Tšuvashien kouluttaja Ivan Jakovlev syntyi 25. huhtikuuta 1848 Koshki-Novotimbaevon huomaamattomassa kylässä Simbirskin maakunnassa. Hän oli köyhän talonpojan poika ja jäi ilman vanhempia hyvin varhaisessa iässä. Orvoksi jääneen lapsen adoptoi samasta kylästä kotoisin oleva Chuvash Pakhomovin perhe.
Varhaiset vuodet
Poika oli onnekas saadessaan koulutuksen, mikä antoi hänelle tulevaisuudessa mahdollisuuden paitsi aloittaa uran myös kouluttaa Volgan alueen väestöä. Vuonna 1856 poika meni opiskelemaan kouluun naapurikylässä Buinskyn alueella.
Ivan Yakovlev pääsi sinne orpojen koulutuksesta vastaavan erityisosaston antaman määräyksen ansiosta. Kyläkoulu valmistui vuonna 1860. Siinä Ivan Yakovlevista tuli paras opiskelija. Luonnollisten kykyjen ja kykyjen ansiosta hän pääsi Simbirskin provinssin kaupungin piirikouluun ja sitten paikalliseen lukioon.
Tšuvash-kulttuurin kokeminen
Jakovlev pääsi maanmittaajien luokkaan. Valmistuttuaan lukiosta hän työskenteli neljä vuotta erikoisalallaan Simbirskin erityistoimistossa. Maaseudun mittaajana nuori Ivan Yakovlev ei matkustanutvain syntyperäiset, mutta myös naapurimaiden Kazanin ja Samaran maakunnat. Matka ei ollut turhaa. Vieraillessaan kylissä ja tutustumalla paikallisiin katsastaja tutustui paremmin Volgan väestön elämään, kulttuuriin ja elämäntapaan, muun muassa venäläisiä, tataareja, tšuvasseja ja mordovialaisia.
Samaan aikaan 60-luvun liberaalit ajatukset vaikuttivat voimakkaasti nuoren Jakovlevin maailmankuvaan. XIX vuosisadalla. Näiden ohjeiden mukaan hän tuli siihen tulokseen, että tšuvashit tarvitsivat koulutusta, venäläiseen kulttuuriin tutustumista sekä lukutaitoa. Volgan maakunnassa sen levinneisyys oli erittäin alhainen pääkaupunkiin verrattuna. Ivan Jakovlev uskoi, että Chuvashin elämän parantamiseksi ei ollut lainkaan tarpeen turvautua verisiin vallankumouksiin ja yhteiskunnallisiin mullistuksiin. Tarpeeksi valistaa ihmisiä ja luoda heidän kulttuurinsa uudelleen.
Opettaja
Toteuttaakseen suunnitelmansa Jakovlev alkoi ansaita ylimääräistä rahaa tutorina. Tämä työ ei kuitenkaan ollut hänen päätoimi. Aloitteleva opettaja alkoi käyttää oppitunneilla saatuja rahoja oman yksityisen koulunsa järjestämiseen ja ylläpitämiseen tšuvashilapsille.
Tässä ensimmäisessä vaiheessa kasvattajan päätoveri ja kollega oli hänen kyläläisensä Aleksei Rekejev. Hän jakoi ajatuksia ja toiveita, joita Ivan Yakovlevich Yakovlev koki. Opettajien elämäkerta osoitti, että heidän halunsa opettaa sisämaalaisia lapsia ei ollut vain hetkellinen nuorten harrastus - he todella omistavat elämänsä tälle tavoitteelle.
Tukijat
Jakovlev sai vakavaa tukea Ilja Uljanovilta, Simbirskin läänin julkisten koulujen tarkastaj alta ja Vladimir Leninin isältä. Hänen apunsa myötävaikutti nuoren opettajan koulun laajentamiseen. Vuonna 1870 Ivan Yakovlev valmistui lukiosta ja sai kultamitalin. Sen jälkeen hän jatkoi opintojaan Kazanin yliopistossa. Hänen poissaolonsa aikana Ilja Uljanov hoiti Chuvashin koulua. Julkisten koulujen tarkastaja lähetti opiskelijakirjat, tarvittavan kirjallisuuden ja jopa rahaa, jotta hän sai vapaasti erikoisalan.
Yliopistossa Jakovlev tapasi Nikolai Ilminskyn, professorin ja kansanperinteen tuntijan. Hänen yksityiskohtaiset neuvottelunsa mahdollistivat uuden slaavilaisen grafiikan pohj alta luodun tšuvashin aakkosen kokoamisen. Päivitystä on odotettu pitkään. Asia oli siinä, että entinen aakkoset, jotka käyttivät pohjana turkkilaista vanhaa bulgarialaista kieltä, olivat vanhentuneita ja niitä käytti vain pieni osa väestöstä.
Aloitusjulkaisu
Uuden Chuvashin pohjamaalin ilmestyminen ei odottanut kauan. Kirja julkaistiin vuonna 1872. Tästä pohjustuksesta ja Ivan Yakovlevich Yakovlevin myöhemmin kirjoittamista tarinoista tuli tärkeä virstanpylväs Volgan kansan kansallisen kulttuurin kehitykselle. Valistajan kirjat nousivat nopeasti suosioon ja niistä tuli todella suosittuja. Samanaikaisesti kaksi ensimmäistä painosta julkaistiin opettajan omalla kustannuksella. Valaistajan epäitsekäs päätös ei ollut yllätys niille, jotka tunsivat hänet hyvin.
