Itä-Rooman v altakunta oli pitkään Rooman klassisen lainsäädännön viimeinen linnoitus, joka säilytti sen perinteet ja perussäännökset. Justinianuksen hallitus osoitti tuolloin käytettyjen kanonisten oikeusnormien heikkouden ja jonkinlaisen moraalisen vanhentuneen. Siksi kehitettiin kodifikaatioita (muutoksia), jotka palauttivat oikeudellisen ja tosiasiallisen aseman roomalaisen oikeuden pääpostulaateille.
Samaan aikaan Justinianus kehitti joukon lakeja, jotka poistivat erot Suuren Rooman v altakunnan aikojen klassisen lain (jus vetus) ja nykyajan lain (jus novus) välillä. perustuslait ja keisarien asetukset. Tämän työn tulos oli keisari Justinianuksen kodifiointi.
Tarkoitukset ja sisältö
Luomisen päätarkoituksena oli kehittää yksittäinen lakikokoelma, joukko normeja ja oikeudellisia käsitteitä, jotka yhdistäisivät sekä muinaisen lain, jus vetuksen että modernin keisarillisen lainsäädännön. Tällaisesta lakisäännöstöstä oli tarkoitus tulla painava argumentti oikeudellisten päätösten tekemisessä ja oikeudenkäytössä. Lisäksi, jos se oli viimeaikaistakeisarin lakeja ja määräyksiä, työ oli paljon helpompaa - kaikki viimeaikaiset perustuslait julkaistiin säännöllisesti. Mutta niissä mainitut erilaiset säännökset on usein joko kumottu tai listattu vanhentuneiksi. Siksi Justinianuksen kodifioinnin edellytykset olivat ilmeiset ja olemassa olevien lakikokoelmien tarkistaminen tuli erittäin tarpeelliseksi. Lisäksi tämä oli tehtävä niin, että kaikki myöhemmät muutokset hyväksyttiin imperiumin kaikissa kolkissa, mikä tarkoittaa, että vain sen ajan parhaiden lakimiehien olisi pitänyt olla mukana lain tulkinnassa.
Klassisen roomalaisen oikeuden alkulähteitä, joista monet olivat jo tuolloin toivottomasti kadoksissa, oli paljon vaikeampaa käyttää, joten niiden puoleen kääntyminen oli toivotonta. Toisa alta myös ne kirjoitukset, joihin oikeudenkäyttö perustui, olivat täynnä ristiriitaisuuksia ja loogisia virheitä. Siksi eri lakimiesten mielipiteet kussakin kiistanalaisessa tapauksessa erosivat silmiinpistävän toisistaan. Kokonaispäätöksen määräsi vain yhteen tai toiseen päätökseen kiinnitettyjen äänten kokonaismäärä. Lyhyesti sanottuna Justinianuksen v altakunta ei ollut täysin varustettu selkeillä ja tarkoilla oikeudellisilla säännöillä, ja oli kiireellinen tarve käsitellä tätä vanhentuneiden ja nykyaikaisten määräysten, oikeusnormien ja lakien hautausmaa, jotta oikeusjärjestelmä saataisiin tiukasti sopusointuun roomalainen laki.
Kronologia
Helmikuu 528 löysi Justinianuksen kehittävän uusia määräyksiä, jotka sisälsivät antiikin Rooman oikeuskäytännön perusteet. Justinianuksen kodifiointisen laati kymmenen hengen komissio, johon Tribonian itse osallistui. Saman vuoden huhtikuussa julkaistiin Justinianuksen laki, joka sisälsi kaikki tuolloin annetut aikaisempien keisarien asetukset ja perustuslait. Itä-Rooman v altakunnan aiempien hallitsijoiden säädösten ja perustuslakien täydellinen kokoelma, jota oli yli kolme tuhatta, tarkistettiin ja standardoitiin kokonaan. Vuoden 530 lopussa työskenteli toinen johtavista lakimiehistä koostuva komissio, jota johti Tribonian. Tällä kertaa mukana olivat Kronstantinopolin Akatemian professorit Teofil Kratin, Dorofey ja Agatoly Beritsky sekä useita muita johtavia lakimiehiä. Toimikunnan tehtävänä oli kehittää joukko oikeusnormeja, joista tuli modernin oikeustieteen perusta.
