Sana "siunattu" on termi, jota käytetään ensisijaisesti kuvaamaan tilaa, jossa henkilö on. Rooman paavi julistaa siunatuksi niin sanotun "hurskaan" kansan kuoleman jälkeen. Venäjän ortodoksisen kirkon perinne on pitää joitain pyhiä ja pyhiä hölmöjä siunattuina. Sana on peräisin vanhasta slaavilaisesta kielestä, ja sen käyttö liittyy uskonnolliseen ja moraaliseen alaan.
Siunattu - vauras vai hullu?
Sanojen "siunattu", "siunattu", "siunattu" merkityksen tutkiminen on kiehtova retki kristinuskon, ortodoksisuuden historiaan, venäläisen kulttuurin perinteiden tutkimiseen. Tosiasia on, että semanttisen rakenteen näkökulmasta termi on hyvin moniselitteinen ja sen käyttö vaatii harkittua asennetta.
Sana "siunattu" on käynyt läpi semanttisia muutoksia useammin kuin kerran vanhojen slaavilaisten ja venäjän kielten pitkän historian aikana. Muinaisina aikoina verbi "siunaus" tarkoitti "kiitosta". Nykykielellä yksisanan "siunattu" merkitys on kuvaus henkilön tilasta, kun hän on vauras, onnellinen. Usein "huomiota" kutsutaan ajattelemattomaksi itsepäisyydeksi, hulluudeksi, typeryydeksi, typeryydeksi. "Autuasta" käytetään merkityksessä "tyhmä", "hullu", "paha".
Katolisuuden ja ortodoksisuuden vanhan kristillisen termin uskonnollinen tulkinta on hieman erilainen, mutta sillä on yhteinen merkitys. "Autuaaksi" kutsutaan rauhoittuneet vanhurskaat, jotka eivät anna periksi kiusaukselle ja käyttäytyvät järjettömästi kaupunkilaisten näkökulmasta. Vasili, Moskovan ihmetyöntekijä, oli sellainen "Kristuksen tähden" pyhä typerys. Ajan myötä pyhän nimen viereen ilmestyi arvo - Siunattu, ja hänelle omistetusta temppelistä tuli yksi Moskovan tärkeimmistä symboleista.
Jos henkilö on siunattu, mitä se tarkoittaa?
Ortodoksit kutsuvat rukouksissaan "siunatuiksi" kuolleita Venäjän tsaareja, korkeinta papistoa. Tämä arvonimi koskee myös useita patriarkkeja ja arkkipiispoja. Muinaisina aikoina tämän arvon merkitys oli hieman erilainen, pyhiä, jotka salaa miellyttivät Jumalaa, pidettiin siunatuina ja muut ihmiset vahvistivat heidän pyhyytensä.
aikalaisten Xenia Pietarilainen piti hulluna - Siunattu. Mikä perinne tämä on: varhainen vai myöhäiskristillinen? Mistä hän tuli?
Tyhmyys on ollut perinne Raamatun Vanhan testamentin ajoista lähtien
Vanhan testamentin profeetta Jesaja käveli paljain jaloin, ei peittänyt alastomuuttaan 3 vuoteen. Asukkaiden näkökulmasta uhmakkaalla käytöksllään Jesaja yritti kiinnittää huomion sanoiin Egyptin vankeudesta, joka oli tulossa ihmisille. Toinen profeetta - Hesekiel - söi kypsennettyä leipäälehmän lantaa, joka kutsui parannukseen.
Jokainen profeetta oli siunattu, heidän aikalaisensa todistivat tämän. Mielenkiintoista on, että Vanhan testamentin profeetat vain toisinaan käyttäytyivät tyhminä, ehkä he eivät olleet vielä valmiita siihen askeettisuuteen, josta apostoli Paavali myöhemmin puhui hulluudeksi Kristuksen tähden.
