Modernin Pietarin slängin erityispiirteet ja sen vaikutuksen aste venäjän kielen puhekieliseen sanavarastoon on hieman liioiteltu. Aikoinaan vaikutus oli merkittävämpi, ja Pietarin asukkaat antoivat sävyn venäjän kielen liike- ja kirjallisuusnormeille. Nyt ehkä oli sävy…
Aloitetaan pienellä selvennyksellä: artikkelissa käytetään sanan "Pietari" pietarilaista versiota. Moskovassa sanotaan "Pietari".
Ja silti se ei ole sanonta…
Sellaisen tuomion antoivat kielitieteilijät ja lingvistit venäjän kielen erityispiirteistä pietarilaisten keskuudessa.
Puheero Moskovan ja Pietarin asukkaiden välillä muodostui historiallisesti ja spontaanisti. Ammattikielitieteen näkökulmasta se ilmaistaan erilaisina intonaatioina, sanavarastona ja ortoeettisina eroina (sitä lisää alla).
Vakavasta terminologiasta huolimatta erojen kuvauksessa Moskovan ja Pietarin muunnelmat venäjän kielestä sopivat hyvin kielinormiin. Ne ovat kaikkien venäjänkielisten ymmärrettävissä.
Mitä tuleePietarin kielelliset piirteet, ero niiden ja normatiivisen venäjän kielen välillä ei ole niin suuri. Tyypillinen Pietarin slängin sanakirja ei riitä kutsumaan tätä slangia murteeksi. Kuten muuten Moskova.
Mutta riittää, että käsittelet sitä ja ymmärrät esiintymisen alkuperän ja historian. Koska venäjän kieli ja sen mukana Pietarin slangi muuttuu jatkuvasti.
Ortoeepiset Moskovan ja Pietarin erot
Ensin sinun on ymmärrettävä kaunis termi "ortoepia". Nämä ovat säännöt, jotka tulivat kirjalliseen kieleen suullisesta puheesta. Moskovan ja Pietarin välinen ero on pääasiassa ortoepiassa, nämä ovat kohtalaisia ortoeettisia eroja. Useimmiten sanoissa esiintyvä stressi vaihtelee. Myös ääntäminen on erilainen.
Kielelliset resurssit sisältävät monia kuvauksia sananpäätteiden tai painottamattomien tavujen erityisestä ääntämisestä, joista voidaan tunnistaa syntyperäiset pietarilaiset tai vanhemman sukupolven moskovilaiset. Todennäköisesti nämä piirteet on poistettu, eivätkä ne ole liikkeessä kahden kaupungin asukkaiden keskuudessa. Kyllä, ja tähän liittyy varaumia, että vain herkkä ammattikorva kuulee vanhemman sukupolven puheessa "musta" sijaan "chorinky" tai "tuomioistuin", jos vain on hyvä tuuri.
Ei kovin venäläinen kirjain "e"
Toisin on "e"-kirjaimella, joka osoittautui mielenkiintoisimman sosiologisen ilmiön pääosallistujaksi. Tämän ei kovin venäläisen kirjeen tavanomainen rooli on seistä lainattuina sanoina, kaikenlaisissa anglismeissa ja germanismeissa. Kirjaimen "e" käyttö suullisessa puheessa teki tästä puheesta "vieraamman", mikä merkitsi aikoinaankorkea asema ja suurkaupunkityyliä.
Vanhat pietarilaiset halusivat kehua "kermaa" tai "vaneria" kerman ja vanerin sijaan venäjäksi. Täällä he olivat ehdottomia johtajia.
Yksi venäjän kielen merkittävistä ominaisuuksista on sen kyky venäläistää vieraita sanoja nopeasti. Siksi heti kun konservatiiviset moskovilaiset tottuivat "tienraivaajiin" ja "raiteisiin", venäläistäminen muutti nykyaikaisen ääntämisen pioneereiksi, kiskoiksi, päällystakeiksi, museoiksi jne. Ääntämisen "e" ei alkanut puhua edistymisestä, vaan vanhanaikainen.
