Yhdeksästoista vuosisataa kutsutaan venäläisen kirjallisuuden kultakaudeksi ja taidekritiikin muodostumiskaudeksi, jonka perustaja ja merkittävin edustaja on Belinski Vissarion Grigorjevitš. Tämän henkilön maailmanmerkitys mitataan hänen kehittämiensä ideoiden laadulla. Tässä suhteessa aikalaistensa mukaan kriitikko ja länsimainen filosofi Vissarion Belinsky ylitti silloisen porvarillisen ajattelun tason. Mutta valitettavasti hänen ansioidensa todellinen arvio saatiin melko myöhään.
Merkitys
Tämän publicistin ja kirjailijan vaikutus venäläiseen kirjallisuuteen tuntuu edelleen. Vissarion Belinsky oli ensimmäinen, joka loi oikeat käsitykset proosasta ja runoudesta yleensä. Hän osoitti suunnan, johon kirjallisuuden oli mentävä, jotta siitä tulisi yhteiskunnallinen voima ja nuoremman sukupolven opettaja.
Viime vuosisadan 40-luvun kirjailijoiden plejadit ovat suurimmaksi osaksi velkaa omien teostensa ideologisen puolen hänelle. Belinsky, joka aina toivotti nousevaa lahjakkuutta tervetulleeksi, arvasi melkein erehtymättä tulevaisuutensa polun.kehitys, sen vilpitön ja intohimoinen luonne ohjaa vastustamattomasti kaikki nuoret hahmot kirjallisuuteen. Hänen laatimistaan teoreettisista ehdotuksista tuli yhteistä omaisuutta. Suurin osa niistä on säilyttänyt merkityksensä nykypäivään. Uudet kirjallisuuden sukupolvet nykyään perustuvat hänen väsymättömään totuudenetsintään sekä näkemyksiin kirjallisuuden merkityksestä elämässä, jotka Vissarion Belinsky jätti heille.
Biografia
Papin pojanpoika ja lääkärin poika, tuleva kriitikko ja publicisti syntyi Belynin kylässä Penzan maakunnassa 30. toukokuuta (11. kesäkuuta) 1811. Vissarion Belinsky, joka oli oppinut lukemisen ja kirjoittamisen paikalliselta opettaj alta, lähetettiin opiskelemaan Chembarissa avattua lääninkoulua. Vuonna 1825 hänet siirrettiin maakunnalliseen lukioon, jossa hän oli kolme ja puoli vuotta suorittamatta neljän vuoden kurssia. Belinskyn mukaan siellä opiskelu ei tyydyttänyt häntä. Hänen kohteensa oli Moskovan yliopisto. Tulevan venäläisen ajattelijan ei ollut helppoa toteuttaa tätä suunnitelmaa. Hänen isänsä ei rajoitusten vuoksi pystynyt elättämään poikaansa Moskovassa. Nuori mies oli kuitenkin valmis elämään köyhyydessä vain ollakseen opiskelija. Elokuussa 1829 hänet kirjoitettiin kirjallisuuden tiedekuntaan ja samana vuonna hänet hyväksyttiin julkiselle tilille.
Yliopistoelämä
Opiskeluvuosina (1829-1832) Belinskyn ympärille muodostui "yhdestoista numeron" ympyrä. Se keskusteli jatkuvasti monista filosofian ongelmista, tutki Bachmannin, Schellingin teoksia ja nykyajan kysymyksiä. Yhdessä kokouksessaVissarion Belinsky luki ensimmäisen kirjoittamansa draaman nimeltä "Dmitry Kalinin", joka perustui kirjailijan eloisiin vaikutelmiin orjatodellisuudesta. Tuleva suuri kriitikko ja publicisti työssään hyökkäsi kiihkeästi tilanherraluokan "tuhollista oikeutta" hallita talonpoikien kohtaloa vastaan.
Moskovan yliopiston sensuuri kielsi draaman "moraalittomana". Belinskyä pelotti sotilas ja maanpako Siperiaan, mutta turhaan. Opiskeluvuosinaan hän löysi todellisia ystäviä, jotka eivät vain tunteneet myötätuntoa hänelle, vaan myös jakavat täysin hänen toiveensa. Nämä olivat Stankevich, Herzen, Ketcher, Ogarev, E. Korsh ja muut.
