Nikonin kronikka on 1500-luvun suurin historiallinen monumentti. Se on mielenkiintoinen siinä mielessä, että se sisältää täydellisimmän luettelon Venäjän historian tapahtumista, joita ei löydy muista käsinkirjoitetuista lähteistä.
Lisäksi kirja sisältää tietoa naapurikansoista, mikä määritti tutkijoiden kiinnostuksen tätä koodia kohtaan. Sillä oli suuri vaikutus maamme aikakirjoihin, koska se on täydellisin muiden vastaavien teosten joukossa.
Johdatus tieteelliseen levikkiin
Nikonin kronikka tuli suurelle yleisölle tunnetuksi tunnetun tutkijan V. N. Tatištševin ansiosta, joka käytti sitä kirjoittaessaan pääteoksensa Venäjän historiasta. Hän kuvaili lyhyesti tätä tärkeää monumenttia ja huomautti, että se tuotiin vuoteen 1630 ja sen allekirjoitti patriarkka Nikon.
1700-luvun jälkipuoliskolla lähteen julkaisivat Schlozer ja Bashilov, jotka käyttivät perustana edeltäjänsä käsikirjoitusta. 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa tehtiin uusi julkaisu ja mukana oli uusia listoja. Vallankumousta edeltävässä historiografiassa Nikon Chroniclea tutkittiin erittäin aktiivisesti.
Tutkijat kiinnittivät päähuomion lähteisiin, jotka toimivat sen kirjoittamisen perustana. Kiinnostus sitä kohtaan ei haihtunut edes Neuvostoliiton aikana. Tänä aikana tutkijat määrittelivät myös sen kokoamisajan ja -paikan, selvittivät kirjoittajan henkilöllisyyden ja suorittivat myös perusteellisen analyysin sen aikakauden yhteiskunnallis-poliittisesta tilanteesta.
Kirjoittajasta ja hänen näkemyksistään
Nikonin kronikka laadittiin metropoliitta Danielin aloitteesta, joka toimi tässä virassa vuosina 1522–1539. Hän piti muinaisesta kirjallisuudesta, hänellä oli pääsy muinaisiin käsikirjoituksiin ja hän osoitti kiinnostusta Venäjän yleisiin asioihin. Lisäksi hän oli kiinnostunut poliittisesta historiasta, tuki Moskovan hallitsijoiden toimia. Siksi hänen johdollaan koottu monumentti on täynnä venäläistä luonnetta, joka määritti sen merkityksen yhteiskuntapoliittisessa ajattelussa.
Kääntäjän huomion keskipisteessä olivat monet hänen aikansa ajankohtaiset ja tärkeät ongelmat. Heidän joukossaan näkyvällä paikalla oli kysymys metropolin omaisuudesta sekä henkisten ja maallisten viranomaisten suhteesta. Lisäksi Daniel oli kiinnostunut Venäjän ja Liettuan yhteistyöstä sekä kotimaansa - Ryazanin ruhtinaskunnan - historiasta. Hän antoi myös loistavan paikan harhaoppia vastaan.
Lähteet
Nikon Chronicle, jonka nimi sai alkunsa 1600-luvun patriarkan nimestä, on itse asiassa koottu edellisellä vuosisadalla. Tatištšev oletti virheellisesti, että tämä muistomerkki oli koottu Nikonin alaisuudessa, jokakuului johonkin luetteloista.
Tarinat, vanhat legendat, pyhimysten elämät, kansanperinne sekä arkistomateriaalit olivat pohjana kronikan kirjoittamiselle. Kirjoittaessaan tekstiä kokoajat käyttivät muita kronikkoja, kuten Iosaph, Novgorod ja monia muita. Ei pidä unohtaa, että monet tiedot kyseisestä monumentista ovat ainutlaatuisia ja ovat tulleet aikaansa vain koostumukseltaan.
Kirkkokysymys
Nikon Chronicle heijasti aikansa tärkeimpiä aiheita. Tämän muistomerkin nimen alkuperä liittyy Tatishchevin kerran tekemään virheeseen. Se on kuitenkin vakiintunut tieteellisiin piireihin niin vahvasti, että se on säilynyt tähän päivään asti. Käsikirjoituksen laatijat tekivät tärkeän aineiston käsittelyn, jonka analysoinnin avulla on mahdollista ymmärtää, mistä ongelmista he olivat huolissaan.
Kirjoittajat suojelivat kirkon omaisuutta. Kiista siitä, pitäisikö luostareiden omistaa maata ja muuta omaisuutta, oli yksi keskiaikaisen Venäjän kuumimmista. Siksi ei ole yllättävää, että kronikka välittää ajatuksen tarpeesta säilyttää metropolin omaisuus. Nikonin kronikka, jonka alkuperää on tarkasteltava aikakauden kontekstissa, ehdottaa maallisten ja hengellisten auktoriteettien liiton tarvetta.