Tyhmyyden feat
Kristus ja hänen seuraajansa eivät tunnustaneet yhteiskunnassaan vahvistettuja lakeja. Uudessa testamentissa hulluus on halveksuntaa auktoriteettia kohtaan, joka määrää tiettyjä sosiaalisia periaatteita ja pitää niitä viisaina.
Kutsuessaan luopumaan fariseusten säännöistä, Kristus ja hänen toverinsa tulivat "hulluiksi" maailmaan, jossa he asuivat. Näin syntyi kirkon termi "siunattu" - se merkitsi kirjaimellisesti "käyttäytyä tyhmänä Kristuksen tähden".
Kun apostoli Paavali kutsui jäljittelemään häntä, kuten hän jäljittelee Kristusta, uskovat yrittivät kestää kaikki ne vainot ja vaikeudet, joita Opettaja joutui kestämään.
Pyhät typerykset olivat askeetteja, jotka luopuivat kodeistaan ja perheistään. Ne saivat ihmiset nauramaan ja pelottamaan, tuomitsi epäoikeudenmukaisuuden ja olivat usein väkijoukon huomion kohteena.
Pyhät hullut ja siunatut
Kreikan sanasta moros, joka tarkoittaa "tyhmää", tuli vanhan venäjän sanat "ruma" ja "pyhä typerys". Tällaisia rikkinäisiä vaeltajia, jotka tietoisesti esittivät itsensä hulluiksi, pidettiin erityisen arvostettuna Venäjällä. Ensi silmäyksellä epäjohdonmukaiset sanat ryntäsivät heidän huuliltaan, mutta itse asiassa ne olivat totuudenmukaisimpia puheita Herran kunniaksi.
Uskovat ihmiset yrittivät olla loukkaamatta pyhiä tyhmiä uskoen, että se oli autuaaksipyhä. Ja jos naisen sanotaan olevan siunattu? Kuka tämä on: onnekas nainen, joka ei tunne huolia, vai askeettinen? Lähempänä totuutta on toinen tulkinta.
Ymmärryksestään ja ihmeiden tekostaan Pietarilainen Ksenia sai siunatun arvosanan. Millaista elämän täytyy olla ansaitakseen tällaisen tittelin? Pietarilainen Ksenia luovutti talonsa, jakoi rahaa köyhille, käytti edesmenneen aviomiehensä vaatteita ja vastasi ei omaansa, vaan hänen nimeään. Siunattu vaelsi 45 vuotta, auttoi köyhiä, osallistui temppelin rakentamiseen kantaen kiviä hartioilleen.
Moskovan siunattu Matrona oli sokea ja heikko, mutta kesti kaikki vaikeudet. Pyhä ennusti tulevia tapahtumia, auttoi ihmisiä välttämään vaaraa, paransi sairaita ja lohdutti surevia. Vähän ennen kuolemaansa Matrona sanoi, että ihmiset tulisivat hänen haudalleen joukoittain saadakseen apua ongelmissaan ja suruissaan. Ja niin se tapahtui.
Asenne siunattua kohtaan
Matteuksen evankeliumin rivit: "Autuaita ovat hengellisesti köyhät, sillä heidän on taivasten v altakunta" tulee pääargumentiksi monille kristityille, kun he päättävät eristäytyä, hylätä maalliset tavarat ja pelastaa sielunsa.
Kristuksen tähden autuaat välttävät hankintoja, heistä tulee välinpitämättömiä, pyhiä typeriä. Tällainen käyttäytyminen on nyky-yhteiskunnan stereotypioiden vastaista, sitä pidetään järkyttävänä, mahdottomana hyväksyä.
Siunattujen, pyhien tyhmien saavutus on, että he muistuttavat Opettajan uhrautuvasta rakkaudesta, tarpeesta olla noudattamatta ulkoisesti rituaaleja, vakiintuneita normeja, vaan sydämellistä osallistumista ja riittäväärekyyli.
