Muinaisessa kreikkalaisessa mytologiassa Troijan syklin myyteillä on erityinen paikka. Nykymaailma tietää näistä tarinoista pääasiassa Homeroksen eepos "Ilias" ansiosta. Kuitenkin jo ennen häntä tämän muinaisen kulttuurin kansanperinteessä oli tarinoita, jotka kertoivat Troijan sodasta. Kuten myytin kuuluu, tämä tarina on saanut suuren määrän uskontoon ja jumaliin liittyviä hahmoja.
Lähteet
Troijan sodan tapahtumat, arkeologit ja historioitsijat viittaavat XII vuosisadalle eKr. Ennen kuin saksalainen Heinrich Schliemannin retkikunta löysi muinaisen kaupungin, sitä pidettiin myös legendana. Tutkijat eivät luottaneet vain Iliasiin, vaan myös Kypriaan. Tämä kokoelma ei kertonut vain Troijasta, vaan myös sodan välittömästä syystä.
Apple of Discord
Olympoksen asukkaat kokoontuivat Peleuksen ja Thetisin häihin. He soittivat kaikille paitsi Erikselle. Hän oli kaaoksen ja riidan jumalatar. Hän ei kestänyt loukkaantumistaja heitti juhlapöydälle kultaisen omenan, joka kasvoi Hesperideen nymfien metsässä.
Hedelmässä oli selkeä merkintä "Kauneimpiin". Troijalaisen syklin myytit väittävät, että hänen takiaan alkoi kiista kolmen jumalattaren - Afroditen, Heran ja Athenen - välillä. Juuri tämän juonen ansiosta ilmaisu "epäsopu omena" on juurtunut moniin maailman kieliin.
Jumalattaret pyysivät Zeusta ratkaisemaan heidän kiistansa ja nimeämään kauneimman. Hän ei kuitenkaan usk altanut nimetä nimeä, koska hän halusi sanoa, että tämä oli Aphrodite, kun taas Athena oli hänen tyttärensä ja Hera oli hänen vaimonsa. Siksi Zeus tarjoutui tekemään valinnan Pariisiin. Se oli Troijan hallitsijan Priamin poika. Hän valitsi Afroditen, koska tämä lupasi hänelle halutun naisen rakkauden.
Pariisin valhe
Lumottu Paris saapui Spartaan, missä hän asui kuninkaalliseen palatsiin. Hän valloitti Helenan, kuningas Menelaoksen vaimon, joka sillä hetkellä lähti Kreetalle. Paris pakeni tytön kanssa kotiinsa ja otti samalla kultaa paikallisesta kassasta. Troijan syklin myytit kertovat, että tällainen petos yhdisti kreikkalaiset, jotka päättivät julistaa sodan Troijalle.
Helleenien armeijassa oli monia legendaarisia sotureita. Agamemnon tunnustettiin armeijan päälliköksi. Siellä oli myös itse Menelaus, Akhilleus, Odysseus, Philoktetes, Nestor, Palamedes jne. Monet heistä olivat sankareita - eli jum alten ja kuolevaisten lapsia. Esimerkiksi tämä oli Akhilleus. Hän oli täydellinen soturi ilman vikoja. Hänen ainoa heikko kohtansa oli kantapää. Syynä tähän oli, että hänen äitinsä - Thetis - piti vauvaa lähelläjalkaa, kun hän laski hänet jumalan Hephaestuksen uuniin antaakseen lapselle yli-inhimillistä voimaa. Tästä johtuu ilmaus "akilleksen kantapää", joka tarkoittaa ainoaa heikkoa kohtaa.
Monivuotinen piiritys
Kreikan armeijalla oli kaikkiaan noin satatuhatta sotilasta ja tuhansia aluksia. He lähtivät meritse Boiotiasta. Onnistuneen maihinnousun jälkeen helleenit tarjosivat rauhanneuvotteluja troijalaisille. Heidän ehtonsa oli Elena Kauniin luovuttaminen. Troijan asukkaat kuitenkin kieltäytyivät tällaisesta tarjouksesta.
Heidän komentajansa oli Hektor, Priamin poika ja Parisin veli. Hän johti kaksi kertaa pienempää armeijaa kuin akhaialaiset. Mutta hänen puolellaan olivat voimakkaat linnoituksen muurit, joita kukaan ei ole vielä kyennyt valloittamaan tai tuhoamaan. Siksi kreikkalaisilla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin aloittaa pitkä piiritys. Samanaikaisesti Akhilleus ryösti osan armeijasta naapurimaiden Aasian kaupunkeja. Troy ei kuitenkaan antanut periksi, ja tasan yhdeksän vuotta kului epäonnistuneessa piirityksessä ja saartossa. Anius Enotrophan tyttäret auttoivat kreikkalaisia saamaan ruokaa viera alta ma alta. He muuttivat maan viljaksi, öljyksi ja viiniksi antiikin Kreikan myyttien mukaan. Troijan sykli ei kerro juurikaan monen vuoden piirityksestä. Esimerkiksi Homeros omisti Iliaksen sodan viimeiselle, 41. päivälle.
Apollon kirous
Kreikan armeija otti usein vankeja, jotka päätyivät Troijan ulkopuolelle. Joten Chrisin tytär, yksi Apollon papeista, joutui vankeuteen. Hän saapui vihollisleirille ja pyysi palauttamaan tytön hänelle. Vastauksena hän sai töykeää pilkkaa ja kieltäytymistä. Sitten pappi pyysi vihan vallassa Apollolta vain kostoa fanaatikkoille. Jumala lähetti ruton armeijaan, joka alkoi niittää sotilaita toisensa jälkeen.
