Muinaiset kreikkalaiset rakastivat taistelemista ja pitivät taistelua vaikeana, minkä yhteydessä heillä oli eri jumalat siitä vastuussa. Totta, he keksivät erityisen jumalan jokaiselle sodan tyypille (hyökkäävä, puolustava, oikeudenmukainen, epäreilu). Mutta Athena hallitsi taistelua, suoritti viisaasti ja päättyi voittoon, ja Zeuksen poika Ares johti sokeaa, raivokasta taistelua, jonka lopputulos oli käsittämätön.
Johdanto
Tämä jumala hallitsi verenhimoista raivoa täynnä olevaa sotaa, jossa ihmiset tappoivat toisiaan taistelukentällä erityisen julmuudella. Zeuksen ja Heran poika ihaili itse prosessia ja itse toimintaa, häntä ei kiinnostanut taistelun syyt ja päättyminen. Ares ilahdutti soturien huudot, aseiden äänet, ja hän sai todellista mielihyvää sekä taistelijoiden rohkeudesta että heidän kuolemastaan. Kaikki nämä hänen ominaisuutensa eivät aiheuttaneet positiivisia tunteita ihmisissä tai muissa jumalissa. Hän on Zeuksen rakastamaton poika, jonka hän halusi heittää Tartarukselle, mutta ei voinut perhesiteen vuoksi.
Valitettavasti, mutta tosiasiat Aresista ovat hajanaisia ja epäjohdonmukaisia. Useimmille historioitsijoille ja muille tutkijoille Zeuksen poika ei ollut erityisen kiinnostava, koska muinaiset kreikkalaiset eivät olleet taipuvaisia kunnioittamaan tätä jumalaa, he yksinkertaisesti pelkäsivät häntä. Mutta antiikin Kreikan runoilijat lauloivat Aresista runoissaan ja oodissaan. Tässä artikkelissa yritämme koota kokonaisv altaisen kuvan vahvasta ja aggressiivisesta sodan jumalasta.
Kuka tämä Ares on?
Zeuksen poika persoonallistaa rajua militanssia, alkukantaista julmuutta ja julmaa julmuutta. Tulinen soihtu kuuluu Aresin ominaisuuksiin ja sellaiset aseet kuin keihäs tai eläimet (koira tai leija). Olympiavuorella oli aika ajoin kahdentoista jumalan neuvosto, ja Zeuksen poika Ares oli kolmas siinä.
Jumalan lapsuus
Ares muistutti vähän muita Olympuksen asukkaita, jotka erottuivat viisaudesta ja varovaisuudesta. Jumalan alkuperä oli mysteerin ja kiistan peitossa. Zeuksen ja Heran pojan uskottiin syntyneen Traakiassa, missä vallitsi ankara ilmasto ja kovia ihmisiä. Hän vietti lapsuutensa tässä maassa. Nuori Ares ei ollut niin komea ja viehättävä kuin Apollo. Zeuksen pojalla oli oma erityinen kauneutensa. Tummat hiukset, vaalea iho, palavat silmät, kasvojen oikea soikea - kaikki tämä loi kuvan ankaruudesta ja tasa-arvoisuudesta.
Ares-hahmo
Jumalan poika (Zeus) huolehti ulkonäöstään tyylikkäästi pukeutuneena tyylikkäisiin asuihin. Heran oikukas lemmikki ei tiennyt kieltäytymistä, hänelle sallittiin kaikki tai melkein kaikki. Tällainen väärä äidin kasvatus vaikuttise tosiasia, että luonteen negatiiviset ominaisuudet ilmenivät täysin.
Kesteily, aggressiivisuus, autoritaarisuus, töykeys, hillittömyys, julmuus inhimillisiä heikkouksia ja puolustuskyvyttömyyttä kohtaan, kivun pelko – kaikki nämä ominaisuudet olivat Zeuksen ei-rakastetulla pojalla. Voit vetää analogian tästä jumalasta raivokkaaseen koiraan, jonka hiukset nousevat pystyssä, jolla on kauhea virne, kovaa haukkumista ja joka on valmis puremaan uhria välittömästi, mutta heti kun hän tuntee vastalauseen, hän työntää häntänsä heti. ja pakenee.
