Venäjän kieli on erittäin rikas ja ilmeikäs. Ja voit varmistaa tämän itse, jos yrität valita epiteetin tietylle substantiiville, pronominille. Loppujen lopuksi sanoja on noin kymmenen, sata ja joissakin tapauksissa jopa enemmän! Mikä muu kieli voi ylpeillä näin monipuolisesti?!
Kuitenkin hyvin usein on melko vaikeaa muistaa oikeaa epiteettiä. Ja tämä vaikeuttaa huomattavasti prosessia, esimerkiksi kirjoittamalla esseen, runon tai artikkelin journalistiseen tyyliin. Tästä syystä alla olevassa materiaalissa esitämme epiteetit sanalle "silmät". Joita voi todellakin luetella monia.
Mikä on epiteetti?
Ennen kuin siirryt tämän artikkelin aiheen paljastamiseen, on erittäin tärkeää ymmärtää, mitä epätavallisen substantiivin "epitetti" takana piilee. Kirjallisuuden termien sanakirjan mukaan tämä sana tulee ymmärtää määritelmänä, jolla korostetaan tietyn aiheen tietylle tapaukselle tärkeää ominaisuutta ja annetaan lukijan tai kuulijan tuntea tämä piirre, esittää se, ymmärtää. aiheen taiteellisesti ja kuvaannollisesti.määritelmä. Eli epiteettien päätehtävä on korostaa esineiden tai ilmiöiden tärkeitä vivahteita sanalla, ei äänellä, ja siten täyttää lauseet tunteilla. Siksi niitä käytetään niin usein kirjallisesti.
On kuitenkin väärin uskoa, että vain adjektiivi voi toimia epiteettina. Itse asiassa se voidaan ilmaista kaikissa merkittävissä puheen osissa. Esimerkiksi: mustat silmät - epiteetti ilmaistaan adjektiivilla; Äiti Volga - substantiivi; kukki nopeasti - adverbi; Minä, lumottu - ehtoollinen; leikkiessään piilosta, lapset unohtivat ajan - adverbiaalisen vaihtuvuuden. Voit listata pitkään, koska lausumme, kirjoitamme, kuulemme tai luemme lauseita edes ajattelematta jäsentää niiden jäseniä. Jossa me kerran harjoittelimme koulussa. Siksi joskus emme huomaa, mikä puheen osa toimii epiteettina.
Näiden kuvallisten keinojen tärkeyttä on vaikea ilmaista sanoin. Loppujen lopuksi niitä ei käytetä vain kirjallisuudessa tai kirjallisuudessa, vaan myös jokapäiväisessä puhekielessä. Esimerkiksi, jos haluamme osoittaa, että henkilö osoittaa liiallista luonteenheikkoutta, puhumme hänestä näin: itkevä, rätti, vinkuja, karjuja, heikko, säälittävä, merkityksetön, irrallinen sairaanhoitaja, sisko, jne.
Mitä eroa on epiteetillä ja metaforalla?
Kirjallisuudesta löytyy usein molemmat visuaaliset keinot. Joskus on kuitenkin erittäin vaikeaa selvittää, mikä tämä tai tuo lause on. Esimerkiksi monet meistä ovat kuulleet, lukeneet tai sanoneet itse lauseen "lasisilmät". Onko se epiteetti vai metafora, olemmeko koskaan miettineettai? Näyttää siltä, että sana "lasi" vastaa kysymykseen "mitä". Meillä on siis epiteetti. Mutta silmät eivät todellakaan voi olla lasimaiset, kun on kyse todellisista uruista.