Paljon vaivaa, aikaa jaIvan Yakovlevich Yakovlev käytti muita resursseja massojen kouluttamiseen. Tämän henkilön elämäkerta on hämmästyttävä ja kirkas, koska ennen häntä kukaan ei tehnyt niin paljon vaivaa auttaakseen Chuvashin kulttuurin kehitystä. 70-luvulla Jakovlevia auttoi hänen nuoruus ja nuorekas innostus, jolla hän ryhtyi mihin tahansa liiketoimintaan.
Tšuvashin koulujen tarkastaja
Vuonna 1875 opiskelija valmistui Kazanin yliopistosta ja sai tutkinnon historian ja filologian tiedekunnasta. Nyt hänen edessään on avautunut täysin uusia mahdollisuuksia. Nuoresta miehestä tuli tarkastaja, joka seurasi Chuvashin koulujen tilaa Volgan maakunnissa. Hänen pysyvä asuinpaikkansa oli Simbirsk, jossa sijaitsi koulutusalueen keskus.
Silloin filologi ja historioitsija ryhtyivät täydellä teholla opetus- ja pedagogiseen toimintaan. Se oli täynnä ahdistusta, huolia ja dramaattisia yhteenottoja paikallisten viranomaisten kanssa. Mutta samaan aikaan jokainen Ivan Yakovlevin julkinen tarina hänen koko elämänsä työstä houkutteli hänelle monia kannattajia. Nämä eivät olleet vain myötätuntoisia ihmisiä. Suurin osa heistä oli maakunnan aatelisia, joilla oli rahaa ja vaikutusv altaa. Suurelta osin heidän ansiostaan opettaja onnistui seisomaan Simbirskin Chuvashin koulun johdossa. Tämä oppilaitos muuttui nopeasti paikalliseksi ilmiöksi. Tulevat opettajat saivat erikoisalan koulussa, ja he aloittivat sitten työskentelyn paikallisissa pienissä kouluissa auttamaan tšuvashin lapsia pääsemään eroon lukutaidottomuudesta. Viidenkymmenen vuoden työnsä aikana Simbirskin koulu on tuottanut useita tuhansia opettajia. Tämä onoppilaitoksesta on tullut tärkeä Chuvashin kulttuurin ja kirjoittamisen keskus.
Kirjallinen toiminta
Mitä Ivan Jakovlev tarkalleen teki? Opettajan elämäkerta on esimerkki jatkuvasti kirjoittavasta ihmisestä. Valaistaja julkaisi säännöllisesti uusia opetusvälineitä, oppikirjoja, käänsi kaunokirjallisuutta, lääketieteellistä, maatalous- ja muuta kirjallisuutta tšuvasiksi. Ivan Yakovlevich Yakovlevin tarinat lapsille olivat erityisen suosittuja. Ne julkaistiin kokoelmien ja antologioiden muodossa, ja ne jaettiin välittömästi massojen kesken. Jokaisessa tšuvashin kodissa, jossa lapset kasvatettiin, näistä kirjoista tuli työpöytäkirjoja.
Jakovlevin epistolaariperintö on erillisellä paikalla. Valaistaja oli kirjeenvaihdossa akateemikoiden, tiedemiesten, muusikoiden, taiteilijoiden, toimittajien ja kustantajien kanssa. Viisikymmentä vuotta hän kirjoitti noin kaksituhatta suurta kirjainta. Nyt ne kaikki ovat historiallisesti ja kulttuurillisesti arvokkaita. Niiden ansiosta on mahdollista palauttaa kuva Volgan maakunnasta 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa. Ivan Jakovlevin kirjeitä ja satuja on painettu useammin kuin kerran sekä neuvosto- että nykyaikana.
Tšuvashin kouluttaja
Kasvattajan tärkein periaate oli hänen ajatuksensa, että tšuvashkulttuurin tulee integroitua venäläiseen eikä missään tapauksessa joutua ristiriitaan sen kanssa. Jakovlev uskoi, että v altavan v altakunnan kansojen ja sitten sosialistisen v altion etuja ei voitu vastustaa. Päinvastoin, kaikkien kansojen, riippumatta niiden etnisistä ja kulttuurisista eroista, on lähdettävä yhdentymisen ja keskinäisten siteiden vahvistamisen tielle.
Tämä periaate näkyi parhaiten opettajan toiminnassa, joka liittyi tšuvashien koulutukseen. Jakovlev uskoi, että tämän kansan pitäisi liittyä kristinuskoon, koska uskonnosta voi tulla tärkeä linkki eri etnisten ryhmien välillä. Tätä varten hän itse käänsi joitain raamatullisia teoksia tšuvashin kielelle, mukaan lukien Ps alterin ja Uuden testamentin. Tätä varten Ivan Yakovlevich loi kerran uuden aakkoston, joka perustuu kyrillisiin aakkosiin. Lisäksi hän uskoi, että Venäjän väestölle oli tarpeen tutustua Chuvashin todellisuuksiin - elämään, perinteisiin ja tapoihin. Valaistaja jatkoi kirjojen opettamista ja kirjoittamista vanhuuteen asti.
Hän kuoli 23. lokakuuta 1930. Nykyään Ivan Jakovlevin muistoa kunnioitetaan koko Volgan alueella ja erityisesti tšuvashien keskuudessa.
