Kulttuuri voidaan määritellä monella tapaa. Se voidaan nähdä esimerkiksi yleisinä käyttäytymis- ja vuorovaikutusmalleina, kognitiivisina rakenteina ja ymmärryksinä, jotka opitaan sosialisaation kautta. Näin ollen se voidaan nähdä ryhmä-identiteetin kehittymisenä, jonka luovat ryhmälle ainutlaatuiset sosiaaliset rakenteet.
Mitä on kulttuuri
Tässä konseptissa yhdistyvät uskonto, koulutus, etiketti, kasvatus, ihmisten aineellinen ja henkinen kehitys, heidän saavutuksensa eri toiminnassa. Kulttuuri kattaa koko joukon tietoja ja taitoja, jotka ovat erityisiä ihmisryhmille ja jotka kattavat kielen, uskonnon, keittiön, sosiaaliset tavat, musiikin, taiteen ja paljon muuta.
Kulttuurin elementit
Kulttuuri voidaan määritellä kokoelmaksi symboleja, kieliä, uskomuksia, arvoja ja esineitä, jotka ovat osa mitä tahansa yhteiskuntaa. Kuten tämä määritelmä antaa ymmärtää, kulttuurissa on kaksi pääkomponenttia: toisa alta ideat ja symbolit ja toisa alta esineet (aineelliset esineet).muu.
Ensimmäinen tyyppi, jota kutsutaan ei-aineelliseksi kulttuuriksi, sisältää arvot, uskomukset, symbolit ja kielen, jotka määrittelevät yhteiskunnan. Toinen tyyppi, jota kutsutaan aineelliseksi kulttuuriksi, sisältää kaikki yhteiskunnan fyysiset esineet, kuten sen työkalut ja tekniikat, vaatteet, ruokailuvälineet ja ajoneuvot.
Symbolit
Jokainen kulttuuri on täynnä symboleja tai asioita, joilla on tietty merkitys ja jotka usein herättävät erilaisia reaktioita ja tunteita. Jotkut symbolit ovat itse asiassa ei-verbaalisen viestinnän tyyppejä, kun taas toiset ovat aineellisia esineitä. Kuten vuorovaikutuksen symbolinen näkökulma korostaa, yhteiset symbolit mahdollistavat sosiaalisen vuorovaikutuksen.
Esimerkiksi ei-sanallisiin luokkiin kuuluu kädenpuristus, joka on perinteinen joissakin yhteiskunnissa, mutta jota ei koskaan käytetä toisissa. Jokaisessa yhteiskunnassa on erilaisia eleitä, käsien tai muiden kehon osien liikkeitä, jotka on suunniteltu välittämään tiettyjä ajatuksia tai tunteita. Samalla eleellä eri kansallisuuksilla voi kuitenkin olla päinvastainen merkitys.
Jotkut tärkeimmistä symboleistamme ovat esineitä. Se voi olla poliittinen (lippu) tai uskonnollinen (krusifiksi).
Yleiset symbolit, sekä ei-verbaalinen viestintä että aineelliset esineet, ovat tärkeä osa mitä tahansa kulttuuria, mutta voivat myös johtaa väärinkäsityksiin ja jopa vihamielisyyteen. Nämä asiat korostavat niiden merkitystä sosiaaliselle vuorovaikutukselle.
Kieli
Ehkä tärkein merkistö on kieli. Niin kauan kuin ihmiset ovat yhtä mieltä eri sanojen tulkinnasta, kommunikaatio ja siten yhteiskunta on mahdollista. Samoin kielierot voivat vaikeuttaa kommunikaatiota. Tämä symboli on tärkeä viestinnässä ja siten minkä tahansa yhteiskunnan kulttuurissa. Lapset oppivat oman kulttuurinsa kielen samalla tavalla kuin kädenpuristusta, eleitä, lipun ja muiden symbolien merkitystä. Ihmisillä on kielitaito, jota muut eläinlajit eivät osaa. Kommunikaatiokykymme puolestaan tarjoavat kulttuurista vuorovaikutusta.
