Juutalainen kuningas Herodes Suuri on edelleen yksi antiikin historian kiistanalaisimmista henkilöistä. Hänet tunnetaan parhaiten raamatullisesta tarinasta vauvojen verilöylystä. Siksi nykyään sana "Herodes" on fraseologinen yksikkö, joka tarkoittaa alhaista ja periaatteetonta henkilöä.
Tämän hallitsijan henkilökohtainen muotokuva olisi kuitenkin epätäydellinen, jos se alkaisi ja päättyisi mainintaan vauvojen joukkomurhasta. Herodes Suuri sai lempinimensä siitä, että hän oli aktiivinen v altaistuimella juutalaisille vaikeana aikana. Tällainen luonnehdinta on ristiriidassa verenhimoisen tappajan kuvan kanssa, joten sinun tulee tarkastella tämän kuninkaan hahmoa tarkemmin.
Perhe
Alkuperänsä perusteella Herodes ei kuulunut kuninkaalliseen juutalaisdynastiaan. Hänen isänsä Antipater Idumean oli Idumean maakunnan kuvernööri. Tähän aikaan (1. vuosisadalla eKr.) juutalaiset löysivät itsensä Rooman laajentumisen tieltä, joka eteni itään.
Vuonna 63 eaa. e. Pompeius v altasi Jerusalemin, minkä jälkeen juutalaisten kuninkaat tulivat riippuvaisiksi tasavallasta. Rooman sisällissodan aikana 49-45. Antipaterin oli valittava senaatin v altaehdokkaiden välillä. Hän tuki Julius Caesaria. Kun hän voitti Pompeuksen, hänen kannattajansa ottivat vastaanmerkittäviä uskollisuusosingoita. Antipaterille myönnettiin Juudean prokuraattorin arvonimi, ja vaikka hän ei ollutkaan muodollisesti kuningas, hänestä tuli itse asiassa tämän maakunnan tärkein roomalainen maaherra.
Takaisin vuonna 73 eKr. e. Edomilaisella oli poika, tuleva Herodes Suuri. Prokuraattorin lisäksi Antipater oli myös kuningas Hyrcanus II:n suojelija, johon hänellä oli suuri vaikutusv alta. Hallitsijan luvalla hän teki poikastaan Herodeksen Galilean maakunnan tetrarkin (kuvernöörin). Tämä tapahtui vuonna 48 eKr. e., kun nuori mies oli 25-vuotias.
Ensimmäiset askeleet politiikassa
Tetrarkka Herodes Suuri oli Rooman korkeimmalle vallalle uskollinen kuvernööri. Juutalaisen yhteiskunnan konservatiivinen osa tuomitsi tällaiset suhteet. Nationalistit halusivat itsenäisyyttä eivätkä halunneet nähdä roomalaisia maassaan. Ulkoinen tilanne oli kuitenkin sellainen, että Juudea saattoi suojata aggressiivisia naapureita vain tasavallan protektoraatin alaisuudessa.
Vuonna 40 eaa. e. Herodeksen oli Galilean tetrarkkina kohdata parthialaisten hyökkäys. He valloittivat koko puolustuskyvyttömän Juudean ja asettivat suojatansa Jerusalemiin nukkekuninkaaksi. Herodes pakeni turvallisesti maasta saadakseen tukea Roomaan, missä hän toivoi saavansa armeijan ja karkottavansa hyökkääjät. Tähän mennessä hänen isänsä Antipater Idumean oli jo kuollut vanhuuteen, joten poliitikon täytyi tehdä itsenäisiä päätöksiä ja toimia omalla vaaralla ja riskillä.
Parthialaisten karkottaminen
Matkalla Roomaan Herodes pysähtyi Egyptiin, jossa hän tapasikuningatar Kleopatra. Kun juutalainen lopulta päätyi senaattiin, hän onnistui neuvottelemaan voimakkaan Mark Anthonyn kanssa, joka suostui tarjoamaan vieraalle armeijan palauttamaan maakunnan.
Sota partialaisten kanssa jatkui vielä kaksi vuotta. Roomalaiset legioonat juutalaisten pakolaisten ja vapaaehtoisten tukemina vapauttivat koko maan sekä sen pääkaupungin Jerusalemin. Tähän asti Israelin kuninkaat kuuluivat muinaiseen kuninkaalliseen dynastiaan. Jopa Roomassa Herodes sai suostumuksen ryhtyä itse hallitsijaksi, mutta hänen sukutaulunsa oli huono. Siksi vallan haastaja meni naimisiin Hyrcanus II Miriamnen pojantyttären kanssa legitimoidakseen itsensä maanmiestensä silmissä. Joten roomalaisten väliintulon ansiosta vuonna 37 eKr. e. Herodeksesta tuli Juudan kuningas.