Itse asiassa epiteetin ja metaforan välillä on ero. Ja jos syventyy kysymykseen ja yrität ymmärtää sen, se tulee ilmeiseksi. Ensinnäkin epiteetti on lisäsana (tai sanaryhmä), joka useimmiten ilmaistaan adjektiivilla, joka liittyy pääsanaan ja määrittää sen ominaisuuksia, piirteitä, piirteitä tai ominaisuuksia. Toiseksi, epiteetti ei voi olla olemassa yksinään, se on aina sovellus. Metafora koostuu yleensä kahdesta tai useammasta sanasta. Yksi osa siitä toimii kirjaimellisessa merkityksessä ja toinen - kuvaannollisessa merkityksessä. Jälkimmäinen siirtää kuvan kohteesta tai ilmiöstä toiseen. Siksi metaforan päätehtävä on herättää ihmisissä assosiaatioita kahden täysin eri asian välillä. Lisäksi metafora on erilainen osa puhetta. Ja jopa epiteetti voidaan sisällyttää sen koostumukseen. Mutta mikään metafora ei koskaan ole osa epiteettiä.
Siksi, kun kyse on silmistä, jotka on todella valmistettu lasista (nukke-, lelu- tai ihmisen silmäproteesit), sanaa "lasi" voidaan pitää epiteetinä. Mutta siinä tapauksessa, että tarkoitetaan tyhjiä, tunteettomia, ilmaisemattomia ja merkityksettömiä näköelimiä, vakaa ilmaus "lasisilmät" on metafora.
Siten ilmaus "lasisilmät" on sekä epiteetti että metafora. Asiayhteydestä riippuen.
iiriksen värin ominaisuus
Periaatteessa, kun näemme tai kuvittelemme tämän tai toisen esineen, ilmiön, huomaamme sen pääpiirteet. Silmien suhteen kiinnitämme ensin huomiota iiriksen väriin. Ja vastaavasti erotamme seuraavat epiteetit:
- sininen;
- sininen;
- vihreä;
- ruskea;
- ruskea;
- musta;
- harmaa;
- harmaasininen;
- sini-musta;
- vaaleansininen (vihreä, ruskea, sininen).
Silmien muodon ja koon ominaisuus
Seuraava merkki, joka on myös ensiarvoisen tärkeä sanalle "silmä", on epiteetti, joka kuvaa näköelimen muotoa ja kokoa. Näistä yleisimmin käytetyt ovat:
- suuri;
- kierros;
- kapea;
- vino tai vino;
- uonnut;
- silmästynyt;
- avoin;
- pieni;
- uonnut;
- puolittain peitetty;
- leveä;
- silmästynyt;
- suuri;
- pitkä;
- kupera;
- deep-set;
- v altava.
Metaforiset epiteetit, jotka kuvaavat silmien väriä
Hyvin usein puhumme näköelimistä osoittamatta suoraan niiden piirteitä, vaan ainoastaan vihjailemalla tai vihjailemalla. Tätä menetelmää käytetään usein kirjallisuudessa. Mutta joskus jopa puhekielessä turvaudumme juuri sellaiseen tekniikkaan. Useimmiten, kun haluamme paitsi korostaa silmien väriä, muotoa tai kokoa, myös jakaa syntyneitä assosiaatioitaniitä katsoessaan. Joten voit esimerkiksi käyttää vihreitä silmiä kuvailemaan epiteettiä "smaragdi". Korostaen siten iiriksen kirkkautta tai sävyä. Samalla periaatteella on helppo erottaa seuraavat epiteetit substantiiville "silmät":
- suo;
- pähkinä;
- keltainen;
- agate;
- helmi;
- kultainen;
- lila;
- teräksen värit, viski, poltettu sokeri, tuhka;
- ruiskukansininen;
- kahvi;
- oliivi;
- sininen;
- karneoli;
- safiiri;
- suklaa;
- savuinen;
- ultramarine;
- pullo;
- luumu;
- leimaa;
- violetti.
Metaforiset epiteetit, jotka kuvaavat silmien muotoa ja kokoa
On myös tapauksia, joissa pyrimme välittämään kohteen tai ilmiön samank altaisuuden jonkin muun kanssa. Esimerkiksi kun puhumme silmien muodosta tai koosta, voimme käyttää seuraavia epiteettejä:
- mantelin muotoinen;
- raamattu;
- ikoninen;
- pupillary;
- epäonnistui;
- nukke;
- tatari;
- Mongolia;
- Cirkassia;
- avoin;
- Basedows.
