Globaali evolutionismi ja moderni tieteellinen maailmankuva on aihe, jolle monet tutkijat ovat omistautuneet. Siitä on tulossa yhä suositumpi, koska se käsittelee tieteen tärkeimpiä kysymyksiä.
Globaalin (universaalin) evolutionismin käsite viittaa siihen, että maailman rakenne paranee jatkuvasti. Siinä olevaa maailmaa pidetään yhtenäisyytenä, jonka avulla voimme puhua olemisen yleisten lakien ykseydestä ja mahdollistaa maailmankaikkeuden "suunnittelemisen" henkilön kanssa, korreloinnin hänen kanssaan. Tässä artikkelissa käsitellään globaalin evolutionismin käsitettä, sen historiaa, perusperiaatteita ja käsitteitä.
Taustatarina
Ajatus maailman kehityksestä on yksi eurooppalaisen sivilisaation tärkeimmistä. Yksinkertaisimmissa muodoissaan (kantilainen kosmogonia, epigeneesi, preformismi) se tunkeutui luonnontieteeseen jo 1700-luvulla. Jo 1800-lukua voidaan oikeutetusti kutsua evoluution vuosisadaksi. esineiden teoreettinen mallintaminen,jolle on ominaista kehitys, hän alkoi kiinnittää suurta huomiota ensin geologiaan ja sitten biologiaan ja sosiologiaan.
Charles Darwinin opetukset, G. Spencerin tutkimus
Charles Darwin oli ensimmäinen, joka sovelsi evolutionismin periaatetta todellisuuden maailmaan ja loi siten perustan modernille teoreettiselle biologialle. Herbert Spencer yritti projisoida ideansa sosiologiaan. Tämä tiedemies osoitti, että evoluution käsitettä voidaan soveltaa eri alueilla maailmassa, jotka eivät kuulu biologian aiheeseen. Klassinen luonnontiede ei kuitenkaan kokonaisuudessaan hyväksynyt tätä ajatusta. Tiedemiehet ovat pitkään pitäneet kehittyviä järjestelmiä paikallisista häiriöistä johtuvana satunnaisena poikkeamana. Fyysikot ovat tehneet ensimmäisen yrityksen laajentaa tätä käsitettä yhteiskunta- ja biologisten tieteiden ulkopuolelle olettamalla, että maailmankaikkeus laajenee.
Big Bang Concept
Tähtitieteilijöiden saamat tiedot vahvistivat maailmankaikkeuden stationaarisuutta koskevien käsitysten epäjohdonmukaisuuden. Tutkijat ovat havainneet, että se on kehittynyt alkuräjähdyksestä lähtien, mikä oletuksen mukaan tarjosi energiaa sen kehitykseen. Tämä konsepti ilmestyi viime vuosisadan 40-luvulla, ja 1970-luvulla se lopulta vakiinnutettiin. Siten evoluutioideat tunkeutuivat kosmologiaan. Alkuräjähdyksen käsite muutti merkittävästi käsitystä siitä, kuinka aine syntyi maailmankaikkeudessa.
Vain 1900-luvun lopullaluonnontiede on saanut metodologiset ja teoreettiset keinot muodostaa yhtenäinen evoluutiomalli, löytää yleiset luonnonlait, jotka sitovat maailmankaikkeuden, aurinkokunnan, maapallon, elämän ja lopulta ihmisen ja yhteiskunnan ilmenemisen. yhdeksi kokonaisuudeksi. Universaali (globaali) evolutionismi on tällainen malli.
Maailmanlaajuisen evolutionismin nousu
Viime vuosisadan 80-luvun alussa meitä kiinnostava käsite tuli moderniin filosofiaan. Globaali evolutionismi otettiin ensimmäistä kertaa huomioon tutkittaessa tieteen integratiivisia ilmiöitä, jotka liittyvät luonnontieteen eri aloille kertyneen evoluutiotiedon yleistämiseen. Ensimmäistä kertaa tämä termi alkoi määritellä sellaisten tieteenalojen kuin geologia, biologia, fysiikka ja tähtitiede halu yleistää evoluution mekanismeja, ekstrapoloida. Tämä on ainakin se merkitys, joka sijoitettiin meitä kiinnostavaan käsitteeseen aluksi.
Akateemikko N. N. Moiseev huomautti, että globaali evolutionismi voi tuoda tiedemiehiä lähemmäksi biosfäärin ja ihmiskunnan etujen täyttämistä koskevan kysymyksen ratkaisemista globaalin ekologisen katastrofin estämiseksi. Keskustelua ei käyty pelkästään metodologisen tieteen puitteissa. Se ei ole yllättävää, koska globaalin evolutionismin idealla on erityinen ideologinen kuorma, toisin kuin perinteisellä evolutionismilla. Jälkimmäinen, kuten muistat, kirjattiin Charles Darwinin kirjoituksiin.
