa, koska epidemiat riehuivat ajoittain, eikä maatalous pystynyt tarjoamaan joka vuosi ruokaa kaikille, koska se oli suuresti riippuvainen luonnon oikoista. Ja kaupunkilaiset lähtivät tästä maailmasta paljon useammin kuin kyläläiset. Erityisen korkea oli lapsikuolleisuus: se oli moninkertainen aikuisiin verrattuna. Näissä olosuhteissa teollinen sivilisaatio syntyi.
Ajanjaksoa 1500–1800 leimasi monet kuolleisuuden piikit. Useimmiten nämä olivat vuosia, jotka tulivat sadon epäonnistumisen jälkeen. Sairaudet ja epidemiat eivät vienyt pois yhtä monta ihmistä kuin he kuolivat nälkään. Ruoan hinnat nousivat. Amerikka toimitti tonneittain jalometalleja Eurooppaan, mikä aiheutti inflaation, eikä elintarviketuotanto pysynyt väestönkasvun perässä. Juuri näitä vuosisatoja leimasi v altava viljapula. Ensimmäiset teollisen sivilisaation tunnusmerkit olivat kuitenkin nähtävissä jo 1600-luvulla.
Kaksi mallia
Keskiaikaisen Euroopan reuna-alueella oli katolinen sivilisaatio, kaikki tärkeimmät alueet miehittivät paljon muinaisemman islamilaisen ja bysanttilaisen sivilisaation, joka täytti sitä yhä enemmän kaikilta puolilta. Nämä olosuhteet ovat pitkään estäneet teollisen sivilisaation kehitystä. Maapallolla on yksi laki, jonka mukaan sosiaalinen energia syntyy, ja tässä tapauksessa katolilaisilla on mahdollisuusyleensä laajasti laajentaa olivat pieniä. Väestön ylijäämä lähetettiin ajoittain ristiretkille, mutta aika on vääjäämätön, ja siksi sosiaalinen energia oli yhä vähitellen kasautunut.
Ja vähitellen vedettiin kaksi ulospääsyä tilanteesta, johon Eurooppa joutui 1700-luvulla. Sen etelä ryntäsi Afrikkaan, Intia, Amerikka, ja Länsi- ja Keski-Eurooppa ei usk altanut laajentaa alueitaan - se aloitti sisäisen uudelleenjärjestelyn, jossa katolilaisuus muutti monia yhteiskunnallis-normatiivisia periaatteita. Kaupungit hankkivat vähitellen uusia tuotantotapoja. Monimutkainen joukko tekijöitä yhdessä hyödyke-raha-suhteiden paranemisen kanssa loi edellytykset teollisen sivilisaation muodostumiselle. Tälle prosessille on ominaista ennen kaikkea yhteiskunnallisten suhteiden uudelleenjärjestely, joka aiheutti teollisen vallankumouksen 1700-luvun lopulla.
Uusi sivilisaatio
Pohjois-Amerikassa ja Länsi-Euroopassa ihmiskunta on vihdoin onnistunut vapautumaan riippuvuudesta maatalouden luonnollisista sykleistä. Luotiin uusia tuotantomenetelmiä, jotka olivat valmiita juurtumaan täysin vieraalle kulttuurimaaperälle, ne olivat liikkuvia ja tuotantovolyymien laajentamiseen keskittyviä. Tällaisten tekijöiden ansiosta teollinen sivilisaatio on olemassa. Sen ilmestyminen melko pian toi v altavat seuraukset koko ihmiskunnalle, koska kehitys oli nopeaa.
Teollisesti kehittynyt sivilisaatio pakotettiin vastustamaan ihmiskuntaa ja luontoa, myös avaruutta. Se oli v altava kannustin rationaaliseen opiskeluun, tieteiden kehittämiseen,keksintöjen ja löytöjen ennennäkemätön kukoistaminen. Ihmiskunnan elämä on muuttunut nopeasti ja laadullisesti. Antiikin aikana se oli sama, vain tuotantoperusta oli erilainen ja mittakaava kapeampi, mutta kansalaisyhteiskunta luotiin samoilla oletuksilla. Nyt se oli siirtymässä harppauksin kohti teollistunutta sivilisaatiota. Maan päällä on kansalaisyhteiskunta toista kertaa, mutta nyt laadullisesti uudella tasolla.
Pääerot
Yhteisö ja luokkayhdistykset eivät enää kontrolloineet henkilökohtaista oma-aloitteisuutta, koska ajattelutapa on muuttunut, rationalismi on vallannut kaikissa toiminnan ilmenemismuodoissa. Samanaikaisesti polarisaatio tapahtui työnjaon kautta. Ensimmäiset olivat yhteiskunnallisen tuotannon organisoijia, he asettivat sävyn koko yhteiskunnan elämälle, kun taas jälkimmäiset olivat tyytyväisiä siihen, mitä yhteiskunnallisen muodostelman huipulla oli tarjota. Taloudelliset olosuhteet erosivat suuresti toisistaan, ja siksi luokkataistelu, joka on myös yksi teollistuneen sivilisaation merkkejä, sai uusia muotoja.
