Laus "jokaiselle omansa" edustaa klassista oikeudenmukaisuuden periaatetta. Cicero lausui sen kerran puheessaan Rooman senaatissa. Nykyaikana tämä lause on surullisen kuuluisa toisesta syystä: se sijaitsi Buchenwaldin keskitysleirin sisäänkäynnin yläpuolella. Siksi useimmat ihmiset kokevat nykyään kielteisesti väitteen, että jokainen omansa.
Hieman historiaa
Muinaisessa Kreikassa sanottiin usein: "Suum cuique". Tämä tarkoitti seuraavaa: jokaisen tulee tehdä jotain omaa eikä sekaantua muiden asioihin. Samanaikaisesti jokaisen tulee antaa toteuttamiskelpoinen panos yhteiskunnan kehitykseen.
Preussissa lauseesta "Jokaiselle omansa" tuli Mustan Kotkan ritarikunnan ja Saksan poliisin kuriiripalvelun tunnuslause. Lisäksi se löytyy katolisen katekismuksen seitsemännestä käskystä (jälkimmäistä muuten kunnioittivat suuresti Kolmannen v altakunnan palvelijat).
"Jokaiselle omansa." Buchenwald - kuoleman maa
Vuonna 1937 Saksaan perustettiin leiri, joka sisälsi erityisen vaarallisiarikollisia. Vuotta myöhemmin siitä tuli kuitenkin juutalaisten, homoseksuaalien, asosiaalisten elementtien, romanien ja poliittisten oppositiopuolueiden pidätyspaikka. Muutama vuosi myöhemmin Buchenwald alkoi toimia eräänlaisena siirtymäasemana Itä-Euroopassa sijaitsevien suurten keskitysleirien välillä. Ainakin kaksisataa tuhatta vankia kulki tämän pisteen läpi, ja neljännekselle kaikista onnettomista siitä tuli viimeinen turvapaikka. Kaikki keskitysleirille saapuneet vangit näkivät ensimmäisenä portissa tekstin: "Jokaiselle omansa."
Pelottavat yksityiskohdat
Mitä kauniin lauseen takana oli? Buchenwald oli miesten leiri. Kaikki vangit työskentelivät tehtaalla, joka sijaitsee muutaman kilometrin päässä pidätyspaikasta. He harjoittivat aseiden tuotantoa.
Leirissä oli 52 pääkasarmia. Ajan myötä paikkoja oli yhä vähemmän, ihmisiä pidettiin pienissä lämmittämättömissä teltoissa jopa kovissa pakkasissa. Monet kuolivat hypotermiaan. Lisäksi paikalla oli ns. pieni leiri, joka oli karanteeniosasto. Siellä elinolosuhteet olivat jopa huonommat kuin pääleirillä. Noin kolmetoista tuhatta vankia (35 % kokonaismäärästä) sijaitsi useiden satojen neliömetrien tontilla.
Sodan loppupuolella, kun saksalaisten joukot joutuivat vetäytymään, Buchenwald alkoi täyttyä ihmisillä Compiègnesta, Auschwitzista ja muista vastaavista paikoista, jotka natsit lähtivät kiireessä. Joten tammikuun 1945 loppuun mennessä tähän leiriin saapui jopa neljä tuhatta vankia.päivittäin.
Epäinhimilliset olosuhteet
Natsit käyttivät ilmausta "jokaiselle omansa" omiin tarkoituksiinsa. He eivät yksinkertaisesti pitäneet kaikkia vastenmielisiä ihmisiä ihmisinä. Kuvittele vain: "pieni leiri" koostui kahdestatoista kasarmista, joiden mitat olivat 40x50 metriä, joten jokaisessa niistä oli noin kahdeksansataa ihmistä! Joka päivä ainakin sata vankia kuoli kauheassa tuskassa. Ennen nimenhuutoa eloonjääneet kantoivat kuolleiden ruumiit kadulle saadakseen heille niukan annoksen ruokaa.
"Pienleirillä" ihmisten väliset suhteet olivat paljon väkiv altaisemmat kuin Buchenwaldin pääosassa. Onnettomat ihmiset hirvittävän nälän olosuhteissa saattoivat tappaa palan leipää. Sänkykaverin kuolemasta tuli juhla, sillä tilaa oli enemmän ennen uusien vankien saapumista, lisäksi oli mahdollista riisua vaatteet.
Karanteenissa olleet hoidettiin rokotuksilla, mutta tämä sai tartunnan leviämään entisestään, koska ruiskuja ei vaihdettu. Toivottomat potilaat tapettiin fenolilla.
Yksikään ihminen ei onnistunut pakenemaan leiriltä, sillä ainakin neljä SS-yksikköä partioi pienellä alueella hellittämättä.
Jatkoa tarinalle
Saksalainen Buchenwaldin keskitysleiri ei lakannut toimimasta natsijoukkojen tappion myötä. Pahamaineisesta alueesta tuli Neuvostoliiton omaisuus. Elokuussa 1945 "erikoisleiri nro 2" avattiin. Se oli olemassa vuoteen 1950 asti ja oli NSDLP:n entisten jäsenten, vakoojien ja uuden Neuvostoliiton kanssa eri mieltä olevien vankilapaikka.tila. Viiden vuoden aikana 28 tuhannesta ihmisestä neljäsosa kuoli nälkään ja sairauksiin.
Ikuinen muisto
Vuonna 1958 Buchenwaldin alueelle päätettiin avata muistomerkki. Vieraita saapuu sinne päivittäin. On huomionarvoista, että saksalaisille koululaisille vierailu tälle keskitysleirille on pakollinen kohta koulun opetussuunnitelmassa. Kaikki lähtevät Buchenwaldista ristiriitaisin tuntein - joillekin tämä on sukulaisten hautapaikka, toisille - nuoruuden painajainen, jota on mahdoton unohtaa, toisille - vain koulumatka. Kaikkia vierailijoita yhdistää kuitenkin yksi tunne - ikuinen sietämätön kipu tapahtuneesta.
Käytä tänään
- Espanjalaisten ilmaus "jokaiselle omansa" on lain perusperiaate.
- Hän on Namibian pääkaupungin Windhoekin motto.
- Matkapuhelinvalmistaja Nokia käytti tätä lausetta mainostaakseen tuotteitaan mainoskampanjassa vuonna 1998 (tarjottiin matkapuhelimia, joissa oli mahdollisuus vaihtaa pääpaneelia). Yleisö oli raivoissaan. Pian mainoslausetta ei enää käytetty. Lisäksi surullisen väitettä ovat käyttäneet McDonald’sin, Microsoftin ja Rewen k altaiset yritykset. Joka kerta, kun tuottajat ovat kohdanneet julkisen tuomion, kuten miljoonien ihmisten mielessä, tämä lause on kehotus julmiin joukkomurhiin.
- Ohjaajat Hassler ja Turini yrittivät esitellä kansanoperetin nimeltä "Jokaiselle omansa"2007 Klagenfurtin teatterissa. Työtä ei tietenkään jäänyt väliin. Katsojat näkivät sen otsikolla "Puolitotuus toisessa elämässä".
- Valentin Pikulilla on teos "Jokaiselle omansa".
Johtopäätös
Natsi-ideologian edistämiseksi radikaalit yksilöt vääristelivät ilmaisun "jokaiselle omansa" merkitystä. Kuka sanoi, että viisas sanonta on pyyhittävä pois muistista? Ei, vaan sitä käytettäessä on tärkeää ottaa huomioon menneisyyden surullinen kokemus, jotta ei satuttaisi miljoonien ihmisten tunteita.