Globaali evolutionismi ja moderni tieteellinen maailmankuva
Tällä hetkellä monet arviot tieteellisen maailmankuvan kehityksessä meitä kiinnostavasta ideasta ovatvaihtoehto. Erityisesti esitettiin mielipide, että globaalin evolutionismin tulisi muodostaa perusta tieteelliselle maailmakuvalle, koska se yhdistää ihmis- ja luontotieteet. Toisin sanoen korostettiin, että tämä käsite on perustavanlaatuinen nykyaikaisen luonnontieteen kehityksessä. Globaali evolutionismi on nykyään systemaattinen muodostelma. Kuten V. S. Stepin huomauttaa, hänen asemistaan on vähitellen tulossa tiedon synteesin hallitseva piirre modernissa tieteessä. Tämä on ydinajatus, joka tunkeutuu erityisiin maailmankatsomuksiin. Globaali evolutionismi on V. S. Stepinin mukaan globaali tutkimusohjelma, joka määrittää tutkimusstrategian. Tällä hetkellä se on olemassa monina versioina ja muunnelmina, joille on ominaista eri tasoinen käsitteellinen kehittely: perusteettomista lausunnoista, jotka täyttävät tavallisen tietoisuuden, laajennettuihin käsitteisiin, jotka tarkastelevat yksityiskohtaisesti koko maailman evoluution kulkua.
Globalin evolutionismin ydin
Tämän käsitteen ilmaantuminen liittyy yhteiskunta- ja biologian tieteissä hyväksytyn evolutionaarisen lähestymistavan rajojen laajentamiseen. Tosiasia laadullisten hyppyjen olemassaolosta biologiseen ja siitä sosiaaliseen maailmaan on suurelta osin mysteeri. Se voidaan ymmärtää vain olettamalla tällaisten siirtymien välttämättömyys muiden liikkeiden välillä. Toisin sanoen, perustuen siihen tosiasiaan, että maailman evoluution olemassaolo historian myöhemmissä vaiheissa on, voidaan olettaa, että se kokonaisuutena on evoluutiojärjestelmä. Tämä tarkoittaa, että johdonmukaisen muutoksen seurauksena muodostui kaiken muun liikkeen lisäksisosiaalinen ja biologinen.
Tätä lausuntoa voidaan pitää yleisimpänä sanamuotona siitä, mitä globaali evolutionismi on. Kerrotaan lyhyesti sen pääperiaatteet. Tämä auttaa sinua ymmärtämään paremmin, mitä sanotaan.
Ohjeet
Meitä kiinnostava paradigma tuntui hyvin muotoiltuna käsitteenä ja tärkeänä osana nykyaikaista maailmakuvaa viime vuosisadan viimeisellä kolmanneksella kosmologian asiantuntijoiden töissä (A. D. Ursula, N. N. Moiseeva).
N. N. Moiseevin mukaan globaalin evolutionismin taustalla ovat seuraavat perusperiaatteet:
- Universumi on yksi itsestään kehittyvä järjestelmä.
- Järjestelmien kehitys, niiden evoluutio on suuntautunut: se seuraa niiden monimuotoisuuden lisäämisen polkua, monimutkaistaa näitä järjestelmiä ja vähentää niiden vakautta.
- Satunnaiset kehitykseen vaikuttavat tekijät ovat väistämättä läsnä kaikissa evoluutioprosesseissa.
- Perinnöllisyys hallitsee maailmankaikkeutta: nykyisyys ja tulevaisuus ovat riippuvaisia menneestä, mutta se ei ole yksiselitteisesti sen määräämä.
- Pidetään maailman dynamiikka jatkuvana valintana, jossa järjestelmä valitsee todellisimman monista erilaisista virtuaalitiloista.
- Haaroittumistilojen olemassaoloa ei kielletä, minkä seurauksena jatkokehityksestä tulee pohjimmiltaan arvaamaton, koska siirtymäkauden aikana vaikuttavat satunnaiset tekijät.
Universumi konseptissaglobaali evolutionismi
Siellä oleva maailmankaikkeus näyttää luonnollisena kokonaisuutena, joka kehittyy ajassa. Globaali evolutionismi on ajatus, jonka mukaan koko maailmankaikkeuden historiaa pidetään yhtenä prosessina. Sen kosmiset, biologiset, kemialliset ja sosiaaliset evoluution tyypit liittyvät toisiinsa peräkkäin ja geneettisesti.