Yksi yhteiskunnan kehityksen tärkeimmistä tapahtumista oli kirjoitetun kielen luominen. Joissakin esiteollisissa yhteiskunnissa oli kirjoitettu kieli, kun taas toisissa ei, toisissa se koostui pääasiassa kuvista, ei sanoista.
normit
Kulttuurit eroavat suuresti normeistaan, standardeistaan tai odotetusta käyttäytymisestään. Normit jaetaan usein kahteen tyyppiin: muodollisiin ja epävirallisiin. Ensimmäinen viittaa käyttäytymisstandardeihin, joita pidetään tärkeimpänä missä tahansa yhteiskunnassa. Esimerkkejä ovat liikennesäännöt, rikoslaki, opiskelijoiden käyttäytymissäännöt jne.
Epäviralliset normit, joita kutsutaan myös kansantaviksi, viittaavat käyttäytymisstandardeihin, joita pidetään vähemmän tärkeinä, mutta jotka silti vaikuttavat käyttäytymiseemme. Yleinen esimerkki epävirallisista normeista ja jokapäiväisestä käytöksestä voi olla se, kuinka olemme vuorovaikutuksessa kassan kanssa ja kuinka matkustamme hississä.
Monet normit ovat hyvin erilaisia eri tavoinkulttuurit. Tämä ilmenee esimerkiksi etäisyydellä, jolla on tapana seisoa toisistaan puhuttaessa.
Rituaalit
Eri kulttuureissa on myös erilaisia rituaaleja tai asetettuja menettelytapoja ja seremonioita, jotka usein merkitsevät siirtymiä elämänvaiheesta toiseen. Tällä tavalla rituaalit heijastavat ja välittävät kulttuurinormeja ja muita elementtejä sukupolvelta toiselle.
Koulujen ja yliopistojen valmistujaiset ovat tuttuja esimerkkejä aika-testatuista rituaaleista. Monissa yhteiskunnissa rituaalit auttavat merkitsemään sukupuoli-identiteettiä. Esimerkiksi tytöt monissa kulttuureissa käyvät läpi erilaisia vihkimisseremonioita, jotka merkitsevät siirtymistään aikuisuuteen. Pojilla on myös omat kulkurituaalinsa, joista osaan liittyy ympärileikkaus.
Kulttuuri yhteiskunnallisena ilmiönä
Siten kulttuuri voidaan esittää ilmiönä, jossa yhdistyvät ihmisen toiminnan eri osa-alueet, mukaan lukien itseilmaisu, itsetuntemus, tiedon ja taitojen kerääminen. Itse asiassa kulttuuri on kokonaisuus kaikesta, mitä ihminen on luonut, mikä ei kuulu luontoon.
Kulttuuri voidaan nähdä myös toimintana, koska sillä on tulos. Jälkimmäisen luonne määrittää kulttuurin tyypin. Tämän kriteerin perusteella erotetaan yhteiskunnan aineelliset tai henkiset arvot.
Aineellinen kulttuuri
Tällainen ihmiskulttuuri sisältää kaiken, mikä liittyy aineelliseen maailmaan, tarjoaa ihmiselle tyydytyksen ensisijaisesta ja elintärkeästätarpeisiin. Sen pääelementit ovat:
- esineitä (tai esineitä), mikä edustaa suoraan aineellista kulttuuria (talot, vaatteet, lelut, työkalut);
- tekniikat, joita edustavat menetelmät ja keinot, jotka mahdollistavat kohteiden käytön uusien luomiseen;
- tekninen kulttuuri, mukaan lukien käytännön taidot, kyvyt ja kyvyt sekä sukupolvien aikana kertynyt kokemus.
Hengellinen kulttuuri
Tällaisella kulttuurilla tarkoitetaan tunteita, tunteita ja älyä. Sitä edustavat seuraavat elementit:
- hengelliset arvot (pääelementti vakiona);
- hengellinen toiminta (taide, tiede ja uskonto yhdistää);
- hengelliset tarpeet;
- henkinen kulutus.
Luokittelukriteerit
Erilaiset ominaisuudet toimivat perustana määritettäessä, mitkä kulttuurityypit voidaan erottaa. Esimerkiksi kulttuurin suhteen uskonnon perusteella voidaan erottaa maallinen ja uskonnollinen sfääri, levinneisyysasteen mukaan, se voi olla kansallinen tai maailmanlaajuinen, maantieteellisen kriteerin perusteella - itäinen, läntinen, venäläinen, latinalaisamerikkalainen, afrikkalainen, intialainen jne. Erottele kaupunki- ja maaseutukulttuurit kaupungistumisen tason perusteella. Se voi olla myös perinteinen, teollinen, postmoderni, keskiaikainen, antiikki, primitiivinen jne.
