Niin surulliselta kuin se saattaa tuntuakin, mutta monia keksintöjä ja löytöjä, jotka pystyivät viemään ihmiskuntaa eteenpäin kehityksen tiellä, käytettiin ensisijaisesti sotilaallisella alalla, toisin sanoen ne palvelivat vain ihmisten tuhoamista, eivät heidän elämänsä parantamista. Niiden joukossa on ruuti. Sen keksimisen jälkeen kesti lähes kuusi vuosisataa ennen kuin ihmiset ymmärsivät, että räjähdyksen vapauttama energia voisi palvella rauhanomaisia tarkoituksia.
kiina, arabia vai kreikkalainen?
Tieteilijöiden keskuudessa kiistat siitä, kuka on ruudin todellinen keksijä, ei lopu. Mielipiteet jakautuvat. Erään yleisimmistä versioista tämä kunnia kuuluu kiinalaisille, jotka jo ennen meidän aikakauttamme onnistuivat luomaan erittäin kehittyneen sivilisaation ja heillä oli paljon ainutlaatuista tietoa.
Toisen näkökulman kannattajat uskovat, että ruuti ilmestyi ensimmäisen kerran arabien arsenaaliin, jolla oli jo antiikissa kehittyneisiin keksintöihin perustuvia kehittyneitä tekniikoita tuolloin. Lisäksi historiallisissa muistomerkeissä viitataan usein niin kutsuttuun kreikkalaiseen tulipaloon, jota käytettiin vihollisen laivojen tuhoamiseen. Näin ollen keskusteluissa siitä, kuka keksi ruudin,Muinainen Hellas mainitaan myös.
Skeptikkojen mielipide
Vakava argumentti, joka kyseenalaistaa kaikki kolme yllä olevaa hypoteesia, on ruudin kemiallisen koostumuksen monimutkaisuus. Jopa alkeellisimmassa versiossa sen on sisällettävä rikkiä, hiiltä ja suolaa yhdistettynä tiukasti määritellyissä suhteissa. Jos kahta ensimmäistä komponenttia vielä löytyy luonnosta, niin räjähteiden valmistukseen soveltuvaa salpeteria saa vain laboratoriosta.
fransiskaanien kemisti
Ensimmäinen ruudin keksijä, jonka teokset on dokumentoitu, on saksalainen munkki Berthold Schwartz, joka eli XIV-luvulla ja kuului fransiskaanien ritarikuntaan. Tämän miehen elämästä on hyvin vähän tietoa. Hänen oikea nimensä tunnetaan - Konstantin Anklitzen, mutta syntymäaika on hyvin epämääräinen - XIII vuosisadan loppu.
Hänen intohimonsa elämässä oli kemia, mutta koska he eivät tuohon aikaan nähneet paljon eroa tiedemiehen ja noidan välillä, tämä ammatti toi hänelle suuria ongelmia ja johti hänet kerran jopa vankilaan, jossa häntä syytettiin noituus.
Jumalan palvelija, joka opetti tappamaan
Muuten, Schwartz Bertholdin kantaman nimen historia oli mielenkiintoinen. Jos hänen toinen komponenttinsa annettiin hänen luostarivalansa aikana, niin ensimmäisen, joka on lempinimi ja käännetty saksasta adjektiiviksi "musta", hän sai yksinomaan muiden kann alta kyseenalaisista ammateistaan.
On varmasti tiedossa, että vankilassa ollessaanhänellä oli mahdollisuus jatkaa opintojaan, ja siellä hän teki suuren keksintönsä, jonka ansiosta ihmiset saivat tappaa toisiaan paljon nopeammin ja suuria määriä. Se, missä määrin nämä luostarityöt ovat yhteensopivia kristillisen armon ja inhimillisyyden periaatteiden kanssa, on täysin eri keskustelun aihe.
Kipinä, joka loi löytön
Tiedämme olosuhteista, joissa Schwartz Berthold sai ensimmäisen kerran räjähteen, ei tiedemiehen muistiinpanoista, vaan legendasta, joka on peräisin noista muinaisista ajoista. Ollessaan Nürnbergin vankilassa (toisen version mukaan - Kölnissä) hän, kuten olemme jo todenneet, osallistui kemiallisiin kokeisiin ja sekoitti kerran huhmareessa samaa rikkiä, hiiltä ja salpetaria.