Vuorovaikutus eri osaamisalojen kanssa
Evolutionismi on evoluutio-synergeettisen paradigman tärkein osa modernissa tieteessä. Sitä ei ymmärretä perinteisessä mielessä (darwinilainen), vaan universaalin (globaalin) evolutionismin idean kautta.
Meitä kiinnostavan käsitteen kehittämisen ensisijainen tehtävä on voittaa eri olemisen alueiden väliset kuilut. Sen kannattajat keskittyvät niihin tiedon alueisiin, jotka voidaan ekstrapoloida koko universumiin ja jotka voisivat yhdistää eri olemisen fragmentteja eräänlaiseksi ykseyteen. Tällaisia tieteenaloja ovat evoluutiobiologia, termodynamiikka, ja viime aikoina se on antanut suuren panoksen globaaliin evolutionismiin ja synergiaan.
Meitä samalla kiinnostava käsite paljastaa kuitenkin ristiriidat termodynamiikan toisen lain ja Charles Darwinin evoluutioteorian välillä. Jälkimmäinen julistaa elävien tilojen ja muotojen valintaa, järjestyksen vahvistumista ja ensimmäinen - kaaoksen (entropian) koon kasvua.
Antrooppisen periaatteen ongelma
Globaali evolutionismi korostaa, että koko maailman kehityksellä pyritään lisäämään rakenteellista organisaatiota. MukaanTämän käsitteen mukaan koko maailmankaikkeuden historia on yksi aineen itseorganisaatio-, evoluution- ja itsekehitysprosessi. Globaali evolutionismi on periaate, joka vaatii syvällistä ymmärrystä maailmankaikkeuden kehityslogiikasta, asioiden kosmisesta järjestyksestä. Tällä konseptilla on tällä hetkellä monipuolinen kattavuus. Tiedemiehet harkitsevat sen aksiologisia, loogis-metodologisia ja ideologisia puolia. Antrooppisen periaatteen ongelma on erityisen kiinnostava. Asiasta keskustellaan edelleen. Tämä periaate liittyy läheisesti globaalin evolutionismin ajatukseen. Sitä pidetään usein sen moderneimpana versiona.
Antrooppinen periaate on, että ihmiskunnan syntyminen oli mahdollista maailmankaikkeuden tiettyjen laajamittaisten ominaisuuksien ansiosta. Jos he olisivat erilaisia, kukaan ei tietäisi maailmaa. Tämän periaatteen esitti B. Carter useita vuosikymmeniä sitten. Hänen mukaansa älykkyyden olemassaolon universumissa ja sen parametrien välillä on suhde. Tämä johti kysymykseen, kuinka maailmamme parametrit ovat satunnaisia, kuinka paljon ne liittyvät toisiinsa. Mitä tapahtuu, jos tapahtuu pieni muutos? Kuten analyysi osoitti, pienikin muutos fysikaalisissa perusparametreissa johtaa siihen, että elämää ja siten mieliä ei yksinkertaisesti voi olla olemassa universumissa.
Carter ilmaisi älykkyyden universumissa esiintymisen ja sen parametrien välisen suhteen vahvalla ja heikolla muotoilulla. Heikko antrooppinen periaate vain ilmaisee sensiinä vallitsevat olosuhteet eivät ole ristiriidassa ihmisen olemassaolon kanssa. Vahva antrooppinen periaate merkitsee jäykempää suhdetta. Universumin on hänen mukaansa oltava sellainen, että siinä tietyssä kehitysvaiheessa tarkkailijoiden olemassaolo on sallittua.
Coevolution
Globalin evolutionismin teoriassa sellainen käsite kuin "yhteisevoluutio" on erittäin tärkeä. Tällä termillä tarkoitetaan uutta vaihetta, jossa ihmisen ja luonnon olemassaolo sovitetaan yhteen. Yhteisevoluution käsite perustuu siihen, että ihmisten, jotka muuttavat biosfääriä mukauttaakseen sen tarpeisiinsa, on muutettava itseään täyttääkseen luonnon objektiiviset vaatimukset. Tämä konsepti tiivistetyssä muodossa ilmaisee ihmiskunnan kokemusta historian aikana, joka sisältää tiettyjä sosio-luonnollisen vuorovaikutuksen pakotteita ja säännöksiä.
Lopuksi
Globaali evolutionismi ja moderni maailmankuva on erittäin kuuma aihe luonnontieteissä. Tässä artikkelissa käsiteltiin vain tärkeimpiä kysymyksiä ja käsitteitä. Globaalin evolutionismin ongelmia voidaan haluttaessa tutkia hyvin pitkään.