Osia Justinianuksen kodifikaatiosta
Kodifioinnit on jaettu useisiin pääosiin, joista jokainen korostaa erillistä lainsäädäntöehdotusten ja kysymysten vektoria. Vuoden 530 lopussa julkaistiin niin sanotut digestit - kokoelmat lyhyitä otteita klassisten roomalaisten juristien teoksista. Samanaikaisesti tiivistelmien kanssa kehitettiin nuorille asianajajille tarkoitettuja oikeustieteen oppikirjoja - instituutioita. Sen jälkeen luotiin ja muokattiin keisarillisten perustuslakien koodi. Keisari osallistui suoraan näiden asiakirjojen valmisteluun ja teki ehdotuksensa ja tarkistuksensa, jotka myöhemmin yhdistettiin nimellä "Justinianuksen kodifikaatio".
Kodifikaation osien taulukko näkyy alla.
Kodifikaatioiden ensimmäinen ja toinen painos
Lakikoodin ensimmäinen painos oli jo tiedossanimeltään "Justinianuksen kodifiointi". Lyhyesti sanottuna sen sisältö pienennettiin kolmeen osaan: tiivistelmät, instituutiot ja koodi. Valitettavasti tämän asiakirjan alkuperäistä versiota ei ole säilynyt tähän päivään asti. Laajempi luettelo kodifioinneista esiteltiin jälkipolville - niin kutsuttu toinen painos. Tämä lakikokoelma laadittiin Justinianuksen kuoleman jälkeen hänen toimikuntansa työn perusteella ja hänen tekemänsä muutokset huomioon ottaen. Toinen painos tunnettiin nimellä Codex repetitae praelactionis. Klassisten kolmen osan lisäksi se sisälsi niin sanotut novellit, jotka olivat kokoelma keisarillisia perustuslakeja, jotka ilmestyivät Justinianuksen kodifioinnin ensimmäisen kokoelman julkaisemisen jälkeen. Lyhyesti sanottuna tämän työn merkitys voidaan selittää tämän työn vaikutuksella eurooppalaisen oikeusajattelun myöhempään kehitykseen. Monet oikeusnormit muodostivat keskiajan siviilioikeuden perustan. Siksi on hyödyllistä tarkastella tämän asiakirjan osia yksityiskohtaisemmin.
Keisarilliset perustuslait
Ensinnäkin Justinianus kiinnitin huomiota erilaisiin keisarillisten perustuslain kokoelmiin. Hänen ensisijainen tehtävänsä oli saada kuntoon kaikki olemassa olevat oikeusnormit, joita oli kertynyt vuosisatojen aikana tunnetun juridisen harvinaisuuden julkaisemisen jälkeen. Lakimiestoimikunta istui noin vuoden, heidän työnsä tuloksena syntyi Summa reipublicae, joka kumosi kaikkien aikaisempien lakien ja perustuslakien pätevyyden ja ilmoitti uudet tuomio- ja riitasäännöt. Tämä oli ensimmäinen yritys ymmärtää menneisyyden oikeudellinen perintö, ja se toi melkoisestityydyttäviä tuloksia. Keisari oli tyytyväinen työhön, ja asetus uusien oikeusnormien hyväksymisestä annettiin 7. huhtikuuta 529.
Digestit
Keisari Justinianus kykeni koomaan ja systematisoimaan kaikki tuolloin voimassa olleet oikeusnormit - leges. Nyt meidän täytyi tehdä sama roomalaisen oikeuden klassisten normien - niin sanotun jus vetuksen - suhteen. Uusi tehtävä oli suurempi kuin edellinen, ja heidän kanssaan työskentely osoittautui verraten vaikeammaksi. Mutta ammatillinen työ jo julkaistun Coden kanssa ja aktiivinen avustajien työ vahvisti Justinianuksen päätöstä jatkaa aloitettua työtä. 15. joulukuuta 630 julkaistaan Deo auctore -asetus, jossa Tribonianin oli määrä suorittaa tämä vaikea tehtävä valitsemalla avustajansa. Triboniat kutsui toimikunnan työhön kaikki tuon ajan merkittävimmät juristit, joiden joukossa oli neljä Konstantinopolin akatemian professoria ja yksitoista lakimiestä. Mikä Justinianuksen kodifikaatio oli, voidaan arvioida toimikunnalle osoitettujen tehtävien perusteella:
- Kerää ja tarkista kaikkien tuolloin saatavilla olevien johtavien lakimiesten kirjoitukset.