Troijalaiset, saatuaan tietää tästä vihollisen onnettomuudesta, lähtivät kaupungista ja valmistautuivat taistelemaan heikentynyttä armeijaa vastaan. Viime hetkellä molempien osapuolten diplomaatit ovat yhtä mieltä siitä, että konflikti tulisi ratkaista kasvokkain meneilauksen ja sodan aiheuttaneen Pariisin kaksintaistelulla. Troijan prinssi voitettiin, minkä jälkeen sopimus oli vihdoin täytetty.
Ratkaisevaimmalla hetkellä yksi piiritetyistä sotilaista ampui nuolen Kreikan leiriin. Ensimmäinen avoin taistelu alkoi kaupungin muurien alla. Muinaisen Kreikan legendat ja myytit kertovat yksityiskohtaisesti tästä tapahtumasta. Troijalainen sykli sisältää monien sankareiden kuoleman. Esimerkiksi Agenor (Troijan vanhimman poika) tappoi Elefenorin (Eubian kuninkaan).
Taistelun ensimmäinen päivä johti siihen, että kreikkalaiset työnnettiin takaisin leiriinsä. Yöllä he piirittivät sen vallihautalla ja valmistautuivat puolustautumaan. Molemmat osapuolet hautasivat kuolleensa. Taistelu jatkui seuraavina päivinä, kuten Troijan myyttien sykli kertoo. Yhteenveto on seuraava: piiritetyt onnistuvat Hectorin johdolla tuhoamaan kreikkalaisen leirin portit, kun taas osa kreikkalaisista yhdessä Odysseuksen kanssa tiedustelee. Pian hyökkääjät ajettiin ulos leiristä, mutta akhaalaisten tappiot olivat suuret.
Patrokloksen kuolema
Koko tämän ajan Akhilleus ei osallistunut taisteluihin, koska hän taisteli Agamemnonin kanssa. Hänjäi laivaan suosikkinsa Patrokluksen kanssa. Kun troijalaiset alkoivat polttaa laivoja, nuori mies suostutteli Akhilleuksen päästämään hänet taistelemaan vihollista vastaan. Patroclus sai jopa legendaarisen soturin aseet ja panssarit. Troijalaiset, luulleet hänet Akhilleukseksi, alkoivat paeta takaisin kaupunkiin kauhuissaan. Monet heistä putosivat miekkasta kreikkalaisen sankarin kumppanin käsissä. Mutta Hector ei menettänyt sydämensä. Hän voitti Patrokluksen ja otti häneltä Akilleuksen miekan avuksi Apollon jumalan avuksi. Troijalaisen myyttien syklin sankarit käänsivät juonen kehityksen usein päinvastaiseen suuntaan.
Achilleksen paluu
Patrokloksen kuolema oli shokki Akhilleukselle. Hän katui, että hän oli ollut poissa taistelusta koko tämän ajan, ja teki rauhan Agamemnonin kanssa. Sankari päätti kostaa troijalaisille parhaan ystävänsä kuolemasta. Seuraavassa taistelussa hän löysi Hectorin ja tappoi hänet. Akhilleus sitoi vihollisen ruumiin vaunuihinsa ja kiersi Troijan ympäri kolme kertaa. Sydämen särkyneenä Priam anoi poikansa jäännöksiä v altavaa lunnaita vastaan. Akhilleus antoi ruumiin vastineeksi sen painon verran kullasta. Troijalainen myyttien sykli kertoo tällaisesta hinnasta. Tärkeimmät juonet kerrotaan aina muinaisissa teoksissa metaforien avulla.
Uutis Hectorin kuolemasta levisi nopeasti koko muinaiseen maailmaan. Amazonin soturit ja Etiopian armeija tulivat troijalaisten avuksi. Paris, kostaessaan veljeään, ampui Akhilleusta kantapäähän, minkä seurauksena tämä kuoli pian sen jälkeen. Myös itse troijalainen perillinen kuoli Philokteteen haavoittuttuaan. Helenasta tuli hänen veljensä Deiphobes vaimo. Troijalaisen syklin myytit kertovat niistä yksityiskohtaisestidramaattisia tapahtumia.
Troijan hevonen
Molemmat osapuolet kärsivät raskaita tappioita. Sitten kreikkalaiset päättivät käyttää ovelaa, koska he näkivät kaupunkien valloittamista koskevien yritystensä turhuuden. He rakensivat v altavan puisen hevosen. Tämä hahmo oli sisältä ontto. Kreikan rohkeimmat soturit turvautuivat sinne, nyt Odysseuksen johdolla. Samaan aikaan suurin osa Kreikan armeijasta poistui leiristä ja purjehti pois rannikolta laivoilla.
Yllättyneet troijalaiset menivät kaupungin ulkopuolelle. Heidät tapasi Sinon, joka ilmoitti, että jumalien lepyttämiseksi on tarpeen asentaa hevoshahmo keskusaukiolle. Ja niin tehtiin. Yöllä Sinon vapautti piilossa olleet kreikkalaiset, jotka tappoivat vartijat ja avasivat portit. Kaupunki tuhoutui perustuksiaan myöten, minkä jälkeen se ei koskaan pystynyt toipumaan. Kreikkalaiset ovat palanneet kotiin. Odysseuksen paluumatkasta tuli perusta Homeroksen runon "Odysseia" juonelle.