Tarina Aresin häpeällisestä lennosta
Zeuksen vähiten suosikkipoika piti lintuja parempana uhreina. Lapsena hän väijyi isänsä kotkaa tai äitinsä riikinkukkoa, Apollon korppia, Athenen pöllöä tai Afroditen kyyhkystä ja halusi ampua lintua ritsalla. Ja muut Zeuksen pojat keksivät Aresille rangaistuksen. Apollon, Dionysoksen ja Hefaistoksen nimet tekivät ylimmän jumalan ylpeäksi.
Apollo tarjosi nuorelle Aresille vetoa, ettei hän pääsisi ulos Olympus-vuoren länsirinteestä ja murtamaan siellä pesivien lokkien ainakin yhtä munaa. Kamppailujumala hyväksyi vedon, koska rinne hänen mielestään ei ollut kovin jyrkkä ja vaikeasti nouseva, ja lokit vaikuttivat söpöiltä eivätkä ollenkaan aggressiivisilta. Ares kiipesi nopeasti huipulle, mutta söpöt ja rauhalliset lokit eivät olleet niin puolustuskyvyttömiä. Kuultuaan yhden linnun huudon, jonka munan Ares varasti, koko lauma kerääntyi nuoren jumalan ympärille. Lokit huusivat tunkeutuvasti ja heittivät kidnappaajaa valkoisilla harvoilla jätöksillä. Ares huokaisihaiseva haju, tuhansien linnunsiipien räpyttely sokaissut. Hän ei voinut tehdä mitään, joten pakoon juokseminen oli häpeällistä, mutta ainoa vaihtoehto. Apollo seurasi pakoa terävästi pilkaten.
Zeus ei voinut ajatella mitään tekemistä tällaisen kiusaajapojan kanssa, jolla ei ollut kykyjä ja joka ei halunnut opiskella ollenkaan. Pojan äiti seisoi rakkaan poikansa puolesta ja pyysi Olympuksen hallitsijaa sotilasministerin virkaan, koska hänen poikansa oli ihanteellinen ehdokas. Joten Areesta (Zeuksen pojasta) tuli sodan jumala, joka kulki avaruudessa kiiltävällä vaunulla parin upean hevosen kanssa, jotka hengittivät tulta.
Martial God Maturity
Fierce Ares iloitsee vain, kun väkiv alta kukoistaa taistelukentällä. Sanotaan, että hän kim alteleviin kaapuihin pukeutuneena ja v altavan kilven kanssa ryntää suurella raivolla taistelun ytimeen, jossa ilma on täynnä huutoa, huokauksia ja aseiden pauhua.
Taistelukentällä sodan jumalan mukana ovat Deimos ja Phobos. Nämä ovat Areksen kaksi poikaa. Deimos edustaa kauhua ja Phobos pelkoa. Myös tämän jumalan seurassa voit nähdä Eriksen (riippuvuuden jumalatar) ja Enyon (murhaa kylvävä jumalatar). Täällä sellaiset veljet lentävät soturien keskuudessa, he kaatuvat, hukkuvat, ja sodan jumala iloitsee ja iloitsee. Ares saa ekstaasia, kun aseensa osuma soturi kuolee ja haavasta valuu veri maahan. Pelko, kauhu, inho – kaikki nämä tunteet olivat Jumalan aiheuttamia muinaisissa kreikkalaisissa.
Kauheaa oli Aresin viha maailmanjumalatar Eireneä kohtaan. Mutta ystävyys Erisin kanssa ei myöskään ollut sujuvaa, koska hän hylkäsi tämän osanjumalatar, jota ihmiset kunnioittivat voimana, joka saa heidät kilpailemaan rauhanomaisessa työssä. Jopa Zeuksen ja Ledan poika Polydeuces antautui Areksen vaikutukselle taistelukentällä. Jumalat rakastivat katsomaan kuolevaisten elämää, taisteluita, ja kun he olivat kyllästyneet, he pystyivät itse järjestämään sotien syitä. Jotkut heistä jopa laskeutuivat Olympus-vuorelta auttamaan lemmikkiään. Mutta Aresille sota oli elämän tärkein tarkoitus, hän ei ajatellut sen syitä, oliko se reilua vai ei. Veren näkeminen teki jumalan hulluksi, ja hän alkoi tappaa molemmin puolin taistelijoita ymmärtämättä kumpi oli oikeassa ja kuka väärässä.
