Historia on menneisyytemme. Se kertoo kaikista esi-isiämme seuranneista tapahtumista ja faktoista. Tämä on tiede, joka tutkii menneitä tapahtumia, syitä, miksi ne tapahtuivat, ja selvittää totuuden. Tärkeimmät tiedot ja tulokset saadaan tiettyihin tapauksiin liittyvistä tallennetuista asiakirjoista.
Historiallinen prosessi, V. O. Klyuchevsky, tämä on joukko onnistumisia, olosuhteita ja ihmisen olemassaolon kulkua tai koko ihmiskunnan elämää sen kehityksessä ja tuloksissa.
Sana "prosessi" itsessään on peräkkäinen tilojen muutos ilmiön kehityksen kuluessa.
Historiallisen prosessin perusta ovat tietysti tapahtumat. Juuri heissä ruumiillistuu kaikki ihmisten ja koko ihmiskunnan toiminta. Tässä huomioidaan myös poliittiset, taloudelliset, sosiaaliset, kulttuuriset siteet ja yksilöiden väliset suhteet Historiallisen prosessin kohteet ovat yksilöitä tai ihmisjärjestöjä, jotka ovat suoraan osallisina tiettyihin tapahtumiin. Tällaisia organisaatioita voivat ollasosiaaliset yhteisöt, jotka asuvat samalla alueella ja joilla on sama mentaliteetti, kulttuuri ja perinteet. Heidän toimintansa tuloksena syntyy jokaiselle yksilölle yhteisiä aineellisia ja henkisiä arvoja.
Sosiaaliset ryhmät voivat vaihdella iän, sukupuolen, ammatillisen tai uskonnollisen luonteen suhteen, mutta niillä on myös oltava niitä yhdistäviä piirteitä. Tällaisia ryhmiä ovat esimerkiksi kartanot, osav altiot ja erilaiset väestöluokat.
Kohteisiin voi kuulua myös henkilöitä, jotka ovat suoraan osallistuneet historiallisiin tapahtumiin. Useammin näitä pidetään poliitikkoina, monarkeina, kuninkaina, presidentteinä. Kulttuurin, taiteen ja tieteen hahmot antavat v altavan panoksen historialliseen prosessiin.
K. Marxin ja F. Engelsin näkökulmasta historiallista prosessia tulisi pitää sosioekonomisena oppina muodostelmia, jotka ovat tämän prosessin vaiheita. Ratkaiseva tekijä yhteiskunnan kehityksessä on tuotantotapa. Eli tuotantovoimien ja tuotantosuhteiden kehityksen suhde. Sen sijaan politiikan rakenne ja henkinen kehitys ovat vain pintarakenne, joka riippuu tuotantotavoista. Erilliset tosiasiat ja tapahtumat ovat seurausta yhteiskunnallisesta vallankumouksesta, joka syntyi luokkien välisten vastakkaisten etujen törmäyksestä. K. Marx ja F. Engels tarkastelivat historiallista prosessia kommunismin prisman kautta, joka toimii lopullisena päämääränä.ihmiskunta esimaataloudesta jälkiteolliseen yhteiskuntaan.
Modernisaatioteorian perusteella yhteiskunta kehittyi siirtymisen seurauksena erityisistä perinteisistä suhteista muodollisesti rationaalisiin suhteisiin. Yhteiskunnan tärkeimpiä piirteitä ovat yksilön vapaus, taloudellisen toiminnan vapaus, ihmisoikeuksien loukkaamattomuus, oikeusv altio ja poliittinen moniarvoisuus.
On myös päinvastainen muodollinen, sivilisaatiollinen lähestymistapa. Lineaarisen vaiheen teorian kannattajat kannattavat vaihe-asteiden kriteerin määrittelyä kulttuurin arvojärjestelmässä. Paikallisten sivilisaatioiden teorian (yksi sivilisaatiolähestymistavan haaroista) mukaan periodisointi historiallinen prosessi ei voi perustua vaiheiden jakamiseen. Tämän suuntauksen perustaja on A. Toynbee. Tieteellisissä töissään hän jakaa maailmanhistorian yksittäisten sivilisaatioiden historiaksi, joista jokainen käy erikseen läpi kaikki vaiheet (syntymisestä hajoamiseen ja rappeutumiseen). Ja vain niiden kokonaisuus on maailmanhistoriallinen prosessi.
