Inkojen - muinaisen intialaisen sivilisaation - historiasta on hyvin vähän tietolähteitä. Suurin osa tiedoista tulee espanjalaisilta valloittajilta ja lähetyssaarnaajilta. Filippo Huaman Poma De Ayaalo, 1500-luvun inkataiteilija, jätti yhden alkuperäisen ja korvaamattoman arvokkaan asiakirjan - nämä ovat piirustuksia ja kronikkeja, jotka kuvaavat yksityiskohtaisesti inkat. Ymmärtääkseen, että hänen maailmansa saattaa kadota, Uaman Poma kuvaili kaikkea sen loistoa. Se oli hänen elämäntyönsä. Hän aikoi antaa sen kuningas Philip II:lle siinä toivossa, että hallitsija näkisi siirtokuntansa eri valossa ja muuttaisi suhtautumistaan siihen.
Hän kuvaili työssään myös Andien kansojen elämäntapaa ennen inkojen saapumista - intiaanit viettivät ankaraa ja monimutkaista elämäntapaa, he olivat käytännössä villieläimiä. Mutta kaikki muuttui, kun ilmestyi olento, joka oli puoliksi ihminen, puoliksi jumala - Intin poika, Jumalan poika. Hänen nimensä on Manco Capac. Hän kutsui itseään "inkaksi" ja toi sivilisaation maailmaansa.
Hän opetti ihmisiä rakentamaan kaupunkeja ja viljelemään maata. Hänen johdollaan inkamaailma alkoi kukoistaa. Hänen vaimonsa Manco Capaca Ocllo opetti naisille kutomisen.
Tämä oli inkojen maailma, missäsama nimi kuului sekä hallitsijalle että hänen kansalleen.
100 vuotta Inka-imperiumin muodostumisen jälkeen, 1400-luvulla, tämä Perun, Bolivian ja Ecuadorin alueella sijaitseva osav altio lakkasi olemasta. Siitä kuitenkin lisää myöhemmin… Artikkelissa puhutaan siitä, keitä inkat ovat.
Sivilisaation synty
Legendin mukaan aurinkojumala Inti loi inkojen hallitsijoiden esi-isät. He olivat 4 veljeä ja 4 sisarta, jotka tulivat Tampu Tocco -luolasta. Heidän johtajansa oli Aiyar Manco, joka kantoi kultaista sauvaa käsissään. Hänen täytyi löytää paikka, jossa henkilökunta pääsisi maahan, mikä olisi merkki hedelmällisestä maaperästä.
Pitkän vaeltamisen jälkeen Aiyar Manco veljiensä ja sisarensa kanssa saapui Cuscon laaksoon, jossa henkilökunta vihdoin astui maan päälle.
Veljet ja sisaret perustivat Inka-imperiumin pääkaupungin kukistamalla sotaisat paikalliset. Aiyar Manco alkoi kutsua itseään Manco Capaciksi, mikä tarkoittaa "inkojen hallitsijaa". Hänestä tuli ensimmäinen sappa-inka (päällikkö).
Oliko se todella niin?
Kansallisen tieteellisen tutkimuksen keskuksen etnologit eivät ole täysin varmoja kahdeksan ensimmäisen inkan historiallisesta olemassaolosta. Pikemminkin he olivat myyttisiä hahmoja. Johtuen siitä, että kaikki tällä hetkellä saatavilla oleva tieto inkoista liittyy läheisesti heidän eeppänsä.
Jokaisella inkahallitsijoiden perheellä oli omat perinteensä, jotka olivat samanlaisia kuin Afrikassa. Jokainen hallitsijoiden sukupolvi kertoi tarinan eri tavalla.
Inkojen historiassa merkittävä ajanjakso liittyy hallitsija Pachacutiin. Muun muassa hän oli suurinuskonnollinen uudistaja. Hänen hallituskautensa aikana inkat tulivat paljon vähemmän riippuvaisia aurinkouskonnon ylipapeista.
Pachacuti-aika
XII vuosisadalla Andeilla asui v altava määrä erilaisia kansoja ja jatkuvasti sotivia heimoja. Pachacuti halusi luoda imperiumin, joka yhdistäisi kaikki Andien kansat. Hänen nimensä, joka tarkoittaa "maailmaa muuttavaa", kuvaa täydellisesti hänen pyrkimyksiään.
Hän yhdisti heimot Cuscon kaupungin ympärillä ja hänen tavoitteistaan tuli totta.
1400-luvun alussa Chanca-heimo hyökkäsi Inka-imperiumia vastaan. Cuscon kaupunki on uhattuna. Pachacuti otti armeijan komennon ja onnistui torjumaan hyökkäyksen ja aloitti voiton innoittamana sotilaallisen laajentumisen.
Pachacuti v altasi alueen Titicaca-järven alueella ja laajensi Tahuantinsuyun inka-imperiumin hallintaa pohjoisessa Cojamarcan alueelle.
Pari sanaa elämäntavasta
Lyhyesti sanottuna inkojen kulttuuri heijastelee heidän elämäntapaansa. Kun inkat orjuuttivat kansoja, he esittelivät paikallisille hallitsijoille erityisiä lahjoja - naisia ja erilaisia uteliaisuuksia. Siten he tekivät hänestä hieman kiitollisen, jättivät hänet velkaan. Vastineeksi näistä lahjoista johtajien täytyi osoittaa kunnioitusta inkoille tai tehdä heille erilaisia töitä. Siitä hetkestä lähtien he solmivat suhteita, joita kutsutaan historiallisesti vasalliksi. Se voisi olla pakkotyötä, nimeltään mita, tai epätasa-arvoista vaihtoa, nimeltään aine.
Tämäsuhdejärjestelmästä vangittujen heimojen kanssa tuli yksi inkojen vallan pääpiirteistä.