Hallituskauden alku
Kaikina hallitusvuosinaan Herodeksen täytyi tasapainottaa yhteiskunnan kahden napaosan välillä. Toisa alta hän yritti ylläpitää hyviä suhteita Roomaan, koska hänen maansa oli itse asiassa tasavallan ja sitten v altakunnan maakunta. Samaan aikaan kuninkaan ei tarvinnut menettää auktoriteettia maanmiestensä keskuudessa, joista useimmat suhtautuivat kielteisesti lännestä tuleviin tulokkaisiin.
Kaikista vallan ylläpitämismenetelmistä Herodes valitsi luotettavimman - hän murskasi armottomasti sisäisiä ja ulkoisia vastustajiaan, jotta hän ei millään tavalla osoittaisi omaa heikkouttaan. Sorto alkoi heti sen jälkeen, kun roomalaiset joukot v altasivat Jerusalemin takaisin partialaisilta. Herodes määräsi teloittamaan entisen kuninkaan Antigonuksen, jonka interventiot asettivat v altaistuimelle. Uuden hallituksen kann alta ongelma oliettä syrjäytynyt hallitsija kuului muinaiseen Hasmonean dynastiaan, joka oli hallinnut Juudeaa yli vuosisadan. Tyytymättömien juutalaisten vastalauseista huolimatta Herodes pysyi järkkymättömänä, ja hänen päätöksensä pantiin täytäntöön. Antiokhos teloitettiin yhdessä kymmenien läheisten työtovereiden kanssa.
Pois kriisistä
Juutalaisten vuosisatoja vanha historia on aina ollut täynnä tragedioita ja vaikeuksia. Herodeksen aika ei ollut poikkeus. Vuonna 31 eaa. e. Israelissa tapahtui tuhoisa maanjäristys, joka tappoi yli 30 000 ihmistä. Sitten eteläiset arabiheimot hyökkäsivät Juudeaan ja yrittivät ryöstää sen. Israelin v altio oli valitettavassa tilassa, mutta aina aktiivinen Herodes ei menettänyt päätään ja ryhtyi kaikkiin toimiin minimoidakseen näiden onnettomuuksien aiheuttamat vahingot.
Ensinnäkin hän onnistui kukistamaan arabit ja karkottamaan heidät maastaan. Paimentolaiset hyökkäsivät Juudeaan myös siksi, että Rooman v altiossa jatkui poliittinen kriisi, jonka kaiku ulottui Israeliin. Tuona ikimuistoisena vuonna 31 eKr. e. Herodeksen pääpuolustaja ja suojelija Mark Antonius hävisi Actiumin taistelussa Octavian Augustuksen laivastoa vastaan.
Tällä tapahtumalla oli pisin vaikutus. Juudean kuningas aisti poliittisen tuulen muutoksen ja alkoi lähettää lähettiläitä Octavianuksen luo. Pian tämä roomalainen poliitikko otti lopulta vallan ja julisti itsensä keisariksi. Uusi keisari ja Juudean kuningas löivät sen, ja Herodes saattoi hengittää helpotuksesta.
Kaupunkisuunnittelutoiminta
Tuhoisa maanjäristys tuhoutuimonia rakennuksia eri puolilla Israelia. Herodeksen täytyi nostaa maa raunioista jyrkimpiin toimenpiteisiin. Uusien rakennusten rakentaminen aloitettiin kaupungeissa. Heidän arkkitehtuurinsa sai roomalaisia ja hellenistisiä piirteitä. Jerusalemin pääkaupungista tuli tällaisen rakentamisen keskus.
Herodeksen pääprojekti oli toisen temppelin, juutalaisten uskonnollisen päärakennuksen, jälleenrakentaminen. Viime vuosisatojen aikana siitä on tullut erittäin rappeutunut ja näyttänyt vanhentuneelta uusien upeiden rakennusten taustalla. Muinaiset juutalaiset pitivät temppeliä kansansa ja uskontonsa kehtona, joten sen jälleenrakentamisesta tuli Herodeksen elämäntyö.
Kuningas toivoi, että tämä rakennemuutos auttaisi häntä saamaan tuen tavallisilta ihmisiltä, jotka monista syistä eivät pitäneet hallitsijastaan pitäen häntä julmana tyrannina ja Rooman suojelijana. Herodekselle oli yleensä tunnusomaista kunnianhimo, ja mahdollisuus olla Salomonin paikalla, joka rakensi ensimmäisen temppelin, ei antanut hänelle rauhaa ollenkaan.