Aiemmin tapahtui, että Ares piiloutui sotureiden joukkoon, ja päästi kauhistuttavan huudon, ikään kuin useat tuhannet ihmiset huutaisivat. Tämä huuto teki lähtemättömän vaikutuksen taistelijoihin, ja suurella raivolla he alkoivat tappaa kaikkia peräkkäin sukupuolesta ja iästä riippumatta. Soturit eivät edes ottaneet huomioon vihollisen puolen ihmisten elämän arvoa, joista voi tulla orjia. Edes eläimiä ei säästetty. Soturit muuttuivat yksinkertaisesti salamurhaajiksi.
Pitäisikö olla yllättävää, että muinaiset kreikkalaiset pitivät Ares-jumalaa syyllisenä kaikista ongelmistaan ja onnettomuuksistaan? Sitten he keksivät ratkaisun. He halusivat päästä eroon verenhimoisesta jumalasta, jotta onnellisuus ja rauha tulisi vihdoin kuolevaisten maailmaan. Mutta tavalliset ihmiset eivät pystyneet selviytymään jumaluudesta. Jättiläiset Ephi altes ja Otos suostuivat auttamaan. He vangitsivat Areksen ja panivat hänet kuparivankilaan. Kolmetoista kuukautta siellä oli verenhimoinen jumala, joka oli vangittuna hirvittävissä kahleissa ja luultavasti voisi kuolla siellä, mutta jättiläisten äitipuoli,Eribey, kertoi uutisen Hermekselle, ja hän vapautti puolikuolleen Aresin. Koko tämän ajan maan päällä oli rauhaa ja hiljaisuutta. Kolmetoista kuukautta on ollut onnellisin ja hedelmällisin kuolevaisille.
Ei vähemmän kuin tuhoutuneita ihmisiä, Ares vihasi Zeuksen tytärtä, Pallas Ateenaa. Jumalatar auttoi kreikkalaisia sankareita, esimerkiksi Perseus, Zeuksen ja Danaen poika, sai hänen huomionsa. Hän personoi rehellisen ja oikeudenmukaisen sodan, oli taitava ja hallitsi taitavasti sotilasasioita, koska hän voitti Aresin kahdesti taistelussa.
Muinaisen Kreikan sankari Herkules, Zeuksen poika, taisteli myös sodan jumalan kanssa, ja hän pakeni peloissaan taivaan luo.
Sota ja rakkaus – Ares ja Aphrodite
Kaunis Afrodite oli ontuvan seppäjumalan Hephaestuksen vaimo. Mutta hän synnytti neljä lasta (Phobos, Deimos, Harmony, Eros) Aresista, intohimoisesta, ilkeästä ja väkiv altaisesta jumalasta. Räjähtävä seos, joka tuskin tuo mitään hyvää - hullua rakkautta ja hullua sotaa.
Salainen ja ahkera Hephaestus ei epäillyt Afroditen pettämistä. Mutta eräänä päivänä rakastunut pariskunta viipyi sängyssä ja tapasi yhdessä auringon (Helioksen), joka kertoi sepälle petoksesta. Loukkaantunut ja vihainen Hephaestus takoi takomossaan oudon pienen esineen - ohuimman ja samalla erittäin vahvan verkon, jonka hän kiinnitti perhesänkyyn. Kun tyytyväinen Aphrodite palasi kotiin, hänen miehensä kertoi hänelle matkastaan Lemnoksen saarelle. Vaimo ei halunnut mennä hänen kanssaan, ja heti kun Hephaestus lähti kynnyksestä, hän kutsui luokseen Areksen, joka ilmestyi hyvin nopeasti Afroditen käytäviin.