Typologia
Kulttuurin päätyypeistä voidaan tunnistaauseita.
Taiteellisen kulttuurin pääpaino on ympäröivän maailman esteettinen kehittäminen, se muodostuu taiteen ympärille ja kauneus on määräävä arvo.
Talouskulttuuri muodostuu ihmisen toiminnasta talouden eri osa-alueilla: tuotannossa, johtamisessa jne., joissa työ toimii muodostavana arvona.
Oikeuskulttuurilla tarkoitetaan toimintaa, joka liittyy ihmisoikeuksien suojeluun, yksilön ja yhteiskunnan, v altion väliseen suhteeseen. Perusarvo on laki. Oikeuskulttuurin tyyppien korostamiseksi määritellään sen kantaja, erotetaan vastaavasti yhteiskunnan, yksilön ja ammattiryhmän oikeuskulttuuri.
Poliittinen kulttuuri muodostuu, kun yksilöllä on aktiivinen asema liittyen hallitukseen, asenteisiin tiettyjä yhteiskuntaryhmiä ja poliittisia instituutioita kohtaan. Poliittisen kulttuurin pääarvo on v alta.
Fyysisen kulttuurin ala liittyy kehon parantamiseen ja ihmisen terveyden vahvistamiseen. Fyysistä kulttuuria on useita tyyppejä:
- liikuntakasvatus;
- ammattimaisesti sovellettu fyysinen kulttuuri;
- virkistys;
- motorinen kuntoutus;
- taustaliikuntakasvatus, mukautuva liikuntakasvatus.
Useita vuosia sitten urheilu luokiteltiin myös liikuntakulttuuriksi, mutta ne erotettiin omaan kategoriaan.
Ekologisen kulttuurin taso määrittää ihmisen asenteen luontoon, se auttaaylläpitää harmoniaa ihmisen ja ympäristön välillä. Pääarvo, joka määrää ekologisen kulttuurin muodostumisen, on maapallon kasvisto ja eläimistö.
Moraalikulttuuri perustuu eettisiin normeihin, jotka perustuvat perinteisiin, sosiaalisiin asenteisiin, jotka ovat yhteiskunnassa perustavanlaatuisia. Tärkein arvo tässä on moraali.
Etnoterritoriaalinen typologia
Häntä pidetään yhtenä tärkeimmistä. Yhteiskunnallis-etnisten yhteisöjen kulttuuri sisältää useita komponentteja: heimo-, kansallis-, kansan-, alueellinen. Tämäntyyppiset kulttuurit kuuluvat eri kansoihin ja etnisiin ryhmiin. Moderni yhteiskunta koostuu yli 4000 kansallisuudesta, jotka ovat osa lähes kahdessasadassa osav altiossa. Etniset ja kansalliset kulttuurit kehittyvät maantieteellisten, ilmastollisten, historiallisten, uskonnollisten ja muiden tekijöiden vaikutuksesta.
Etnisissä ja kansankulttuureissa on samanlaisia piirteitä. Niiden alkuperällä ei ole erityistä tekijää, koko kansakunta toimii subjektina. Kulttuuriteoksia (eepos, myytit, legendat, sadut) säilytetään pitkään. Tärkein ominaisuus on perinteisyyttä.
Muotot
Kulttuurityyppejä ja -muotoja erotetaan eri perusteiden perusteella. Niitä on yhteensä kolme:
- Korkea (elitistinen) kulttuuri koostuu korkealla tasolla luoduista taidenäytteistä, jotka muodostavat kulttuurisia kaanoneja ja toimivat mallina. Se on tunnettu ei-kaupallisesta luonteestaan, senymmärtäminen vaatii älyllistä dekoodausta. Otetaan esimerkiksi klassinen musiikki ja kirjallisuus.
- Massakulttuurille tai popkulttuurille on ominaista alhainen monimutkaisuus. Se on tarkoitettu massojen kulutettavaksi. Kaupallinen painopiste on suunniteltu viihdyttämään suurta yleisöä.
- Kansankulttuurille on tunnusomaista sen ei-kaupallinen luonne, tiettyjen tekijöiden puuttuminen.
Samaan aikaan näiden kulttuurimuotojen luonteen eroista huolimatta niiden elementit ovat vuorovaikutuksessa, läpäisevät toisiaan ja täydentävät toisiaan.