- Kaikki nämä esseet piti tarkistaa ja poimia niistä.
- Poista vanhentuneet tai tällä hetkellä passiiviset säännöt ja määräykset.
- Poista erimielisyydet ja loogiset epäjohdonmukaisuudet.
- Järjestä rivi ja esitä se selkeästi ja ytimekkäästi.
Tämän Justinianuksen kodifioinnin osan tarkoitus oli luoda järjestelmällinen kokonaisuusv altava määrä toimitettuja asiakirjoja. Ja tämä v altava työ tehtiin vain kolmessa vuodessa. Jo vuonna 533 Justinianuksen hallitus antoi asetuksen, jolla hyväksyttiin uusi lakikokoelma, jota kutsuttiin Digestaksi, ja 30. joulukuuta se aloitti toimintansa koko Itä-Rooman v altakunnassa.
Sisäinen sisällön tiivistelmä
Digestit oli tarkoitettu toimiville lakimiehille ja ne olivat kokoelma voimassa olevia oikeuskäytännön normeja ja periaatteita. Heidän toinen nimensä on pandects. Termi tulee kreikan sanasta pandektes, joka tarkoittaa kattavaa, universaalia - näin korostettiin tämän lakikoodin yleismaailmallista soveltamisperiaatetta. Justinianuksen kodifikaatiossa tiivistelmiä pidettiin sekä nykyisen oikeuden kokoelmina että soveltavan oikeustieteen oppikirjoina. Kaiken kaikkiaan tiivistelmissä lainattiin 39 tuon ajan tunnettua lakimiestä, ja keisarin itsensä mukaan tutkittiin yli kaksituhatta teosta. Pandectit olivat kaiken klassisen oikeuskirjallisuuden summa ja olivat keskeinen osa koko Justinianus I:n hyväksymää lakikokoelmaa. Kaikki lainaukset on jaettu semanttisen sisällön perusteella viiteenkymmeneen kirjaan, joista 47 on varustettu omilla nimikkeillään otsikoineen jotka paljastavat oikeudellisen ongelman yhden tai toisen puolen. Vain kolme kirjaa on nimeämätön. Nykyaikaisessa luokituksessa he ovat sijalla 30, 31, 32. Niillä kaikilla on yhteinen ongelma, ja ne liittyvät testamentin luopumiseen.
Jokaisen otsikon sisällä on luettelo lainauksista oikeudellisen kysymyksen toisella puolella. Nämälainauksilla on myös oma rakenne. Useimmiten ensimmäiset ovat lainauksia siviilioikeuden normeja kommentoivista säännöksistä, sitten - otteita ongelman eettisestä puolta käsittelevistä ad edictum -esseistä, ja lopuksi on otteita esseistä, jotka paljastavat esimerkkejä siviilioikeuden soveltamisesta. oikeusnormi oikeuskäytännössä. Kolmannen ryhmän otteita johti responsa Papiniani, joten näitä osia kutsutaan "papilian massaksi". Joskus tämän tai toisen otsikon täydentävät lisäotteet - niitä kutsutaan myös liitteiksi.
Jokainen yllä olevista otteista ja lainauksista sisältää tarkat tiedot lainatusta kirjoittajasta ja hänen kirjoituksistaan. Nykyaikaisen oikeustieteen painoksissa kaikki lainaukset on numeroitu, pisin niistä on jaettu pieniin osiin - kappaleisiin. Siksi pandekteihin viitattaessa ei tulisi ilmoittaa kirjaa, josta lause on otettu, vaan nimi, lainausnumero ja sen kappale.
