Olympialaiset ja niiden historia tunnetaan hyvin. Mutta muinaisessa Kreikassa ne olivat kaukana ainoista urheilukilpailuista. Siellä oli myös Pythian, Delphic, Nemean, Lycaean ja myös Isthmian pelejä, jotka ovat nyt lähes kokonaan unohdettu.
Missä pelit pidettiin
Kreikan alue antiikin aikakaudella oli joukko itsenäisiä v altioita, jotka kilpailivat keskenään. Tämä kilpailu ei koskenut vain sotilaallista ja taloudellista alaa, vaan myös kulttuurin alaa. Jokainen enemmän tai vähemmän voimakas v altio pyrki järjestämään valoisia, näyttäviä lomapäiviä, jotka oli omistettu paikallisille suojelusjumalaille. Näihin juhliin liittyi pääsääntöisesti urheilukilpailuja ja joskus, kuten esimerkiksi Delphissä, myös muusikoiden ja runoilijoiden kilpailuja.
Isthmian Games pidettiin Korintissa, yhdessä antiikin vahvimmista ja kehittyneimmistä osav altioista. Heidän tapahtumapaikkansa oli kapea silta Peloponnesoksen niemimaan ja mantereen välillä. Tätä kannasta kutsuttiin muinaisina aikoina kannakseksi (nykyisin Korintin kannas).
Kilpailu järjestettiin kahden vuoden välein vierekkäinKorintin suojeluspyhimyksen Poseidonin temppelin kanssa. Tästä on selvää, mille jumalalle Isthmian pelit oli omistettu.
Isthmalaisten kisojen legendoja ja myyttejä
Huolimatta siitä, että olympialaiset olivat suositumpia antiikin aikakaudella, monia myyttejä liitettiin isthmilaiseen.
Erään version mukaan nämä pelit aloitti Poseidon itse, joka väitteli Heliosin kanssa oikeudesta holhota Korintin ja Argosin maita. Tämän seurauksena merien jumala menetti väittelyn, ja vain Ism jäi hänen v altaansa. Mutta kompensoidakseen tappionsa Poseidon järjesti hevoskilpailuja, koska, kuten tiedätte, tämä jumala yleensä ratsasti vaunuilla. Siitä lähtien Isthmian Games on aina sisällyttänyt tämäntyyppisiä kilpailuja ohjelmaan.
Toinen myytti kertoo, että Isthmoksen kisojen perustajakuningas Sisyphus herätti henkiin Kannaksen urheilukilpailut. Hän teki tämän nuoren veljenpoikansa ihmepelastuksen kunniaksi, jota Poseidon tuli avuksi.
On olemassa toinen versio, jonka mukaan Theseusta pidetään näiden pelien perustajana. Yksi hänen hyökkäyksistään oli voitto rosvo Skironista, jonka hän heitti mereen. Ryöstäjä osoittautui Poseidonin pojaksi, ja Theseus järjesti urheilukilpailuja lunastusuhriksi.
Tositarina
Istmoksen kisat muinaisessa Kreikassa saivat kansallisen juhlan aseman Korintin kuninkaan Perianterin aikana, oletettavasti vuonna 582 eaa. e. Toinen näiden kilpailujen "kuraattori" oli Argosin osav altio, vaikka niistä tuli myöhemminjärjestää omat pelisi.
Muinaisen Kreikan muiden alueiden edustajilla, lukuun ottamatta olympialaisten järjestäjiä elejalaisia, oli oikeus osallistua Ismianin kisoihin. Kerran he eivät kunnioittaneet nuorta Perianderia, ja tämän vuoksi heitä ei päästetty kannakselle.
Korintti oli varakas v altio, joten pelit pidettiin suuressa mittakaavassa. Kilpailun voittajat saivat muratti- ja männynoksaseppeleen lisäksi arvokkaita muiden politiikkojen, kuten Ateenan, perustamia palkintoja. Tällainen kilpailujen "kaupallistaminen" tuomitsi monet, koska pelejä pidettiin pyhinä ja eri puolilta Kreikkaa saapuneet urheilijat unohtivat joskus, mille jumalalle Isthmian Games oli omistettu.
Kilpailut olivat kuitenkin suosittuja jopa Peloponnesoksen sodan aikana ja Korintin tuhon jälkeen.
Urheiluohjelma
Pelien keskipiste oli neljän hevosen vaunukilpailu, joka muistutti Poseidonin itsensä järjestämää kilpailua. Myös hevoskilpailuja järjestettiin, vaikka ne eivät olleet niin suosittuja muinaisessa Kreikassa.
Urheilukilpailuihin kuuluvat juoksu, nyrkkilyönti, paini ja pankration - analogi nykyaikaiselle taistelulle ilman sääntöjä. Urheilijat saivat kilpailla eri ikäluokissa: pojat, nuoret ja miehet.
Voittajalle annettiin palmunoksa, seppele ja usein huomattava rahallinen tai arvokas osallistujav altioiden palkinto.
Isthmian Gamesin voittajien joukossa oli myyttisiähahmoja. Esimerkiksi Castor voitti kilpailun, hänen kaksoisveljensä Polydeuces voitti nyrkkitaistelun ja Hercules voitti kaikki vastustajat pankrationissa.
Muusikkojen ja runoilijoiden kilpailu
Istmian pelit muinaisessa Kreikassa sisälsivät myös huilusoittajien ja kyfaredien kilpailuja – antiikin aikakaudella suositun soittimen, citharan, soittamisen mestareita.
Muusikkojen ohella esiintyivät myös runoilijat, ja itse runojen laatua ei arvioitu, vaan myös niiden esittäjän taiteellista lahjakkuutta. Legendan mukaan joskus jopa Orpheus itse osallistui kyfaredien kilpailuihin ja tuli tietysti voittajaksi.
Moni päivää kestänyt kilpailu päättyi voittajan palkitsemiseen ja kunnioittamiseen, joka sai muratti- ja männynoksia (myöhemmin - selleri) ja palmunoksan. Vaikka runo- ja musiikkikilpailut olivat yhtä suosittuja kuin urheilu, niiden voittajien ei pitänyt saada arvokkaita palkintoja, ainakaan historiallisissa lähteissä ei ole niistä mainintaa.
Istman pelien taantuminen liittyy roomalaisen vallan leviämiseen ja yleiseen innostukseen gladiaattoritaisteluihin. Viimeinen maininta heistä on peräisin 4. vuosisad alta jKr.
