Israelin historia juontaa juurensa noin 1600-luvulle eKr. Mesopotamian kaivauksissa löydetyt asiakirjat vahvistavat tämän tosiasian. Nämä asiakirjat kuvasivat patriarkka Abrahamin, hänen poikansa Iisakin ja pojanpojan Jaakobin paimentoelämää, ja tämä tarina on kuvattu myös Vanhassa testamentissa. Legendan mukaan Aabraham kutsuttiin Kanaaniin kokoamaan ympärilleen yhteen Jumalaan uskovia ihmisiä, mutta tämän paikan v altasi nälkä, eikä tätä hanketta kruunannut menestys. Pelastaakseen sukulaisensa Jaakob ja hänen 12 poikaansa perheineen lähtivät Egyptiin etsimään parempaa elämää, jossa heidän jälkeläisensä orjuutettiin tulevaisuudessa. Muinaisen Israelin historia on epätavallisen monimutkainen ja mielenkiintoinen.
Mooses ja Toora
Egyptin vankeus kesti neljäsataa vuotta, ja vain Mooses, joka ilmestyi Israelin historiaan Jumalan huolenpidosta, johti kansansa pois Egyptistä. Neljäkymmentä vuotta he vaelsivat Siinain autiomaassa, ja tänä aikana muodostui täysin uusi vapaiden ihmisten sukupolvi, jolle annettiin Toora,tai Pentateukki. Se sisälsi kuuluisat kymmenen käskyä.
Kahdensadan vuoden ajan ihmiset eivät vain päässeet Luvattuun maahan, vaan onnistuivat myös kasvattamaan sitä useita kertoja, mikä mahdollisti israelilaisten asettua alueelle ja viettää yhteisöllistä elämäntapaa. Tietenkin käytiin sisäisiä sotia, jotka vetosivat erityisesti Välimeren rannikon asukkaisiin. Oli erittäin vaarallista kohdata heidät erikseen, joten heimot pakotettiin yhdistymään yhdeksi kokonaisuudeksi. Tämä vaihe on yksi tärkeimmistä v altion muodostumisen ja Israelin v altakunnan luomisen historiassa.
Israelin kuninkaat - Saul, Daavid ja Salomo
Kuningas Saul on kuuluisa siitä, että hän oli ensimmäinen kuningas Israelin kuningaskunnan perustamisen jälkeen, noin vuonna 1020 eaa. Hän kuitenkin teki Israelista alueen voimakkaimman v altion, laajensi maita merkittävästi ja ylisti niitä kuningas Daavidia, joka eli noin 1004-965. eKr. Hänen hallituskautensa aikana yhteenotot Välimeren asukkaiden kanssa päättyivät, ja muinaisen Israelin rajat laajenivat Punaisenmeren rannoilta Eufratille, Jerusalem tunnustettiin v altion pääkaupungiksi, ja kaikki 12 Israelin heimot yhdistyivät.
Kuningas Daavidin tilalle tuli hänen poikansa Salomon, joka eli ja hallitsi noin vuosina 965-930. eKr. Kuningas Salomon hallituskauden päätehtävänä ei ollut vain säilyttää isänsä voittama rikkaus, vaan myös lisätä niitä. Salomo nojautui politiikassaan talouskasvuun, uusien rakentamiseen ja vanhojen kaupunkien vahvistamiseen. Lisäksi kuningas otti kulttuurinv altion elämää. Hänen aloitteestaan rakennettiin Jerusalemin temppeli, josta tuli tulevaisuudessa paitsi israelilaisten uskonnollisen myös kansallisen elämän keskus. Kuningas Salomon hallituskausi on yksi Israelin historian kehityksen kirkkaimmista vaiheista.
Babylon ja Jerusalemin temppelin tuho
Mutta historia ei olisi historiaa, jos huimaavien onnistumisten jälkeen ei seuraisi murskaavia kaatumisia. Kuningas Salomon kuolema johti väkiv altaiseen kansannousuun, joka jakoi v altion kahteen kuningaskuntaan. Ensimmäinen osa on pohjoinen ja sen pääkaupunki on Samaria, toinen osa on eteläinen - Juudea, jonka pääkaupunki on Jerusalem. Pohjois-Israel oli olemassa noin 200 vuotta, mutta vuonna 722 eKr. Assyria valloitti tämän osan. Juudan v altakunta puolestaan juhli 350 itsenäisyyden vuotta, mutta vuonna 586 eKr. se joutui Babylonin paineen alle. Molemmat osat valloitettiin, ja seurauksena oli Jerusalemin temppelin tuho, jonka kuningas Salomo pystytti kansojen yhtenäisyyden symboliksi. Pohjois-Israelin kansa karkotettiin, ja kuningas Nebukadnessar vangitsi muinaisen Juudean asukkaat. Historiassa tätä tapahtumaa kutsuttiin Babylonin vankeudeksi. Huolimatta siitä, että juutalainen v altiollisuus päättyi, juutalainen diaspora sai alkunsa, ja juuri näiden tapahtumien jälkeen juutalaisuus alkoi kehittyä uskonnona ja elämäntapana muinaisen Israelin ulkopuolella. Kiitos tästä tulee sanoa vain juutalaisille, jotka huolimatta siitä, että he olivat hajallaan ympäri maailmaa, onnistuivat säilyttämään historiansa, perinteensä ja identiteettinsä.