Pietarin kielellisten vivahteiden historia
Olisi outoa, jos tällaisia vivahteita ei olisi. Pietari on kaupunki, joka on kaikkien sääntöjen ja stereotypioiden ulkopuolella. Hänen syntymänsä tapa, aika ja nopeus selittää kaiken muun. Pietarin arkkitehtuurista voi helposti tulla visuaalinen apu taiteen tyylien ja rakentamisen teknologioiden opiskeluun.
Pietarin kaupunkiväestö eri ajoilta on myös erinomainen resurssi kaikessa antropologisessa tutkimuksessa, mukaan lukien kielikysymys. Tosiasia on, että pietarilaiset olivat pitkään "ei kovin venäläisiä" eikä kovin luonnollista väestöä.
Pääkaupunkieliitti muodostui ulkomailta ja Venäjän alueelta tulevista johtajista ja asiantuntijoista. Se voidaan jakaa neljään ehdolliseen ryhmään:
- virallinen luokka;
- upseerikunta;
- kauppiaat;
- Pietarin saksalaiset.
Kielen monimuotoisuus
Kaikki tämä erittäin värikäsYleisö oli kiinnostunut urakehityksestä, ja yksi tärkeimmistä edellytyksistä sille oli venäjän kielen taito. Lukutaidosta puheesta ja kirjoittamisesta on tullut merkki korkeasta asemasta ja koulutuksesta.
Kuka ja missä opiskella venäjää? 1700-luvulla venäläisten murteiden moninaisuuden vuoksi etusija annettiin edelleen Moskovan versiolle. Lomonosov kirjoitti myös kuuluisassa "Venäjän kielioppissaan":
Moskovan murre ei ole vain pääkaupungin tärkeyden vuoksi, vaan sen erinomaisen kauneuden vuoksi se on oikeutetusti muidenkin suosima.
Mutta ero suullisen puheen ja kirjoitetusta luetun välillä oli v altava. Kaksi venäjänkielistä standardia on muodostettu: puhuttu ja kirjallinen.
Pietarilaisten kielen muodostuminen
Kielen kirjalliseen versioon luotettiin tietysti enemmän. Mutta venäjänkielinen fiktio tai epistolaarilaji oli tuolloin vielä lapsenkengissään. Enimmäkseen kirjoitettiin erilaisia asiakirjoja: siihen mennessä toimihenkilövaihto oli saavuttanut hyvän koon.
Tämän seurauksena pietarilaisten puhe alkoi painottua kohti kirjallista versiota. Haluaisin sanoa "kirjallinen", mutta ei, se oli enemmän venäjän kirjallista ja kirkollista kieltä.
Kirjainten ääntäminen ilmeni selkeästi, suullinen puhe oli suurelta osin riippuvainen oikeinkirjoituksesta. Ero Moskovan murteeseen tuli havaittavaksi. Moskovilaiset olivat konservatiivisempia, heillä oli vaikeuksia hyväksyä nopeita uudistuksia ja muutoksia. Heidän puheessaan oli monia todellisia arkaismeja, jotka olivat pitkään kadonneet pietarilaisten sanavarastosta. Jos St. Esimerkiksi Pietarissa käytettiin sanaa "miksi", sitten Moskovan aatelistolla oli "miksi" pitkään.
Toimistotyöntekijöiden kotimaa
Pietarin slangin historiassa on surullisia sivuja. Ne liittyvät venäjän kielen legendaarisiin papiston vääristymiin. Kaikki alkoi Pietarin virallisista tavoista keskustelussa.
On selvää, että muodollisten asiakirjojen kielellä on omat säännöt ja erityispiirteensä. Näin on aina ollut kaikilla kielillä, ei vain venäjällä. Mutta kun nämä piirteet ulottuvat jokapäiväiseen ja puhekieleen, siitä tulee surullista. Tämän seurauksena virkailija liittyi normatiiviseen venäjän kieleen. Pietarilaiset ja sitten kaikki muut ovat unohtaneet puhua katsomoissa normaalilla ihmiskielellä. Tämä oli erityisen selvää Neuvostoliiton aikana.
