Ihmismielet ovat muinaisista olemassaolostaan lähtien yrittäneet ymmärtää ympäröivän maailman olemusta, luonnonlakeja, oman alkuperänsä ja kohtalonsa historiaa tässä universumissa. Tämä halu synnytti täysin erilaisia kuvia maailmasta eri aikakausina ja planeetan eri osissa: luonnollisten elementtien personifiointi jumalallisella periaatteella, ajatus pimeyden ja valon taistelusta persialaisessa zoroastrialismissa, maailma ja juutalaisuuden apokalypsi ja paljon muuta.
Muinaisen Kreikan ajattelijoiden tekemää läpimurtoa pidetään kuitenkin maailman rationalis-tieteellisen tiedon todellisena alkiona. Joten yksi Aristoteleen tärkeimmistä käsitteistä oli "tyhjyyden" käsitteen käyttöönotto, täydellinen tyhjyys - tila, jossa ei ole mitään. Ajatus tyhjyydestä oli filosofille pelottava ilmiö, mutta hänen mielestään se oli luonnossa mahdotonta. Loppujen lopuksi ihmisen käytettävissä oleva empiirinen tieto ei voinut paljastaa absoluuttisen tyhjiön käsitettä, ja kaikki tavallinen tila on täynnä ilmaa. Jos esimerkiksi yrität puh altaa ilmaa ulos ontosta putkesta, sen seinät kutistuvat. Eli sisään ei jää vain tyhjyys, vaan myös itse tila. Ja vesi putkissa nousi aina männän taakse estäen tyhjiön muodostumista.
Torricelli-kokemus: kuvaus
Ajatus siitä, ettei maailmassa voi olla tilaa, joka ei olisi täytetty nestemäisellä, kiinteällä tai kaasumaisella aineella, kesti menestyksekkäästi New Ageen asti - ihmisajattelun ja tieteellisten saavutusten aikakauteen. Silloin ihmiset saivat takaisin uskonsa mahdollisuuteen saada käytännöllistä ja järkevää tietoa maailmasta. Torricellin kokemus ei kuitenkaan ollut pelkästään tieteellisen tutkimuksen, vaan myös sattuman tulos. Suihkulähteiden rakentamisen aikana yhden kuuluisan Medici-dynastian herttuan palatsissa havaittiin, että vesi todella nousee putkien läpi täyttäen tuloksena olevan tyhjiön, mutta vain tiettyyn korkeuteen, jonka jälkeen se lakkaa liikkumasta. Tämä tosiasia ei voinut muuta kuin herättää kiinnostusta renessanssin kotimaata kohtaan.
Selitystä varten he kääntyivät tuolloin tunnetun (ja nykyään vielä tunnetumman) fyysikon ja matemaatikon Galileo Galilein puoleen. Hän ei kuitenkaan löytänyt hyväksyttävää vastausta logiikassa, päätti turvautua kokeelliseen polkuun. Kokeet uskottiin kahdelle hänen oppilaalleen - Vivianille ja Torricellille. Toinen saavutti mielenkiintoisia tuloksia. Torricellin kokeessa laitettiin tietty määrä elohopeaa (se on vettä raskaampaa, joten se näyttää enemmän visuaalisia tuloksia pienillä tilavuuksilla) lasiputkeen, jotta ilma ei pääse siihen. Tässä tapauksessa yläpää suljettiin ja avoin alapää asetettiin kuppiin, jossa oli elohopeaa. Kävi ilmi, että elohopea ei myöskään täyttänyt putken koko tilaa, jättäen päälle tietyn määrän tyhjyyttä. Tämä empiirinen tieto ei kuitenkaan ole hetisaivat teoreettisen perustelunsa.
Kokemusselitys
Torricellin kokemus tuli pian tunnetuksi kaikkialla valaistuneessa Euroopassa, jonka tiedemiehet väittivät tällaisen ilmiön luonteesta. Selityksen tosiasialle antoi Evangelista Torricelli itse. Koska ylhäältä suljetussa lasiputkessa ei ollut ilmaa elohopean yläpuolella, hän selitti, että elohopeapatsaan korkeus määräytyy kirjaimellisesti kupissa olevaan elohopeaan kohdistuvan ilmanpaineen mukaan, jolloin se menee yhä enemmän lasiin. putki. Ilmanpaine löydettiin kokeellisesti ensimmäistä kertaa. Torricellin kaava totesi, että tämä paine vastaa elohopeapatsaan korkeutta: P atm=P elohopea. Lisätutkimuksen otti ranskalainen Blaise Pascal, joka ilmaisi numeroina pylvään korkeuden riippuvuuden ilman painovoimasta tietyllä hetkellä, mikä antoi ihmiskunnalle mahdollisuuden määrittää atm. paine.