Interpolaatiot
Kodifikaatioiden keskiosaa luotaessa juristien piti paitsi kerätä muinaisten juristien sanontoja, myös esittää ne ymmärrettävässä järjestyksessä. Samaan aikaan muinaisten kirjoituksissa oli monia paikkoja, jotka Justinianuksen hallituskaudella olivat toivottoman vanhentuneita. Mutta tämän ei olisi pitänyt vaikuttaa tekstien laatuun ja selkeyteen. Puutteiden korjaamiseksi kääntäjät turvautuivat usein pieniin muutoksiin lainattuihin otteisiin. Tällaisia muutoksia kutsuttiin myöhemmin interpoloinniksi. Mitään ulkoisia merkkejä interpoloinnista ei havaita, ne kaikki ovat normaaleja viittauksia roomalaisista primäärilähteistä. Mutta kattava tutkimus sulattaa avullalingvististen menetelmien avulla voit havaita suuria määriä interpolaatioita. Kokoajat kävelivät taitavasti läpi koko oikeusperinnön ja toivat sen helposti ymmärrettävään muotoon. Joskus tällaiset eroavaisuudet havaitaan helposti vertailtaessa lainauksia, jotka on otettu samasta roomalaisen lakimiehen teoksesta, mutta niiden merkityksessä on sijoitettu eri ennustuskirjoihin. Tunnetaan myös tapauksia, joissa Justinianuksen kodifikaatioiden lainauksia on verrattu säilyneisiin ensisijaisiin lähteisiin. Mutta useimmissa tapauksissa kääntäjien tarkistukset ja vääristymät voidaan havaita vain monimutkaisen historiallisen ja kielellisen tutkimuksen avulla.
Institutions
Samaan aikaan titaanisen tiivistelmän kirjoittamisen kanssa laadittiin lyhyt opas aloitteleville lakimiehille. Professori Theophilus ja Dorothea osallistuivat suoraan uuden käsikirjan laatimiseen. Oppikirja on koottu siviilioikeuden kurssin muotoon. Sen nimeämiseksi otettiin käyttöön aika luonnollinen nimi. Marraskuussa 533 keisari Justinianus antoi cupidae legum Juventati -asetuksen, joka oli tarkoitettu tutkijoille ja opiskelijoille. Se hyväksyi virallisesti toimielimissä vahvistetut oikeudelliset normit, ja itse korvaus rinnastettiin muihin Justinianuksen kodifikaatioihin.
Toimielinten sisäinen rakenne
Vanimmat instituutiot olivat roomalaisen asianajajan Gaiuksen kirjoittamia käsikirjoja, joka harjoitti juridista toimintaansa 200-luvulla jKr. e. Tämä käsikirja oli tarkoitettu aloitteleville lakimiehille, ja sitä käytettiin oikeustieteen perusoppikirjana. toimielimetJustinian otti jäsentelyperiaatteen tästä käsikirjasta. Aivan kuten Guy's, koko oppikirja on jaettu neljään suureen osaan. Monet luvut on kopioitu suoraan Guyn käsikirjasta, jopa kappaleiksi jakamisen periaate on otettu tältä ikivanh alta lakimieheltä. Jokaisella neljällä kirjalla on oma otsikkonsa, jokainen nimike on jaettu kappaleisiin. Otsikon jälkeen ja ennen ensimmäistä kappaletta on aina lyhyt artikkeli nimeltä principium. Ehkä Justinianuksen komission jäsenet eivät halunneet keksiä pyörää uudelleen ja päätyivät opiskelulle sopivimpaan vaihtoehtoon.
Muutoksen tarve
Kun kovaa työtä tehtiin uusien oikeudellisten normien ja käsitteiden laatimiseksi, Bysantin lainsäädäntö julkaisi paljon uusia sääntöjä ja tulkintoja, jotka myös vaativat tarkistamista. Justinianus allekirjoitti osan näistä kiistoista suoraan ja ilmoitti asetusten muodossa - kiistanalaisten asetusten määrä oli viisikymmentä kappaletta. Monet esitetyistä päätöksistä vaativat uutta arviointia ja tarkistamista, joten osa niissä esitetyistä normeista vaati jo tiivistelmän ja instituutioiden lopullisen julkistamisen jälkeen tarkistusta. Vuonna 529 julkaistu koodi sisälsi laittomia tai vanhentuneita säännöksiä, mikä tarkoittaa, että se ei täyttänyt asetettuja vaatimuksia. Komission oli pohdittava kiistanalaisia säännöksiä, muotoiltava ne uudelleen ja yhdenmukaistettava ne jo annettujen sääntöjen ja määräysten kanssa. Tämä työ valmistui, ja vuonna 534 julkaistiin koodin toinen painos, joka tunnettiin nimellä Codex repetitae praelectionis.