Uudet tuotantotavat v altasivat vähitellen perinteiset yhteiskunnat ja käyttivät niitä omaksi hyödykseen. Tämän nuoren, mutta jo jättimäisen mustekalan "lonkeroita" olivat kauppiaat, merenkulkijat, seikkailijat, kolonialistit ja lähetyssaarnaajat. Hyvin nopeasti ne sotkeutuivat kaikkiin mantereisiin. Jopa sellaiset maat kuin Venäjä, Japani, Kiina, Intia, Lähi- ja Lähi-itä, Afrikka ja molemmat Amerikat muuttivat kehitystään nopeasti. Paikallinen sivilisaatio yleensä sulautuiporvarilliset uusien tuotantomuotojen kantajat, jotka toimivat ahneina ja kyltymättöminä kolonisaattoreina. Kaikki käytettiin – luonnonvaroista orjakauppaan.
Venäjällä
Venäjän sivilisaatio, kuten aina, ei ollut eurooppalaisten epäjumalien k altainen. Meillä oli perinteisesti vahva keskitetty hallitus, vaikeasti löydettävät resurssit, ja siksi suurin osa maan alueesta ei herättänyt kiinnostusta uusien tuotantotapojen kantajissa. Venäjän teollista sivilisaatiota voidaan luonnehtia käytännössä kahdella sanalla: autokraattinen monarkia, jonka valppaana uusi sopeutui Venäjän ankariin oloihin. On sanottava, että tässä tilanteessa perinteiset sosiaaliset suhteet vain vahvistuivat.
Monet tiedemiehet uskovat, että Venäjällä on synteesi Aasian ja Euroopan kulttuureista. Emme kuitenkaan saa unohtaa, että v altakunta oli vielä muotoutumassa Bysantin ja Euroopan sivilisaatioiden vyöhykkeellä. Mongolien valloitusten jälkeen v altiollisuudesta tuli vahva, ja siksi länsieurooppalaiset arvot pysähtyivät lähes kokonaan sen rajoilla. Siksi venäläisten maiden yhdistäminen ei tullut Novgorodista, ei Valko-Venäjältä tai Kiovasta, missä oli todella venäläisen kulttuurin alueita. Aloittaja oli Moskovan ruhtinaskunta, joka oli tämän paikallisen sivilisaation reuna-alueella. Juuri se onnistui lainaamaan joitain mongoli-tatarilaisen poliittisen organisaation menetelmiä.
Teollinen vallankumous
Koko maailma totteli uusia julkisuuden tapojatuotannossa, ja tämä prosessi siirtyi uuteen vaiheeseen teollisen vallankumouksen päätyttyä. Kehittyneet maat alkoivat laajentua perinteisten sivilisaatioiden alueille, minkä seurauksena paikalliset sivilisaatiot rappeutuivat sisältäpäin ja päästivät eurooppalaisen tuotantotavan ja sitä vastaavat yhteiskuntaluokat sosiaaliseen lihaansa. Venäjällä vasta 1900-luvun alussa teollinen sivilisaatio pystyi vihdoin kukistamaan heikentyneen v altiovallan. Julkisen energian saatavuuden taso on laadullisesti noussut, joten jokaisen yksilön kykyjen rima on noussut tarpeeksi lähelle tarpeiden täyttämistä.
Koska perinteiset yhteiskunnat ovat jo halunneet hyödyntää teollisen sivilisaation kaikkia saavutuksia, suuntautuminen länsimaiden poliittiseen ja sosiaaliseen rakenteeseen, jonkun muun arvojärjestelmään on lisääntynyt nopeasti. Perinteisen venäläisen yhteiskunnan rakenne oli hyvin monimutkainen, ja sopeutuakseen teolliseen tuotantoon sen korkeilla ja nopeasti muuttuvilla tarpeilla se muuttui, yksinkertaistui ja muuttui kansalaisyhteiskunnan k altaiseksi, joka keskittyy yksityisomistukseen ja yksilön oikeuksiin. Tämän polun piti johtaa eri yhteiskuntia yhteen maailmanyhteisöön.
sivilisaatioiden yhteentörmäys
Euroopassa teollistunut sivilisaatio on olemassa hieman kauemmin kuin muilla mantereilla, ja vähän aikaisemmin se oli voittanut kaikki esteet, joita elämä asettaa teknisen kehityksen tielle. Vieras kulttuuri ja vieras kokemus ainaovat vaikeita toteuttaa, koska ne aiheuttavat lähes aina paikallisen sivilisaation hylkäämisreaktion. Toteutusprosessi jatkuu edelleen, sillä kehitys on pysäyttämätöntä, mutta samalla huomio perinteiseen kulttuuriin lisääntyy.
Tämä kiinnostus on niin vahva, että siitä tulee sairauden k altainen, ja mitä enemmän paikallinen kulttuuri on kärsinyt teollisen sivilisaation vaikutuksesta, sitä kirkkaammin tämän yhteiskunnan alkuperäiset piirteet uusiutuvat. Yritykset tuhota vakiintunut elämäntapa toimivat yhteiskunnallisten voimien kokoamiseksi yhteen perinteisen ideologian, kuten uskonnon, taustalla. On myös tapauksia, joissa teolliset teknologiat tulevat hyvin toimeen identiteetin ja yhteiskunnallis-poliittisen riippumattomuuden kanssa.