Kirjaaja pelkää kuollessaan verbejä: "apua" sijaan käytetään "apua". Tämän pelon vuoksi tapauksia on loputon, erityisesti genitiivi. Aktiiviset käännökset korvattiin passiivisilla…
"Tällä hetkellä opetushenkilöstöstä on pulaa" - ei näytä kuulosta Pietarilta. Mutta kaikki alkoi siitä. Pietarin slangi…
Khabarik, reunakiveys ja kana
Reunaa (rajaa) voidaan kutsua Pietarin sanaston ehdottomaksi mestariksi, kaikki tietävät sen. Hopea ja pronssi jaetaan suosion mukaan khabarikeihin (tupakantumppeihin), kuraan (kana) ja batloniin (kilpikaulus). Suosio tässä ei osoita ammattikielen käyttötiheyttä jokapäiväisessä puheessa, vaan niiden lainaustiheydellä esimerkkeinä useissa tyypillisissä Pietarin slangin sanakirjoissa.
"Pietarin sanat, joita et kuule moskovalaisilta" - suunnilleen tässä hengessä sanakirjat ja luettelot alkavat Pietarin slangiin liittyvissä lähteissä. Näitä "sanoja" on korkeintaan kaksikymmentä, aina on "pulla" (pampula), "etuovi" (sisäänkäynti), "koju" (kioski) jne. Niitä ei voi kutsua usein käytetyiksi. Nämä ovat kotitalousehtoja, joilla ei ole suurin merkitys elämässä. Täydellisten vaihtoehtojen löytäminen ei ole vaikeaa, Pietarin slangista on kirjoitettu paljon.
Mutta on yksi "mutta". Pietarin slängin perinteinen sanasto on vanhentumassa silmiemme edessä. Sen sanoja ei voida kuulla paitsi moskovivilaisilta. Nykypäivän Pietarin asukkaista kuulet myös harvoin.
Aprashka, Tavrik, Kulek ja Mukha: Pietarin mikrotoponymy
Asiat ovat aivan toisin Pietarin "maantieteellisen" kansanperinteen kanssa. Tietysti historiallisten nähtävyyksien ja arkkitehtonisten mestariteosten paikalliset nimet ovat tärkein osa Pietarin slangia.
On olemassa mielipide, ettei kenelläkään ole oikeutta antaa loukkaavia lempinimiä Pietarin monumenteille, aukioille ja taloille. Mutta urbaanin kansanperinteen vahvuus on se, että "Katka" on kuuluisa Katariina II:n muistomerkki Ostrovski-aukiolla, eikä kukaan voi muuttaa tätä. "Katkassa" ei ole lainkaan nöyryyttävää alatekstiä. Tämä on ylpeyttä, rakkautta ja pietarilaista huumorintajua. Pietarilaisilla on täysi oikeus ilmaista suhtautumisensa monumentteihin ja niihin, joiden kunniaksi ne pystytettiin.
Mutta "Aprashka" tunnistaa loistavasti nykyisen Apraksinin pihan. Että hän oli ennen kunnioitettavaostoskeskus. Nyt se on halpojen kulutustavaroiden markkinat - Aprashka. Tarkka ja koskettava.
Vanha Tauriden puutarha palkittiin hellä "Tavrika". Myös kaupungin yliopistot ja akatemiat voivat hyvin huumorilla ja asukkaiden rakkaudella. Kulttuuri- ja taideyliopistosta tuli "Kulk", Vera Mukhinan taideakatemiasta yksinkertaisesti "Fly". Pietarin epävirallisten nimien maantieteellinen kokoelma on edelleen elossa ja erinomaisessa kunnossa.
Mistä löytää Pietarin kansanperinnettä
Tämä on upea N. Sindalovskin kokoelma nimeltä Pietarilaisen sanakirja. Pohjoisen pääkaupungin sanakirja. Se on ehkä täydellisin kokoelma Pietarin slangia ja venäjän kielelle ominaisia fraaseja, sanontoja ja nimiä kaupunkien esityksessä.
Kaikki "Tavrikas" on koottu yhteen paikkaan eri aikojen selityksillä. Sanakirja sisältää oikeita sanakirjamerkintöjä. Upea termi "folkloreyksiköt" paljastuu sanakirjassa täysin: löydät aforismeja, opiskelijakiusoitteita, iskulauseita, sanontoja ja jopa graffiteilla varustettuja julisteita. Näet kaiken tyypillisen Pietarin vanhan ja uuden ajan slangin.