Romaanit
Tämä Itä-Rooman v altakunnan lakisäännöstöoli valmis. Myöhemmin annetut asetukset, joilla korjattiin olemassa olevia normeja, koskivat tämän tai toisen asetuksen käytännön soveltamisen yksityiskohtia. Nykyisessä oikeusperinteessä ne yhdistetään yleisnimellä Novellae leges novels. Joissakin novelleissa ei ole vain suosituksia olemassa olevien lain normien soveltamisesta, vaan myös hyvin laajoja tulkintoja tietyistä oikeuskäytännön alueista. Keisari Justinianus aikoi kerätä novellit ja julkaista ne täydennyksenä olemassa oleviin kodifiointeihin. Mutta valitettavasti hän ei onnistunut siinä. Useita yksityisiä kokoelmia on säilynyt tähän päivään asti. Lisäksi jokainen näistä novelleista tulee tulkita lisäyksenä johonkin kodifikaatioon.
Novellien rakenne ja tarkoitus
Kaikki romaanit sisälsivät Justinianuksen hallituskautensa aikana julkaisemia perustuslakeja. Ne sisälsivät normeja, jotka kumosivat keisarin aikaisemmat asetukset. Useimmissa tapauksissa ne on kirjoitettu kreikaksi, lukuun ottamatta niitä provinsseja, joissa latinaa käytettiin v altionkielenä. Romaaneja on julkaistu molemmilla kielillä samanaikaisesti.
Jokainen novelli koostuu kolmesta osasta, joissa luetellaan syyt uuden perustuslain antamiseen, muutosten sisältö ja voimaantulomenettely. Justinianuksen romaaneissa ensimmäinen osa on nimeltään Proaemium, ja seuraavat on jaettu lukuihin. Viimeinen osa on nimeltään Epilogus. Novellien aiheiden lista on hyvin monipuolinen: siviilioikeuden soveltamista koskevat kysymykset vuorottelevat hallinnollisten, kirkollisten tai oikeudellisten kysymysten kanssa. Erityisestitutkittavaksi kiinnostavat romaanit 127 ja 118, jotka liittyvät perintöoikeuteen testamentin puuttuessa. Muuten, ne muodostivat perustan Saksan kuningaskuntien lainsäädännölle. Kiinnostavia ovat myös perheoikeuteen ja julkisoikeuteen omistetut romaanit sekä tiettyjen oikeusnormien soveltamisen erityispiirteet.
Justinianuksen romaanit meidän aikanamme
Justinianuksen novellit saapuivat nykyajan tiedemiehille heidän yksityisten käytettyjen kirjakauppiaiden kokoelmiensa kokoelmissa. Yksi näistä kokoelmista julkaistiin vuonna 556 ja sisältää 124 novellia kronologisessa järjestyksessä. Vanhin novelli on vuodelta 535 ja viimeisin koko kokoelmasta vuodelta 555. Tämän kokoelman nimi on Juliani epitome Novellarum. Aikaisemmin tunnettiin myös toinen 134 novellin kokoelma, mutta tällä hetkellä se ei ole laajasti tutkittavissa. Justinianuksen seuraaja keisari Tiberius11 julkaisi täydellisen kokoelman novelleja, jotka kerättiin vuosina 578–582. Se sisältää 168 novellia, mukaan lukien sekä jo tunnetut Justinianuksen novellit että uusia. Tämä kokoelma on saavuttanut nykyajan tutkijat venetsialaisessa käsikirjoituksessa, joka on peräisin 1100-luvun lopulta. Osa siitä toistetaan erään firenzeläisen kronikon käsikirjoituksessa, joka kirjoitti tarinat uudelleen kaksi vuosisataa myöhemmin. Lisäksi useita Justinianuksen novelleja tunnetaan kirkkooikeuteen omistetuista yksityisistä kokoelmista.
Corpus Rights
Kaikkien uuden koodin osien olisi Justinianuksen ajatuksen mukaan pitänyt olla yksi kokonaisuus, vaikka niille ei keksittykään yhteistä nimeä. Justinianuksen kodifioinnin merkitys paljastui vasta keskiajalla, kun kiinnostus herättiRooman oikeudellinen perintö lisääntyi. Sitten roomalaisen oikeuden opiskelusta tuli pakollinen tieteenala tuleville lakimiehille, ja koko Justinianuksen koodille keksittiin yhteinen nimi. Se tunnettiin nimellä Corpus Juris Civilis. Tällä nimellä tunnetaan Justinianuksen kodifikaatiot meidän aikanamme.