Vuoden 1531 katedraalin teemat
Tässä kokouksessa esitettiin erittäin tärkeitä kysymyksiä kirkon ja luostarihierarkian asemasta ja asemasta, mikä heijastui kyseisessä monumentissa. Yksi aikakauden kiistanalaisimmista kysymyksistä on ongelma, voivatko luostarit omistaa kyliä vai eivät. Muistomerkki väittää, että heillä on oikeus omistaa tontteja. Tämä oli tuolloin vallitseva näkemys, jota myös suurherttuakunnan viranomaiset noudattivat.
Toinen tärkeä kirkon elämän kysymys tuolloin olivat Venäjän metropolien asetukset ilman Konstantinopolin lupaa. 1400-luvulla Venäjän kirkko itsenäistyi. Ja siksi sen uusi tila oli tarpeen korjata. Lisäksi tähän aikaan syntyi harhaoppeja, joita vastaan taistelu oli erittäin kovaa. Siksi tämä teema näkyy myös muistomerkissä.
Painokset
Nikonin kronikka, jonka nimet ovat peräisin hänen luetteloistaan, täydennettiin myöhemmin muilla virallisilla materiaaleilla. Alkuperäisen käsittely oli välttämätöntä. Se auttoi sekä kertyneiden arkistoasiakirjojen systematisoinnissa että yhteiskunnallisen ja poliittisen ajattelun kehittämisessä. Metropolitan Danielin koodia täydennettiin Resurrection Chroniclella ja Chronicler of the Beginning of the Kingdom.
Näin ilmestyi kuuluisa patriarkaalinen luettelo. Tätä uutta sarjaa käytettiin laaj alti ensisijaisesti kirkkopiireissä, joissa 1500-luvun toisella puoliskolla ilmestyi kuuluisa tutkintojen kirja - teos, joka kertoo muinaisten venäläisten ruhtinaiden hallituskaudesta, suurkaupunkien elämästä. Tämä muistomerkki on mielenkiintoinen myös siksi, että se on ensimmäinen yritys systematisoida Venäjän historiaa.
Uusi lista
Keskiajan tärkein lähde on Nikonin kronikka. Lyhyesti tästä koodista voidaan huomauttaa seuraavaa:arvokas käsikirjoitus, joka muodosti perustan myöhemmille 1500-1600-luvun koko venäläisille aikakirjoille. Sen alkuperäinen säilytettiin v altion määräyksessä, mikä osoittaa, kuinka tärkeänä viranomaiset pitivät sitä uusia koodeja laatiessaan.
Jonkin ajan kuluttua sitä täydennettiin jo mainituilla materiaaleilla. Siihen lisättiin myös osa, joka kertoi vuosina 1556-1558 tapahtuneista tapahtumista. Näin ilmestyi kuuluisa Obolensky-luettelo. Tämä on täydellisin versio alkuperäisestä. Jonkin ajan kuluttua siihen liitettiin arkkeja, mikä laajensi tarinan kronologiaa.
Vaikutus viralliseen historiografiaan
Nikon Chronicle muodosti jälleen perustan 1500-luvun jälkipuoliskolla uudelle ruhtinaskunnalle. Oprichninasta tuli uuden ideologian muodostumisen aika. Ivan Julma yritti selittää tsaarin vallan autokraattista luonnetta. Siksi hänen alaisuudessaan aloitettiin aktiivinen työ tätä ajatusta tukevien kirjallisten teosten luomiseksi.
Vuosina 1568-1576 Aleksandrovskaja Slobodassa aloitettiin suuren uuden sarjan, nimeltään Kasvot, kokoaminen. Se heijasteli sekä maailman että kansallisen historian tapahtumia. Se oli koristeltu miniatyyreillä, koska kerronta tehtiin "kasvot". Sen kirjoituksessa käytettiin Nikonin kronikkaa, jonka sisältö vastasi tsaarin ja uuden muistomerkin kokoajien suunnitelmaa. Sen jälkeen käsikirjoitus siirrettiin Trinity-Sergius-luostariin, missä sitä säilytettiin vuoteen 1637 asti.
Jatkokäsittely
Määritettynä vuonna koodi olilähetettiin Suuren palatsin määräyksestä. Siksi käsikirjoituksesta tehtiin kopio erityisesti luostarille. Se muodosti perustan toiselle luettelolle, jota täydennettiin materiaaleilla. Myöhemmin hän jatkoi tarinaa 1600-luvun venäläisen yhteiskuntapoliittisen ajattelun virallisen muistomerkin - New Chroniclerin - perusteella. Tämä uusi painos säilytti useita luetteloita. Yksi niistä kuului patriarkka Nikonille, jonka nimi antoi nimen koko muistomerkille.