Rakastajatnauttivat toisistaan koko yön, ja aamulla he näkivät, että sänky ja he itse olivat ohuimman verkon alla. Hefaistos otti heidät alasti ja avuttomina ja järjesti kaiken. Hän kutsui kaikki jumalat osoittamaan Afroditen ja Areksen petoksen. Jumalattaret jäivät kotiin, ja jumalat päättivät tarkastella tällaista toimintaa. Seppäjumala antoi Zeukselle (hänen isälleen) uhkavaatimuksen palauttaa kaikki häälahjat, ja vasta sitten hän päästää vaimonsa menemään. Monet jumalat - sekä Apollo että Hermes - haluaisivat olla Areksen paikalla jopa sellaisessa verkossa, mutta Afroditen vieressä. Tämä on keskustelu, jota käyvät Zeuksen pojat, joiden nimet mainittiin. Mutta ylin jumala vihastui sellaisista keskusteluista, hän kieltäytyi palauttamasta Hephaestuksen häälahjoja ja sanoi, että ei ollut hyvä puuttua perhekonfliktiin. Toinen tässä mielenosoituksessa läsnä ollut jumala, Poseidon, nähdessään Afroditen alaston ruumiin, rakastui välittömästi hurmaavaan jumalattareen ja palasi terävästä kateudesta Aresia kohtaan. Merenjumala teeskenteli myötätuntoa Hephaistosta kohtaan ja tarjoutui auttamaan. Hän väitti tekevänsä kaikkensa varmistaakseen, että Ares maksoi vapaudestaan vähintään Hephaiston häälahjoja. Jos sodan jumala ei tee tätä, Poseidon itse antaa vaaditun summan ja menee naimisiin kauniin jumalattaren kanssa.
Vankien vapauttamisen jälkeen Ares ei edes ajatellut maksaa velkaa, koska jos ylin jumala ei maksa, niin miksi hänen pitäisi tehdä se. Kukaan ei maksanut lunnaita Hephaistokselle, mutta hän ei ollut kovin järkyttynyt, koska hän rakasti vaimoaan eikä halunnut päästää tätä minnekään, saati sitten erota.
Tämän seikkailun jälkeen Ares palasi kotimaahansa jaAphrodite asettui asumaan Kyprokselle, missä hänestä tuli jälleen neitsyt uittuaan meressä. Kuvattu tilanne ei vaikuttanut jumalattareen millään tavalla, koska hän tunsi edelleen vahvaa intohimoista vetovoimaa sotaisaan jumalaan ja puolusti häntä aina, minkä vuoksi Athena vitsaili ja pilkkasi Afroditea jatkuvasti. Ares koki myös mieletöntä mustasukkaisuutta ja rakkautta.
Onko mustasukkaisuus
Muinaisten kreikkalaisten myyteissä kuvataan erästä tarinaa, kun tuulinen Aphrodite rakastui ihanaan nuoreen mieheen Adonisen. Hän piti myös Persephonesta, maanalaisen suojelijan - Hadesin - vaimosta. Kahden jumalattaren välisen kiistan piti ratkaista Zeus, mutta hän kieltäytyi suorittamasta tällaista säädytöntä oikeudenkäyntiä ja uskoi asian muusojen hoidettavaksi. He päättivät, että kaksi vuodenaikaa vuodessa Adonis asuisi Afroditen kanssa, yhden kauden Persefonen kanssa ja yhden - kuten hän itse halusi. Mutta älykäs rakkauden jumalatar, koukulla tai roistolla, sai Adonisin viettämään nuorelle miehelle itselleen tarkoitetun kauden hänen kanssaan. Siten nuori rakastaja vietti enemmän aikaa Afroditen kanssa. Osoittautuu, että muusat eivät pitäneet kiinni tuomioistuimen päätöksestä. Persephone, saatuaan tietää tästä, suuttui ja meni puhumaan Aresille. Hän kertoi sodan jumalalle Afroditen rakkaussuhteista. Kateuden sokaistamana Ares muuttui villisioksi ja tappoi Adonin metsästäessään rakkauden jumalattaren edessä. Siitä Aresissa oli kyse! Zeuksen ja Calliston poika tunsi myös sodan jumalan vihan.
Sotajumalan lapset
Aresista tuli neljän jälkeläisen isä, joiden äiti oli Aphrodite. Deimos ja Phobos olivat jatkuvasti isänsä kanssa taistelukentällä, taistelun ytimessä. Tytär Harmony oli jotain sellaistaäidille ja toi ihmisille onnea jopa enemmän kuin rakkauden jumalatar. Poika Eroksella oli isän luonne ja hän harjoitti äitinsä erikoistumista rakkauden sytyttämiseen. Tämä poika, jolla oli kiiltävät siivet, kultainen jousi ja nuolet, erottui leikkisyydestä, petoksesta ja joskus jopa julmuudesta. Se oli kevyttä kuin kesätuuli. Kukaan ei voinut piiloutua hänen rakkauden nuoliltaan. Eros on erittäin taitava eikä ole ampumistaidossa huonompi kuin itse jumala Apollo. Söpön pojan nuolet tuo ihmisille paitsi rakkautta ja iloa, myös usein kärsimystä, ehkä jopa kuoleman. Synnytyksen jälkeen Zeus halusi tappaa vauvan, koska hän tiesi ongelmista ja suruista, joita Eros tuottaisi jumalille ja ihmisille.