Kaksinaisuus
Perinteiset sivilisaatiot ovat vuorovaikutuksessa teollisten tuotantomenetelmien kanssa monin eri tavoin, mikä mahdollistaa tämän ihmiskunnan monimuotoisuuden säilyttämisen tällä hetkellä. Teollisen sivilisaation määrittelyn monimutkaisuus johtuu siitä, että "suuri" sivilisaatio on jatkuvasti vuorovaikutuksessa paikallisten sivilisaatioiden kanssa. Nykyaikaisten tiedemiesten keskuudessa tämä kaksinaisuus on jo saanut teoreettisen alustan, jossa erotetaan kahdenlaisia sivilisaatioteorioita.
Ensimmäinen teoria koskee stadiaalista kehitystä ja toinen paikallisten sivilisaatioiden teoria. Vaiheteoriat tutkivat sivilisaatiota yhtenä edistymisprosessina ihmisen kehityksessä, jossa on tiettyjä vaiheita (tai vaiheita). Paikallisten sivilisaatioiden teorioiden tarkoituksena on tutkia historiallisesti vakiintuneita yhteisöjä, jotka miehittävät tietyn alueen ja joilla on oma sosioekonominen ja kulttuurinen tausta.kehitystä.
Teollisen sivilisaation pääpiirteet
Millainen hän on? Tieteellisesti katsottuna teolliselle sivilisaatiolle on ominaista teollisuuden voimakas kehitys, saavutusten täysimääräinen hyödyntäminen kaikilla tieteenaloilla sekä kasvava osa väestöstä, joka työskentelee ammattitaitoisen työvoiman kanssa. Juuri nämä piirteet erottavat sen maatalousyhteiskunnasta. Esimerkkejä ei tarvitse etsiä pitkään: kannattaa verrata Euroopan maita ja Afrikan maita.
Unelmoijista
Tässä artikkelissa ei käsitellä vaihtoehtoisia näkökulmia teollisen sivilisaation kehitykseen, vaikka rauhassasi on luultavasti hassua lukea kauniilla kuvilla varustettuja perusteluja siitä, että teollisesti kehittynyt sivilisaatio on ollut maan päällä jo useita. kymmeniä tuhansia vuosia, joten kaikki vuoremme, laaksomme, meremme, aavikkomme ovat täysin ihmisen tekemiä, koska planeetta on kerran rikas, käytetty minun.
Meidät väitettiin ajoittain "puhdistetuksi" ydinsodan muodossa (jälleen paljon kuvia, jotka vahvistavat tämän hypoteesin), ja viimeinen tapahtui noin 1800-luvulla, jolloin ihmiskunta melkein kuoli sukupuuttoon. Se on hauska, mutta ei tieteellistä, ja siksi jatkamme keskustelua todellisesta teollisesta sivilisaatiosta. Ja nyt siitä, mitä tiedemiehet ennustavat NASAn rahoittaman tutkimuksen jälkeen. Tämä on myös erittäin mielenkiintoista, mutta vakavasti.
Globaali sivilisaatio on katastrofivaarassa
Syynä modernin teollisen sivilisaation romahtamiseen tiedemiehet kutsuvat luonnonvarojen väärinkäyttöä ja vaurauden epäoikeudenmukaista jakautumista. Muutama vuosikymmen on jäänyt ihmiskunnalle ajattelemaan, vaikka ongelmia voi tapahtua jopa aikaisemmin. Ihmisiä on lähes mahdotonta pelotella globaaleilla katastrofeilla, yhteiskunnan asenne heitä kohtaan on edelleen yhtä liioiteltua ja kiistanalaista. Tutkijat ovat kuitenkin toimittaneet monia historiallisia tietoja, jotka osoittavat, että kaikilla sivilisaatioilla on syklisiä ylä- ja alamäkiä.
Tutkijat luottavat uuteen malliin, jonka matemaatikko Motesharri (National Center for Socioekological Synthesis) loi vain viikkoja sitten tieteiden risteyksessä. Tulokset julkaistaan Ecological Economicsissa, ja maailman johtavat tutkijat keskustelevat vakavasti tutkimuksen aiheuttamista ongelmista. Lyhyesti sanottuna asia on, että sivilisaatioiden kuoleman dynamiikan analyysi paljasti tärkeimmät riskitekijät: väestö (lukumäärä), vesi, ilmasto, energia, maatalous. Juuri nämä tekijät voivat johtaa katastrofiin, koska olosuhteet luodaan juuri näin: resurssien kulutuksen nopeus ylittää niiden lisääntymisnopeuden, yhteiskunta on selkeästi jakautunut rikkaisiin (eliittiin) ja huono (yleinen massa). Nämä sosiaaliset syyt aiheuttivat kaikkien menneiden sivilisaatioiden kuoleman.