Rakenne
Venäjän historian tärkeimmät tapahtumat näkyvät Nikonin kronikassa. Tämän monumentin yhteenvetoa voidaan luonnehtia seuraavasti: tämä käsikirjoitus kuvaa tapahtumia 800-1500-luvulta.
Aluksi on sijoitettu kirkollinen monumentti: luettelo piispoista. Seuraavassa on kronologinen sääraportti tapahtumista. 1100-lukua kuvaavat osat on käsitelty tarkemmin kuin muiden vuosisatojen osiot. Alkuperäiseen on lisätty tekstiä, jotka kertovat 1500-luvun historiasta, erityisesti Ivan Julman hallituskaudesta.
Jatkoa
Nikonin kronikassa, jonka kokoonpano on monimutkainen useiden toimituksellisten versioiden vuoksi, on lisäosia. He ansaitsevat myös huomion. Erikseen on mainittava kuninkaallisen kirjan katkelmat, joista on otettu kuvaus vuosien 1533-1553 tapahtumista. Tämä muistomerkki on tärkeä osa Kasvojen kaaria, joka välittää ajatuksen hallitsijan autokraattisesta vallasta.
Mainettu fragmentti on erityisen mielenkiintoinen, koska Ivan Julma itse työskenteli sen sisällön parissa. Viivotinoli erityisen kiinnostunut oikeuttamaan hallitsijan ideologisesti rajattoman vallan. Myös sellaisesta muistomerkistä on syytä mainita erikseen, kuten hänen poikansa ja perillisen elämäntarina.
Tämä käsikirjoitus kuvaa Fjodor Ivanovitšin hallituskautta. Kirjoittaja huomauttaa, että hän oli erittäin harras ja vietti suurimman osan ajastaan rukoukseen ja paastoon. Tästä monumentista syntyy kuva uudesta hallitsijasta - hiljaisesta ja sävyisestä miehestä. Myös lähteessä on uutisia hänestä yhdestä tärkeästä tapahtumasta kirkon elämässä - patriarkaatin perustamisesta Venäjälle. Venäjän kirkon pää oli Job, joka kirjoitti tarinan. Siinä hän antoi myös ylistävän kuvauksen Boris Godunovista. Hän kuvasi myös tsaarin kampanjaa Ivan-gorodia vastaan.
Tales
Nikonin kronikkaan on liitetty useita mielenkiintoisia kirjallisia teoksia. Jotkut niistä on omistettu uskonnollisille teemoille, toiset - koti- ja maailmanhistorian taisteluille ja taisteluille. Yksi niistä koskee Konstantinopolin v altaamista vuonna 1204. Tämä on tapahtuma, joka järkytti aikalaisten mielet.
Toinen tarina kertoo Venäjän ruhtinaiden kamppailusta pää-, Vladimirin v altaistuimesta. Useita teoksia on omistettu taistelulle mongoli-tataareja, ruotsalaisia vastaan. Jotkut kertovat prinssien, bojaareiden, suurkaupunkien kohtalosta. Kokoelmassa oli myös pyhimysten elämää, tarinoita keskiajan hallitsijoiden ja kuuluisien ihmisten elämästä.
Lisäykset
Mainittujen monumenttien lisäksi vuosikirjat sisältävät tarkempia kuvauksia joistakin poliittisista tapahtumista. Meidän on mainittava myös häiden tarinaIvan Julma v altakunnalle. Tämä on erittäin tärkeä katkelma, sillä se kertoo yhdestä Venäjän historian merkittävimmistä tapahtumista - kuninkaallisen tittelin hyväksymisestä hallitsijan toimesta.
Ottaen huomioon, että kronikka oli Ivan Vasiljevitšin huomion keskipisteessä, joka käytti tekstiään perustellakseen ajatusta autokraattisesta monarkiasta, on huomattava, että tällaisen tarinan lisääminen tärkeä ideologinen merkitys. On myös tarpeen mainita tarina Kazanin valloittamisesta - yksi hänen hallituskautensa historian tärkeimmistä tapahtumista.
Samaan aikaan Nikonin kronikassa ei ole monia tärkeitä tekstejä, joita löytyy muista monumenteista. Esimerkiksi kyseessä oleva käsikirjoitus ei sisällä tärkeää lainsäädäntöasiakirjaa, Russkaja Pravdaa. Siitä huolimatta tämä koodi on tärkein lähde koko venäläiselle hahmolle. Hänellä oli suuri vaikutus 1500- ja 1600-luvun yhteiskuntapoliittiseen ajatteluun.