Äiti Aphrodite ei loukannut poikaansa ja piilotti hänet tiheään metsään, jossa naarasleijonat kasvattivat hänet. Ja Eros pysyi vahingoittumattomana. Nyt hän lentää ympäri maailmaa ja tuo rauhaa ja rakkautta, surua ja hyvää ja pahaa, valloittaa nuoleillaan niin nuoria kuin vanhojakin ihmisiä. Afroditen ja Areksen poika aktivoi voiman, joka houkuttelee ihmisiä, jumalia tai jumalia ihmisten puoleen. Sillä ei ole enää väliä.
Historialaiset kutsuvat Aresin jälkeläisiä verisen koston jumalattareksi Eriniaksi ja hirvittäväksi lohikäärmeeksi. Cadmus tapasi hänet kaksintaistelussa, jonka sisko kidnapattiin. Hän ja useat muut nuoret miehet kokoontuivat etsimään. Matkalla he menettivät toisensa, ja Cadmus päätyi Delphiin, missä oraakkeli neuvoi häntä seuraamaan lehmää ja rakentamaan kaupungin, jossa tämä pysähtyy. Vain muutaman palvelijan ansiosta hän ei kyennyt täyttämään tätä ennustusta. Mutta sitten se paheni, koska lohikäärme ryömi ulos luolasta ja söi kaikki palvelijat.
Kaiken tämän nähdessään nuori mies aloitti sietämättömän taistelun lohikäärmeen kanssaja suurella vaivalla hän voitti hänestä. Ruohikolla makaamatta ilman voimaa Cadmus kuuli naisen arvov altaisen äänen. Hän auttoi nuorta miestä nousemaan ylös ja irrottamaan lohikäärmeen hampaat, joiden kanssa Cadmus sitten roskasi pellon. Hampaista kasvoi sotureita, jotka taistelivat keskenään, osa heistä kuoli, ja jäljelle jääneiden kanssa nuori mies rakensi kaupungin. Se nimettiin sankarin - Cadmeuksen mukaan.
Kun Cadmus tappoi lohikäärmeen, hänestä tuli verenhimoisen jumalan Aresin palvelija moniksi vuosiksi. Jumalanpalveluksen päätteeksi nuori mies meni naimisiin Aresin tyttären ja rakkauden jumalattaren Afroditen - Harmonyn kanssa.
Johtopäätös
Esitetyssä artikkelissa yritettiin kerätä kokonaisv altainen kuva sotaisasta jumalasta Aresista. Syntyi ankarassa Traakiassa, hän oli julma ja julma. Tämä on Heran äidin suosikkipoika, mutta hänen oma isänsä vihasi häntä. Ares inspiroi pelkoa kuolevaisissa ihmisissä ja inhotti kuolemattomia jumalia. Tämän jumalan elämän tarkoitus oli sota, sen prosessi, taistelut ja taistelut, soturien huudot, aseiden palinat, uhrien huudot. Mutta suuremman voiman edessä Ares antoi periksi ja käveli pois, vaikka hän ei tietenkään pitänyt siitä ollenkaan.
Toinen elementti, johon Ares uppoutui täysin, oli rakkaus uskomattoman kauniiseen ja naiselliseen jumalattareen Afroditeen. Kateus häntä kohtaan poltti Jumalan, ja tämän väkiv altaisen tunteen valloittamana hän pyyhkäisi pois kaiken tiellään. Raivo, petos, julmuus ovat verenhimoisen Aresin ominaisuuksia, jotka eivät pysähdy mihinkään. Sodan jumalaa vetää eniten veri ja kuolema.
On yksinkertaisesti mahdotonta luetella kaikkia Zeuksen poikia, tämä ei ole sitäjopa historioitsijat voivat tehdä. Mainitaan niistä kuuluisin. Nämä ovat Ammon, Hercules, Dardanus, Dodon, Karius, Locrius, Meliteus, Perseus, Tantalus, Epaphus ja muut.