Maan takaisinotto ja temppelin jälleenrakentaminen Jerusalemissa
Juutalaisten ensimmäinen paluu tapahtui vuonna 538 eaa. Tuolloin noin 50 000 juutalaista Serubbaabelin johdolla Babylonin valloittaneen Persian kuninkaan Kyyroksen käskystä palasi Israeliin. Toinen paluu tapahtui melkein heti ensimmäisen, kirjuri Ezran johtaman paluun jälkeen, ja uudelleensijoittamisen seurauksena oli jonkinlainen itsehallinto, jonka kotimaahansa asettuneet juutalaiset saivat. Siihen aikaan israelilaiset rakensivat uudelleen Jerusalemin temppelin. Mutta juutalaisten onnellisuus ei kestänyt kauan: vuonna 332 eKr. Aleksanteri Suuren joukot saapuivat maahan, joka alisti muinaisen Israelin Syyrialle. Juutalaiset säilyttivät vain uskonnollisen itsenäisyyden.
Roomalainen v alta, juutalaisten kuningas ja Jerusalemin tuho
Hasmonean kansannousut pakottivat seleukidit tunnustamaan Juudean itsenäisyyden, ja heidän kukistumisensa jälkeen juutalainen v altio vihdoin heräsi henkiin, mutta rauha ei kestänyt kauan. Rooman v altakunnan muodostuminen johti Israelin maan muuttumiseen Imperiumin provinssiksi, ja Herodeksesta tuli v altionpäämies vuonna 37 eKr.
Aikakautemme alku - juutalaisten kuninkaan Jeesuksen Kristuksen syntymä, saarnaaminen, tuomio, ristiinnaulitseminen ja ylösnousemus. Ja Herodeksen kuoleman jälkeen Israelin alue oli täynnä kovia taisteluita, joiden seurauksena Jerusalem tuhoutui täysin. Rooma alkoi hallita Juudeaa kokonaan, ja vuonna 73 osav altio nimettiin kokonaan uudelleen Palestiinaksi.
kristinusko
Kristinuskon vakiinnuttua Eurooppaan, Muinaisesta Israelista tuli todella Pyhä maa, koska kaikki siellä oli yhteydessä Jeesukseen Kristukseen. Juutalaisia kiellettiin astumasta Jerusalemin maahan, lukuun ottamatta vain yhtä päivää vuodessa, jolloin sai surra temppelin tuhoa.
Arabit, ristiretkeläiset, mamelukit, ottomaanit
Mutta Israelille rauhan ja rauhan hetki ei tullut. Jo vuonna 636 arabit hyökkäsivät v altion alueelle ja valloittivat sen. He hallitsivat Israelin maata 500 vuotta, ja juutalaisille tarjottiin uskonnonvapautta, josta heidän piti maksaa uskosta veroa.
Arabit eivät kuitenkaan onnistuneet säilyttämään v altaa ja varmistamaan juutalaisten turvallisuutta. Vuonna 1099 ristiretkeläiset valloittivat Jerusalemin ja tuhosivat suuren osan väestöstä. Kaikki tämä selitettiin sillä, että valloittajat tulivat Pyhään maahan vapauttaakseen Pyhän haudan epäuskoisista. Ristiretkeläisten v alta päättyi vuonna 1291 Egyptissä tuolloin hallinneeseen muslimien sotilastilaan. Mamelukit toivat Juudan kuningaskunnan täydelliseen rappeutumiseen ja antoivat maan Ottomaanien v altakunnalle ilman suurta vastarintaa vuonna 1517.
Ottomanin v altakunnan loppu ja brittiläinen mandaatti
Juutalaisten asema noina aikoina ei ollut masentavin. Jo 1800-luvun puolivälissä Jerusalem, jonka mailla juutalainen väestö oli hallitseva, osoittautui ylikansoittuneeksi. Siksi juutalaiset joutuivat rakentamaan uusia asuntoja muurien ulkopuolellekaupunki, joka oli uuden kaupungin syntymisen alku. Israelin kansa elvytti heprean, kehitti sionismia. Jo vuonna 1914 väkiluku lähestyi 85 tuhannen rajaa. Vuonna 1917, kun brittiarmeija saapui maahan, ainakin neljä vuosisataa kestänyt Ottomaanien v altakunta päättyi. Vuonna 1922 Britannia sai Kansainliitolta mandaatin hallita Palestiinaa. Se tunnusti v altioiden välisellä tasolla juutalaisten yhteyden Palestiinaan (kuten maata tuolloin kutsuttiin). Britannian edessä oli tehtävä luoda juutalaisten kansallinen koti - Eretz Israel. Tämä johti paluua altoon kotimaahansa. Toisa alta tällaisen liikkeen piti nopeuttaa Israelin ennallistamista, toisa alta arabit vastustivat sitä jyrkästi pitäen Palestiinaa vain maansa.
Siksi Iso-Britannia teki vuonna 1937 ehdotuksen maan alueen jakamisesta kahteen osav altioon. Juutalaisten piti elää toisella puolella, arabien toisella. Tämä ehdotus aiheutti kuitenkin närkästyksen myrskyn arabeissa, jotka alkoivat puolustaa aluettaan jo asein. Pian alkoi kuitenkin toinen maailmansota, joka työnsi kaiken riidan taustalle. Hirvimmän ja vakavimman katastrofin jälkeen kysymys itsenäisen v altion luomisesta juutalaisille nousi erityisen akuutiksi. Hajallaan ympäri maailmaa heidän täytyi asettua osav altionsa alueelle pelkäämättä kostoa itseään vastaan. Joten 14. toukokuuta 1948 Palestiinan jakosuunnitelman mukaisesti, jonka järjestö hyväksyiYhdistyneet Kansakunnat, Israelin v altion perustaminen julistettiin virallisesti. David Ben-Gurionista tuli ensimmäinen presidentti.