"Kielihelmet hämmästyttävät loistollaan ja elämää antavalla hengellä" - lause Pietarilaisen sanakirjasta. Todella totta.
Mitä Pietarin nuorisoslangissa on?
Tällaista slangia ei ole luonnossa, se on myytti. Siellä on nuoriso Mutta ilman Pietarin erityispiirteitä. Se on yleistä edistyneille venäläisille nuorille molemmissa kaupungeissa - Moskovassa ja Pietarissa. Pietari. Tämä tilanne on varsin looginen ja sillä on historiallinen selitys.
Olemme jo saaneet selville, että venäjän kielen spesifisyys "Pietarissa" on kehittynyt kauan sitten, johtuen silloisen kaupunkiväestön sosiologisten kerrosten erityispiirteistä. Nyt näitä ominaisuuksia ei ole, etenkään nuorten keskuudessa.
Nykyaikainen nuorisoslangi on luonteeltaan dynaamista, se on merkittävä ilmiö nykypäivän kielitieteessä. Mutta tämä ei ole erityistä Pietarin nuorisoslangia. Se on yksi kaikille, koko venäläinen, ja kaksi megakaupunkia johtavat: Moskova ja Pietari.
Moderni venäjän kieli ja Pietarin vaikutus
Jos joku alkaa vakuuttaa sinulle, että hän tunnistaa välittömästi oikean pietarilaisen ääntämyksestään, älä usko häntä. Pietarin nykyajan imago on monitahoinen, se yhdistää lukuisia vierailijoita, vanhoja ja siirtolaisia entisen Neuvostoliiton maista. Jälkimmäiset muuten myötävaikuttavat yhä enemmän uusien kielinormien muodostumiseen, tämä on toinen erittäin mielenkiintoinen kulttuuriilmiö.
Moskovan ja Pietarin keskimääräinen asukas ei enää puhu "buloshia". Paikalla varustettu reunakiveys säilyy edelleen arkipäiväisessä Pietarin sanastossa, mutta ei kaikille eikä aina. Reunukselle pystytettiin hyväntahtoinen muistomerkki.
Jos sinulle kerrotaan satuja kiivaista keskusteluista reseptistä ja Moskovan shawarman ja Pietarin shawarman oikeasta nimestä, älä usko sitäkään. Shawarma Moskovassa, Shawarma Pietarissa. Ei juonittelua tai romantiikkaa. Nykypäivän Pietarin slangi ei eroa Moskovasta, anteeksi.
Sano sePietarin vivahteista ei ole mitään jäljellä venäjän kielessä, se on myös väärin. Olisi luultavasti oikeampaa kutsua tätä slangia varjoksi. Jolle on tunnusomaista korkea lukutaito ja lauseiden rakentamisen logiikka.
Yhteenveto eli suuri kielellinen globalisaatio
Moskovilaiset ja pietarilaiset antavat edelleen sävyn nykyaikaisen venäjän kielen uusien normien muodostumiselle. Tämä koskee sekä nuorisoslangia että uutta, esimerkiksi vallankumouksellisten teknologisten läpimurtojen terminologiaa.
Moskovan ja Pietarin edistyneiden nuorten kieli on mielenkiintoinen ilmiö. Mutta sitä ei voi enää kutsua puhtaasti Pietariksi. Se on ymmärrettävää: historia ja sosiologia jatkavat toimintaansa, nämä prosessit eivät lopu koskaan.
Ihmisistä on tullut hyvin liikkuvia. Viestintä tarjoaa loistavat mahdollisuudet kommunikaatioon. Tekstit muuttuvat, jopa venäläistä kirjallisuutta muokataan. Ja se on hieno uutinen venäjän kielelle, mukaan lukien sen hämmästyttävä "Pietarilainen tunnelma".
Pietari selviää kielellisen ominaisuutensa menetyksestä, tämä on sellainen kaupunki. Hänellä ei ole ainutlaatuisuutta. Myös historiallisia muutoksia. Kaikki on matkalla.
