Moderni mies on opetettu kutsumaan syömistä aamiaiseksi, lounaaksi, illalliseksi. Luostareissa ja Jumalaan uskovien ihmisten keskuudessa keittiössä, ruokasalissa on tapana kutsua ateriaa ateriaksi. Miksi sitä kutsutaan niin oudosti? Ateria ei ole vain lounasta tai illallista, se on minkä tahansa ruoan ja juoman ottamista koko perheen kesken kotona tai veljien toimesta luostarissa. Nykyajan ihmiset, jotka eivät kuulu mihinkään uskontoon, saattavat yllättyä: "Istumme myös syömään kaikki yhdessä!". Heille voidaan kertoa, että ateria on erilainen kuin tavallinen lounas.
Pöytä syömiseen, ei puhumiseen
Kristityt, erityisesti ortodoksiset kristityt, tietävät, että on välttämätöntä, että kotona on oltava Herran ja Hänen äitinsä ikoneja. Siellä missä yleensä syödään (keittiössä, olohuoneessa tai eteisessä), on pyhä kulma. Pöytä on katettu niin, että perheen pää istuu aivan kuvakkeiden edessä ja muu kotitalous ja vieraat istuvat sivuilla. Miltä kristillinen ateria näyttää? Alla oleva valokuva havainnollistaa häntä menneisyydessä (ja vielä nykyäänkin) hurskaiden perheiden keskuudessa. Talon omistaja alkaa rukoilla ääneen ikonien edessä, ennen kuin hän on ristin tehnyt, jotta Herra siunaa ruuan. Loput kuuntelevat hiljaa. Isä rukouksen lopussa varjostaa ruuan ja juoman ristinmerkillä. Hän istuu ensin pöytään.
Aiempien vuosisatojen aikana melkein jokainen lapsi tiesi, että isä on tärkein, hän on kaikkien arvostettu, joten hän on ensimmäinen, joka istuu pöytään ja ottaa lusikan. Tietenkin vaimo tai tytär tarjoilee kulhollisen keittoa ensin hänelle. Ateria ei ole keskustelun aihe. Kaikki syövät hiljaa. Illallisen päätteeksi perheen pää nousee pöydästä ja kiittää ääneen Herraa ja Jumalanäitiä tarjotusta ruoasta. Myös kaikki sukulaiset ja ystävät rukoilevat. Keskustelut ja viestintä voivat alkaa vasta kiitoksen sanojen jälkeen.
Mitä ateria tarkoittaa?
Miksi kristittyjen keskuudessa on tällaiset säännöt päivälliselle? Mistä tämä käytäntö tuli? Vastataksesi tähän kysymykseen sinun on tutkittava evankeliumia. Ennen kuolemaansa Jeesus Kristus kutsui opetuslapset, ja he istuivat viimeisen kerran yhteisen pöydän ääreen. Hän mursi leivän ja kertoi seuraajilleen, että tämä olisi heidän ruumiinsa muistoksi. Sitten hän osoitti viinikuppia.
Ateria on Jeesuksen Kristuksen muisto. Vielä tänäkin päivänä papit valmistavat ehtoollisen kirkoissa liturgiassa, laittavat kulhoon palasia prosphoraa (pientä leipää) ja kaatamalla viiniä. Tällä hetkellä Jumala itse tekee ihmeen alttarilla. Leipä ja viini symboloivat Herran ruumista ja verta, joka ristiinnaulittiin seuraavana päivänä sen jälkeen, kun opetuslasten kanssa oli tarjoiltu pyhä ateria.
Siksi on säilynyt perinne olla leipää pöydällä koti- tai luostarin aterian yhteydessä. Kristityt rukoilevat ennen ateriaa ja sen jälkeen, että Herra olisi läsnä ja itse siunaa illallisen. He sanovat, että ruoka sen jälkeenrukouksesta tulee pyhitys. Mikään sairaus ei tartu uskoviin. On tapauksia, joissa ruoka oli pilaantunut, mutta ihmiset eivät saaneet myrkytysoireita.
Muistoateria
Sana "ateria" on kreikkaa. Se tarkoittaa "syömistä ja juomista yhteiskunnassa". Kaikki ihmiset istuvat yhdessä pöytään rukouksen jälkeen.
On erikoisateria - hautajaiset. Kun kristitty kuolee, he rukoilevat hänen puolestaan 3., 9., 40. päivänä kuoleman jälkeen. Kaikki sukulaiset, ystävät, tuttavat istuvat pöytään ja muistelevat vainajaa. Kirkko kehottaa surilaisia kutsumaan pöytään köyhät, puutteelliset rukoilemaan äskettäin kuolleiden puolesta. Herra sanoo, että Hän palkitsee sen, joka antaa omansa eikä vaadi mitään takaisin. Sinun on voitava antaa vapaasti.
Paastonateria on poikkeus lihan, kananmunien, maidon ruokalistalla. Tällaisia ortodoksisia tuotteita kutsutaan skornyiksi. Voidaan olettaa, että pöytään saa laittaa vain kasvisruokaa. Paastopäivinä et voi syödä liikaa. On parempi syödä hyvin vähän kuin syödä liikaa. Monet ihmiset ajattelevat, että paasto on vain ruokaa. Tämä ei ole totta. Paaston aikana tulee varoa puhetta, riitoja, ärsytystä, viihdettä. On parempi viettää jokainen minuutti rukoillen, myös aterian yhteydessä.
Pyhä ateria
Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemisen ja ylösnousemuksen jälkeen kirkko kehottaa ihmisiä tunnustamaan syntinsä ja osallistumaan Kristuksen salaisuuksiin, jotta heidät sovittaisiin Jumalan kanssa ja tulisivat paratiisiin. Ihmiset lähestyvät vuorotellen pappia tunnustuksen jälkeen ja asettavat kätensä ristiin rintakehille,kutsukaa heidän nimeään ja syökää lusikasta pala leipää ja viiniä, joka on Kristuksen ruumis ja veri. Pienet alle 7-vuotiaat lapset saavat ehtoollisen ilman tunnustusta.
Lopuksi on syytä huomata, että pyhitetty ruoka voi parantaa henkisesti ja ruumiillisesti, antaa voimaa, kärsivällisyyttä. Jokainen tietoisena iässä ensimmäistä kertaa ruokailuun osallistunut tietää, miten se eroaa tavallisesta ateriasta. Tällaisen hurskaan illallisen aikana ajatusparvi lähtee päästä, ei ole halua katsoa televisiota ja riidellä läheisten kanssa ja vatsa ottaa ruokaa hyödykseen.