Toisen temppelin entisöinti
Jerusalemin kaupunki on valmistautunut useiden vuosien ajan kunnostukseen, joka alkoi vuonna 20 eaa. e. Pääkaupunkiin tuotiin tarvittavat rakennusresurssit eri puolilta maata - kiveä, marmoria jne. Temppelin jokapäiväinen elämä oli täynnä pyhiä rituaaleja, joita ei voitu rikkoa edes restauroinnin aikana. Joten esimerkiksi siellä oli erillinen sisäosasto, jonne vain juutalaiset papit pääsivät sisään. Herodes määräsi heidät kouluttamaan rakennustaitoja, jotta he voisivat itse tehdä kaikki tarvittavat työt maallikoiden kielletyllä alueella.
Ensimmäinen puolitoista vuotta menitemppelin päärakennuksen uudelleen rakentamiseen. Kun tämä toimenpide saatiin päätökseen, rakennus vihittiin ja jumalanpalvelukset jatkuivat siinä. Seuraavien kahdeksan vuoden aikana sisäpihoja ja yksittäisiä huoneita kunnostettiin. Sisätilat muutettiin, jotta vierailijat tuntevat olonsa kotoisaksi ja mukavaksi uudessa temppelissä.
Kuningas Herodeksen pitkäaikainen rakentaminen kesti hänen ajatusmaailmansa. Myös hänen kuolemansa jälkeen jälleenrakennus jatkui, vaikka suurin osa töistä oli jo saatu päätökseen.
Roomalainen vaikutus
Herodeksen ansiosta muinaiset juutalaiset saivat pääkaupungissaan ensimmäisen amfiteatterin, jossa järjestettiin klassisia roomalaisia näytöksiä - gladiaattoritaisteluja. Nämä taistelut käytiin keisarin kunniaksi. Yleisesti ottaen Herodes yritti kaikin mahdollisin tavoin korostaa, että hän pysyi uskollisena keskushallinnolle, mikä auttoi häntä istumaan v altaistuimella kuolemaansa asti.
Hellenisaatiopolitiikka ei ollut monien juutalaisten mieleen, sillä he uskoivat, että kuningas loukkasi omaa uskontoaan juurruttamalla roomalaisia tapoja. Tuon aikakauden juutalaisuus oli käymässä läpi kriisivaihetta, kun vääriä profeettoja ilmestyi kaikkialle Israeliin, vakuuttaen tavalliset ihmiset hyväksymään omat opetuksensa. Harhaoppia vastaan taistelivat fariseukset - teologien ja pappien kapean kerroksen jäsenet, jotka yrittivät säilyttää vanhan uskonnollisen järjestyksen. Herodes neuvotteli usein heidän kanssaan politiikkansa erityisen arkaluonteisista kysymyksistä.
Symbolisten ja uskonnollisten rakennusten lisäksi hallitsija paransi teitä ja yritti antaa kaupungeilleen kaiken, mikä oli tarpeen heidän asukkaidensa mukavaan elämään. Hän ei unohtanut omaa hyvinvointiaan. Herodeksen palatsiHieno, hänen henkilökohtaisen hallinnan alaisuudessaan rakennettu, iski maanmiestensä mielikuvituksen.
Kriittisessä tilanteessa kuningas saattoi toimia erittäin anteliaasti kaikesta rakkaudestaan luksusta ja loistoa kohtaan huolimatta. Vuonna 25 Juudeassa alkoi v altava nälänhätä, ja kärsivät köyhät tulvivat Jerusalemin. Hallitsija ei voinut ruokkia heitä v altionkassan kustannuksella, koska kaikki rahat tuolloin sijoitettiin rakentamiseen. Tilanne muuttui päivä päivältä pelottavammaksi, ja sitten kuningas Herodes Suuri määräsi myymään kaikki korunsa ja tuotoilla, joista ostettiin tonnia egyptiläistä leipää.
Syyttömien verilöyly
Kaikki Herodeksen luonteen positiiviset piirteet haalistuvat iän myötä. Vanhuuteen mennessä hallitsijasta tuli armoton ja epäluuloinen tyranni. Ennen häntä Israelin kuninkaat olivat usein salaliittojen uhreja. Osittain tästä syystä Herodeksesta tuli vainoharhainen, epäluulo jopa lähimmäisiinsä kohtaan. Kuninkaan mielen hämärtymistä leimaa se, että hän määräsi teloittamaan kaksi omaa poikaansa, jotka osoittautuivat väärän tuomitsemisen uhreiksi.
