Kuka on etiopialainen? Vastaus tähän kysymykseen on seuraava. Se kertoo etiopialaisesta. Tällä sanalla on kuitenkin useita merkityksiä, joista yksi viittaa antiikin Kreikan aikoihin. Kuka etiopialainen on, sitä käsitellään yksityiskohtaisemmin ehdotetussa artikkelissa.
Sana sanakirjassa
Ennen kuin alamme pohtia, kuka etiopialainen on, katsotaanpa selittävää sanakirjaa, joka kuvaa kaikki tämän termin merkitykset. Siinä sanotaan, että tämä on tietty kansa, joka oli troijalaisten liittolainen Troijan sodassa 1200-1200-luvun vaihteessa eKr. Kuten antiikin kreikkalainen historioitsija Efor Kimsky, joka asui 400-luvulla eKr., kirjoitti, etiopialaiset ovat yksi neljästä ihmisrodusta, jotka asuivat etelässä aikana, jolloin pohjoisessa oli skyytiä, lännessä keltaisia ja Keltit itä-intiaanissa.
On olemassa myös versio, jonka mukaan "etiopialainen" on käännetty kreikasta "mieheksi, jolla on palaneet kasvot". Muinaisen kreikkalaisen historioitsija Herodotuksen mukaan tämä on jokainen ulkomaalainen, jolla on tumma iho.
On kuitenkin huomattava, että muinaisen historioitsija A. I. Ivanchikin mukaan alun perin v. Kreikan eeppisessä termillä "etiopialainen" ei ollut merkitystä "musta", vaan se tarkoitti todennäköisimmin "hohtoa". Joten antiikin kreikkalaisessa runoilijassa ja rapsodisti Hesiodessa etiopialaiset erotetaan mustista. Vasta 600-luvun puolivälistä eKr. e. samaistuminen mustiin ihmisiin voidaan jäljittää. Toisin sanoen, edes muinaiset historioitsijat eivät voineet vastata yksiselitteisesti kysymykseen, kuka "etiopialainen" oli.
Muut arvot
Tutkiessaan kuka on etiopialainen, on tarpeen osoittaa, että nykyään Etiopian demokraattisessa liittotasavallassa asuu useita kansallisuuksia. Tämä osav altio sijaitsee Itä-Afrikassa ja tunnetaan myös nimellä Abessinia.
Tässä maassa asuu nykyään noin 100 miljoonaa ihmistä. Se on maailman väkirikkain sisämaav altio. Etiopiassa virallinen kieli on amhara ja maan pääkaupunki on Addis Abeba. On huomattava, että tasavallan alueella asuu myös muita kansallisuuksia.
Ihmiset
Tämän suhteellisen pienen maan alueella asuvien monien kansallisuuksien joukosta voimme nimetä seuraavat Etiopian kansat:
- amkharov;
- agaurov;
- Anuak;
- Argobbs;
- afarov;
- boranov;
- bertov;
- gongit;
- gumirrov;
- Gumuzov;
- guragers;
- dasanchey;
- jungers;
- issov;
- robov;
- haittoja;
- kambats;
- Mursi;
- murle;
- Nuer;
- Oromo ja Omet;
- surmov;
- sidam;
- Sakhov;
- tiikerit;
- falashmurov;
- Habesh ja Harari.
Kuten yllä olevasta näkyy, tarkasteltavalla alueella asuu monenlaisia kansallisuuksia, ja kaikkia heitä pidetään etiopialaisina. Kristinusko on pääosin laajalle levinnyt osav altiossa, lähes puolet väestöstä kuuluu tähän tunnustukseen. Siellä on myös protestanttisia kristittyjä, muslimeja ja muinaisten aboriginaalikulttien kannattajia.
Etiopian naiset
Tätä muinaista kansaa tutkiessa on tarpeen kertoa kauniista sukupuolesta. Tässä tilassa olevien naisten elämään liittyvien tutkimusten mukaan tarkkailijat tulivat siihen tulokseen, että elämä ja olosuhteet täällä ovat melko vaikeita. Tämä johtuu ennen kaikkea siitä, että 85 % maan asukkaista asuu maaseudulla, jossa väestö luonnollisesti työskentelee maataloudessa.