Poikkeus
Syyskuussa 1832 opetusministeriö allekirjoitti määräyksen erottaa Belinsky yliopistosta. Sanamuoto oli vakio - "huonon terveyden ja hänen kykyjensä rajoitusten vuoksi". Nykyään jokainen filologisessa tiedekunnassa opiskeleva opiskelija tuntee Vissarion Belinskyn teokset ja valokuvat, ja sitten tuntematon kirjailija jäi yhtäkkiä ilman varoja ja kattoa päänsä päällä.
Hän alkoi antaa oppitunteja ja tehdä käännöksiä, jotenkin selviytyen niukoista palkkioista. Tällä hetkellä hän tutustui läheisesti professori Nadezhdiniin. Jälkimmäinen, joka vuonna 1831 perusti uuden Teloscope-nimisen aikakauslehden, tarjosi Belinskylle kääntää pieniä artikkeleita hänen julkaisuaan varten. Ja jo syyskuussa 1834 Vissarion Grigorjevitš ilmestyi lehdessä ensimmäisellä kriittisellä artikkelillaan. Itse asiassa hän aloitti hänen kanssaanvakavaa kirjallista toimintaa.
Stankevich Circle
Vuonna 1833 Belinsky alkoi osallistua Aksakovin ja Selivanskyn kirjallisiin iltoihin. Täällä hänestä tulee läheinen N. Stankevich, ja hetken kuluttua hän astuu hänen piiriinsä. Rajalliset varat ja normaalien kirjallisen työn puute pakottivat Belinskyn vaihtamaan osoitettaan hyvin usein: hän asui Rakhmanovsky Lane -kadulla, Nadezhdinin asunnossa, Sukhovo-Kobylin-talossa, sitten Moskovan yliopiston rakennuksessa. Vuonna 1835 hän aloitti työskentelyn kuuluisan kirjailijan A. Poltoratskyn sihteerinä. Telescope-lehden sulkeminen vuonna 1836, jossa Vissarion Belinsky johti kritiikkiosastoa, asetti hänet köyhyyden partaalle. Aikalaisten mukaan kuuluisa publicisti ja kirjailija selvisi vuoden 1838 alkuun asti vain ystävien avulla.
Työ paikassa Otechestvennye Zapiski
Maaliskuusta lokakuuhun 1838 Belinsky opetti Aksakovin kutsusta Konstantinovskin maanmittausinstituutissa, minkä jälkeen hänestä tuli epävirallinen toimittaja Moscow Observer -lehden. Tällä hetkellä hän alkoi usein vierailla M. Shchepkinin perheen luona, jonka tyttäreen hän oli silloin rakastunut. Belinskyn Moskovan tuttavapiiriin kuuluivat T. Granovsky, P. Mochalov, N. ja K. Polevye, A. Veltman ja monet muut.
Kun Moskovan Observerin numero suljettiin kesäkuussa 1839, kirjailija jäi jälleen ilman varoja, mutta sai pian kutsun A. Kraevskilta Otechestvennye Zapiski -lehden kriittisen osaston johtajaksi.. Saman lokakuussaVissarion Belinsky muuttaa Pietariin ja vierailee Moskovassa vain lyhyillä matkoilla.
Poliittiset näkemykset
Nuoruudessaan Belinski Vissarion Grigorjevitš, jolle filosofia on aina ollut harrastus, alkaa tutkia romantiikan estetiikkaa, sukeltaa Schellingin, Hegelin ja Fichten ideoihin. Jo 1840-luvun alussa hän kritisoi jyrkästi edistyksen käsitteen rationaalista determinismia ja tuli siihen tulokseen, että "yksilön ja persoonallisuuden kohtalo on tärkeämpi kuin kaikki maailman kohtalot". Belinskyn näkemysten kehitykseen liittyy lisääntynyt kritiikki filosofista idealismia kohtaan. Hänen uskonnollisen vakaumuksensa väistyy avoimesti ateistisille tunteille. Kirjeessään Gogolille, jota kohtaan hän tuntee syvää myötätuntoa, Vissarion Belinsky kritisoi kirkkoa ankarasti.
Tunnettu kriitikko ja publicisti kuoli vuonna 1848 kulutukseen. Naimisissa hän jätti jälkeensä kolmevuotiaan tyttären ja v altavan kirjallisen perinnön.