Mutta toisesta tarinasta on tullut paljon kuuluisampi, joka liittyy Herodeksen tuskallisiin vihanpurkauksiin. Matteuksen evankeliumi kuvaa episodia, jonka mukaan salaperäiset tietäjät tulivat hallitsijan luo. Taikurit kertoivat hallitsijalle, että he olivat menossa Betlehemin kaupunkiin, jossa Juudean todellinen kuningas syntyi.
Uutiset ennennäkemättömästä vallan haastajasta pelkäsivät Herodeksen. Hän antoi käskyn, jota juutalaisten historia ei vielä tuntenut. Kuningas käski tappaa kaikki vastasyntyneet vauvat Betlehemissä, mikä tehtiin. Kristilliset lähteet antavat erilaisia arvioita lukumäärästätämän verilöylyn uhreja. On mahdollista, että tuhansia vauvoja tapettiin, vaikka nykyajan historioitsijat kiistävät tämän teorian, koska muinaisessa maakuntakaupungissa ei olisi voinut olla niin paljon vastasyntyneitä. Tavalla tai toisella, mutta "Judean kuningas", jolle tietäjät lähetettiin, selvisi. Se oli Jeesus Kristus, uuden kristinuskon keskeinen hahmo.
Kuolema ja hautajaiset
Herodes ei elänyt kauan vauvojen verilöylyn tarinan jälkeen. Hän kuoli noin 4 eKr. kun hän oli 70-vuotias. Muinaiselle ajalle tämä oli erittäin kunnioitettava aika. Vanha mies jätti tämän maailman jättäen jälkeensä useita poikia. Hän testamentti v altaistuimensa vanhimmalle jälkeläiselle Arkelaukselle. Rooman keisarin oli kuitenkin harkittava ja hyväksyttävä tämä ehdokas. Octavianus suostui antamaan Arkelaukselle vain puolet Israelista, toisen puolen veljilleen ja siten jakaen maan. Tämä oli uusi keisarin askel kohti juutalaisten vallan heikkenemistä Juudeassa.
Herodes ei haudattu Jerusalemiin, vaan hänen mukaansa nimettyyn Herodiumin linnoitukseen, joka perustettiin hänen hallituskautensa aikana. Surutilaisuuksien järjestämisen otti Poika Arkelaos. Suurlähettiläät saapuivat hänen luokseen Rooman v altakunnan eri provinsseista. Juudean vieraat näkivät ennennäkemättömän näytelmän. Vainaja haudattiin upeasti - kultaiseen sänkyyn ja suuren joukon ihmisiä ympäröimänä. Suru kuolleen kuninkaan puolesta jatkui vielä viikon. Israelin v altio erotti ensimmäisen hallitsijansa Herodiad-dynastiasta pitkään aikaan.
Arkeologit löysivät äskettäin kuninkaan haudan. Tämä ontapahtui vuonna 2007. Löytö antoi mahdollisuuden verrata monia muinaisissa kirjallisissa lähteissä annettuja tosiasioita todellisuuteen.
Johtopäätös
Herodeksen persoonallisuus hyväksyttiin moniselitteisesti hänen aikalaistensa keskuudessa. Nykyaikaiset historioitsijat antoivat hänelle epiteetin "Suuri". Tällä haluttiin korostaa kuninkaan suurta roolia maansa yhdistämisessä Rooman v altakuntaan sekä rauhan ylläpitämisessä Juudeassa.
Useimmat luotettavat tiedot Herodeksesta tutkijat saivat hänen aikalaisensa historioitsija Josephus Flaviuksen teoksista. Kaikki suvereenin hänen hallituskautensa saavuttamat menestykset tulivat mahdollisiksi hänen kunnianhimonsa, pragmaattisuuden ja hänen tekemiinsä päätöksiin luottamuksensa ansiosta. Ei ole epäilystäkään siitä, että kuningas uhrasi usein tiettyjen alamaistensa kohtalon v altion elinkelpoisuuden vuoksi.
Hän onnistui pitämään kiinni v altaistuimesta huolimatta kahden puolueen - roomalaisen ja nationalistin - välisestä vastakkainasettelusta. Hänen perilliset ja jälkeläiset eivät voineet ylpeillä sellaisesta menestyksestä.
Herodeksen hahmo on tärkeä läpi kristillisen historian, vaikka hänen vaikutusv altansa ei useinkaan ole niin ilmeinen, koska hän kuoli Kristuksen toimintaan liittyvien tapahtumien aattona. Siitä huolimatta koko Uuden testamentin historia tapahtui Israelissa, jonka tämä muinainen kuningas jätti jälkeensä.