Päivä oli lähestymässä loppuaan, ja hämärässä, jossa hän työskenteli. Sytyttääkseen kynttilän vangin oli sytytettävä tuleen - silloin ei ollut tulitikkuja, ja kipinä osui vahingossa suoraan laastiin, puoliksi kivellä peitettynä. Yhtäkkiä kuului voimakas pamaus, ja kivi lensi sivuun. Onneksi itse kokeen tekijä ei loukkaantunut.
kranaatinheittimestä tuli tykki
Kun ensimmäinen säikähdys (tällaisessa tapauksessa melko luonnollinen) ohitti ja savu haihtui, Schwartz Berthold täytti laastin uudelleen seoksella säilyttäen komponenttien aikaisemmat suhteet. Ja seurasi toinen räjähdys. Näin syntyi ruuti. Tämä tapahtuma tapahtui vuonna 1330, ja siitä alkoi ampuma-aseiden aikakausi, joka oli aiemmin tuntematon paitsi Euroopassa myös maailmassa. Muuten, sama väsymätön Schwartz Berthold oli mukana ensimmäisten näytteidensä kehittämisessä.
Räjähdysten jälkeen karkotettu vankilasta ja menestyksen innoittamana hän yritti heti löytää käytännöllistä käyttöä helvetin sekoitukselleen. Luova ajatus kertoi hänelle, että jos laastista tehtiin suuri, täytetään seoksella ja poimitaan arvokas kivi, voi aiheuttaa viholliselle suuria ongelmia kääntämällä ensin koko rakenne hänen suuntaansa.
Ampuma-aseiden aikakauden alku
Ensimmäiset aseet näyttivät todella kyljelleen kaatuneelta kranaatista. Niitä alettiin jopa kutsua laastiksi (latinan kielestä mortarium - "laasti"). Ajan myötä niiden muotoilu pidentyi ja otti meille lapsuudesta tuttujen vanhojen tykkien muodon, ja kivet korvattiin valurautaisilla kanuunankuulilla.
Sotilasvarusteet ovat aina olleet kehityksen eturintamassa. Pian raskaat ja kömpelöt aseet saivat kehittäjät ajattelemaan kevyiden, pitkänomaisten, ohuiden seinämien piipujen luomista, joita jalkasotilas voisi pitää käsissä. Näin musketit ja arkeibussit ilmestyivät Euroopan armeijoiden arsenaaleihin, joista tuli nykyaikaisten pienasejärjestelmien prototyyppi.
Asiakirjallinen todiste siitä, kuka keksi ruudin
Jos erityiset olosuhteet, joissa Berthold Schwartz löysi ruudin, voidaan kiistää, hänen kirjoittajansa ei ole kyseenalainen. Tälle tosiasialle on olemassa riittävä määrä asiakirjatodisteita. Yksi niistä on Gentin kaupungin arkistosta löydetty ja vuonna 1343 tehty muistiinpano. Siinä sanotaan, että kaupungin muurien alla törmäyksessävihollinen käytti tietyn munkin Schwarz Bertholdin keksimiä aseita.
Munkkikeksijän nimi mainitaan myös Ranskan kuninkaan Johannes II Hyvän asetuksessa, joka annettiin toukokuussa 1354. Siinä hallitsija käskee saksalaisen munkin Berthold Schwarzin keksinnön yhteydessä kieltää kuparin viennin v altakunnasta ja käyttää sitä yksinomaan tykkien valuun.
Elämä, joka jää mysteeriksi
On myös useita keskiaikaisia todisteita siitä, että Berthold Schwartz oli ruudin keksijä. Tämän henkilön elämäkerta kokonaisuudessaan on melko epämääräinen, mutta hänen löytönsä tosiasia on kiistaton. Sen kuolinpäivä, jonka kevyellä kädellä taistelukenttiä alettiin ilmoittaa kanuunalla, on yhtä tuntematon kuin olosuhteet, joissa hän kuoli.
Emme tiedä, oliko kyseessä luonnollinen kuolema, vai jatkaessaan kokeita utelias tiedemies ei jossain vaiheessa laskenut maksua, ja hän sai sapöörin tavoin oikeuden tehdä virhe vain kerran. Koska tämän miehen koko elämä on mysteerin peitossa ja hänen tekemä löytönsä on kansallinen ylpeys, monet Saksan kaupungit vaativat oikeutta tulla hänen kotimaansa. Tämä on Köln, Dortmund ja Freiburg, joiden kaupungin aukiolle pystytettiin muistomerkki Berthold Schwartzille.