Enimmäkseen naiset työskentelevät maatilalla ja käsittelevät manuaalisesti viljaa ja muita kasveja. He myös kuljettavat tavaroita pitkiä matkoja, kasvattavat lapsia ja hoitavat kotitaloutta. Reilu sukupuoli on riistetty oikeuksistaan, nimittäin heillä on vähemmän mahdollisuuksia toisen asteen ja korkea-asteen koulutukseen, työllistymiseen ja henkilökohtaiseen kehitykseen. On huomattava, että jopa siviililaki heijastelee tällaista syrjintää. Esimerkiksi naisten omistusoikeudet ovat useimmissa tapauksissa rajoitetut.
Tällä hetkellä tilanne on muuttunut jonkin verran parempaan suuntaan, mutta nämä muutokset eivät ole merkittäviä. Vaikka naiset saisivat korkea-asteen koulutuksen, heidän on melko vaikeaa saada alalleen töitä. Tästä johtuen v altaosa kaupungissa asuvista naisista työskentelee palvelualoilla eikä heillä ole vastuullisia tehtäviä.
Maan pääkaupunki
Kuten aiemmin mainittiin, osav altion pääkaupunki on Addis Abeban kaupunki. Sillä on maan erillisen alueen asema. Amharaksi pääkaupungin nimi tarkoittaa "uusi kukka". Melko usein tätä kaupunkia kutsutaan "Afrikan pääkaupungiksi" tai "Afrikan Pariisiksi". Tämä johtuu sen poliittisesta, historiallisesta ja diplomaattisesta merkityksestä koko Afrikan mantereelle.
Vuodesta 2012 lähtien kaupungissa asuu yli kolme miljoonaa ihmistä. Täällä verrattuna muihin Etiopian alueisiin melko kehittynyt talous, liikenne ja teollisuus. Kaupungissa on useita yliopistoja ja muita oppilaitoksia.
Matkailu-, ravintola- ja viestintäyritykset kukoistavat täällä. Kaupungissa on tällä hetkellä melko merkittävää kehitystä liikekeskuksille ja hotelleille tarkoitetuilla kerrostaloilla. Myös kauppa- ja viihdekeskuksia rakennetaan. Massarakentaminen liittyy v altion matkailun ja liiketoiminnan kehittämisohjelmaan. Viime aikoina Addis Abebaa on kutsuttu "Afrikan lomakohdepääkaupungiksi". Joka vuosi kaupungissa vierailee kasvava määrä turisteja.kaikki alta maailmasta.
Johtopäätös
Vastaessamme kysymykseen kuka etiopialainen on, voimme vakuuttavasti sanoa, että he ovat Abessinian asukkaita. Kuten jo mainittiin, tämä termi sisältää kaikki tasavallan alueella asuvat lukuisat kansallisuudet. Tämän lisäksi etiopialaiset ovat kuitenkin mystinen kansa, joka on läsnä lukuisissa viittauksissa antiikin kreikkalaisiin historioitsijoihin ja tiedemiehiin.
Tätä kansaa kutsutaan myös myyttisiksi, mikä on virheellistä, koska muinaisten asiakirjojen mukaan se oli vielä olemassa. Nykyajan tutkijat, samoin kuin muinaiset historioitsijat, eivät pääse yksimielisyyteen etiopialaisista. Luultavasti he kiistelevät alkuperästä ja ihmisistä, jotka asuttivat antiikin Kreikan eteläpuolisia maita.
Tämän päivän arkeologinen tutkimus paljastaa vielä enemmän etiopialaisia koskevia mysteereitä. Millaisia ihmisiä he ovat, mistä he tulivat ja mihin he katosivat ja ovatko he kadonneet? Kaikkiin näihin kysymyksiin tiedemiehet eivät vielä ole vastanneet.