Järjestetyn järjestelmän luominen näin suuressa mittakaavassa yhdelle maailman suurimmista vuoristoista ei ollut helppo tehtävä. Inkojen oli luotava kollektiivinen työvoima, tavarapörssi, hallintajärjestelmä ja varmistettava turvallisuus. Tämä ei olisi ollut mahdollista ilman teiden rakentamista.
Ei ole epäilystäkään siitä, että inkat tiesivät jo, mikä pyörä on. Vuoristomaisemat eivät kuitenkaan olleet sopivia pyörillä varustettujen ajoneuvojen käyttöön. Vielä nykyäänkin suurin osa Andeilla matkustamisesta tehdään jalan. Mutta inkat valloittivat vuorenhuiput ja loivat kehittyneen viestintäverkon. He rakensivat siltoja maailmaan, joka kirjaimellisesti riippui taivaan ja maan väliltä.
Pari sanaa Sappa-inkojen hallinnasta
Inkojen voima, kuten mikä tahansa muu voima, vaati vaikutusta ihmisten mieliin. Ja majesteettinen Machu Picchun kaupunki on etnologien mukaan vain osa vallankuvaa. Esimerkiksi hallitsija ei saanut katsoa kasvoihin. Hänen kuvansa on aina liitetty pyhiin rituaaleihin. Häntä kunnioitettiin Auringon poikana ja hän oli todellinen pyhäkkö ihmisille.
Hallitsijan voima säilyi hänen kuolemansa jälkeen, kun hän liittyi kaikkiin jumaliin ja tuli itse Jumalaksi. Huaman Poman kronikat kuvaavat inkojen käsitystä kuoleman jälkeisestä elämästä. He uskoivat, että ihmisen elämänvoima ei katoa kuoleman jälkeen. Heidän mielestään esi-isät saattoivat suojella maan päällä eläviä.
Empire Capital
Andien sydämessä, eteenpäinyli 3 tuhannen metrin korkeudessa oli Cuscon kaupunki - Inka-imperiumin pääkaupunki. Vuonna 1534 espanjalaiset hyökkääjät tuhosivat sen käytännössä maan tasalle. Cuscon kaupunki on Inka-imperiumin poliittinen ja henkinen keskus.
Cuscon lisäksi Inka-imperiumissa oli useita hallinnollisia keskuksia, kaupunkeja ei ollut paljon. Suurin osa alueesta on pieniä kyliä, joissa inkat asuivat ja työskentelivät viljelmillä. Maatalous oli heidän talouden keskipiste.
Rituaalit
Jos haluat selvittää, keitä inkat ovat, sinun tulee kääntyä heidän eeppänsä.
Mana Poman kronikoissa yksi luvuista on omistettu melko oudolle rituaalille - capacochalle. Tiettyjen tapahtumien aikana, kuten auringonpimennyksen, tulivuorenpurkauksen tai epidemioiden aikana, lapsia uhrattiin henkien suosion ansaitsemiseksi. Sattui myös, että he olivat heimon johtajien lapsia.
Capacocha oli tärkeä osa poliittista ja uskonnollista kulttia Cuscossa.
Laskentajärjestelmä
Vaikka inkailla ei ollut kirjoitettua kieltä, he käyttivät numeroiden ja mahdollisesti muun tiedon tallentamiseen solmu- ja köysipunoksia nimeltä quipu. Desimaalijärjestelmän ansiosta kohteiden verotus oli järjestettyä ja tehokasta.
Ruokaverot kerättiin kaikki alta v altakunnasta ja laskettiin yhteen kolpoihin. Tämä järjestelmä tarjosi väestölle hyväksyttävät elinolosuhteet ja oli tärkeä osa imperiumin talouden hallinnassa.
He asuivat korkealla, missä 5-6 vuoden välein ei ehkä ole satoa,joten heidän täytyi vain kerätä varastoa.
Vastaajaksi v altakunta tarjosi turvallisuutta, ylläpiti infrastruktuuria ja antoi asukkaille toimeentulon. Tätä varten kaikkialle rakennettiin suuria varastoja, joissa oli välttämättömiä tavaroita. Tällaisia kolpoja oli jokaisella alueella.
Ja nyt takaisin maiden jakoon
Pochacutin poika - Tupac Inca - jatkoi uusien alueiden valloitusta ja vuonna 1471 hänestä tuli hallitsija. Hänen hallituskautensa loppuun mennessä v altakunta laajeni koko Länsi-Etelä-Amerikkaan. Hän näytti naapuriheimojen asukkaille, keitä inkat olivat.
Vuonna 1493 hallitsijan tilalle tuli hänen poikansa Huayna Capac. Uuden hallitsijan sodat kaukaisilla rajoilla ovat lisänneet tyytymättömyyttä imperiumissa.
Vuonna 1502 voitettuaan sisällissodan Atahualpan armeija kohtasi hyökkääjiä Euroopasta. Ja vaikka inkat ylittivät eurooppalaiset, Francisco Pizarro voitti pienen konkistadoreiden joukon kanssa täysin heidän v altavan armeijansa. Aseiden ja hevosten avulla, joita inkat eivät olleet koskaan ennen nähneet, espanjalaiset voittivat. Atahualpa vangittiin ja tapettiin vuotta myöhemmin.
Historioitsijoiden mukaan tämä ei kuitenkaan ole ainoa syy v altakunnan kaatumiseen. Tuolloin se oli pirstoutumassa ja sodassa, mikä oli tärkein syy romahdukseen.
Inka-imperiumin suuri nousu oli melkein yhtä ohimenevää kuin sen kaatuminen. Ja nyt voimme valitettavasti selvittää, keitä inkat ovat, niistä harvoista lähteistä, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti.