Epiteetit keinona välittää silmien fyysistä tilaa
Me kaikki tiedämme, että ihmiset sairastuvat usein tai voivat huonosti. Ja koska näköelimet ovat myös osa ihmiskehoa, voit poimia niille sopivat merkit. Esimerkiksi, jos sinun on kerrottavasilmien terveydentilasta seuraavat epiteetit sopivat:
- kaukonäköinen;
- verinen;
- punainen tai punoitunut;
- turvonnut tai turvonnut;
- sairas;
- märkä;
- heikkonäköinen;
- likinäköinen;
- väsynyt;
- turvonnut;
- haalistunut;
- tulehtunut;
- kyynelinen;
- uneliaisuus;
- unelias;
- uneton.
Epiteetit, jotka osoittavat ulkoasun luonteen
On tuomio, että silmät ovat sielun peili. Siksi kirjoissa voit usein nähdä, kuinka sankarin ilmettä kuvaavat kirjailijat välittävät hänen mielentilansa. Kuinka he tekevät, ei ole vaikea arvata. Riittää, kun miettii, mitkä silmät voivat olla. Sinnikkyys ja hyvin kohdennettu ovat epiteetit, jotka useimmat ihmiset tulevat ensimmäisenä mieleen. Mutta heidän lisäksi on muitakin:
- juoksu;
- neste;
- väsynyt;
- sametti;
- vetinen;
- nopea;
- huomaava;
- kiiltävä;
- hyytelöinen;
- humalassa tai humalassa;
- uupunut;
- pohjaton;
- tiukka;
- shrill;
- kuohuva;
- himmeä;
- tyhjä tai tyhjä;
- peili;
- kiiltävä;
- palava;
- villi;
- puhdas;
- selkeä;
- varovainen;
- kuohuva;
- epävakaa;
- hajallaan;
- jäinen;
- haalistunut;
- ystävällinen;
- downcast;
- lasitettu tai lasi;
- sammui;
- sukupuuttoon kuollut;
- kylmä;
- tuijottaa;
- kuumeinen;
- jäätynyt;
- sumuinen;
- tulinen;
- kiiltävä;
- korjattu;
- pilvistä;
- säteilevä;
- kuollut;
- voissa;
- terävä;
- kuuma;
- bloodshot;
- onnellinen;
- vaeltaminen;
- eloton.
Epiteetit, jotka ilmaisevat henkilön tilaa, tunteita, luonnetta
Yllä olevien merkkien lisäksi on muitakin. Esimerkiksi on olemassa monia adjektiiveja ja muita puheenosia, joiden avulla voit välittää sankarin, hahmon tai oikean henkilön sisäisen maailman. Jos esimerkiksi haluamme sanoa, että tämä henkilö käyttäytyy säädyttömästi, huomaamme, että hänellä on ylimieliset, itsevarmat, typerät, moraalittomat silmät. Ja epiteetti "ruskea" ei tässä tapauksessa riitä. Koska hän ei kerro keskustelukumppanillemme mitään tietyn henkilön luonteesta tai käytöksestä. Tästä syystä on järkevämpää käyttää tällaisia epiteettejä:
- uhkapelit;
- julma;
- hyväluonteinen;
- kiihkeä;
- houkutteleva;
- kysyjät;
- ylimielinen;
- hullu;
- piikikäs;
- ilahtunut;
- irrotettu;
- hullu;
- syyllinen;
- tuhma;
- voimakas;
- kärsimys;
- häpeämätön tai häpeämätön;
- ajattelematon;
- rehellinen;
- hank alta;
- false;
- ahne.
Metaforiset epiteetit, jotka ilmaisevat ihmisten ja eläimistön samank altaisuuden
Jos haluat merkitä henkilön samank altaisuuden minkä tahansa eläimen, linnun tai kalan kanssa, käytä seuraavia epiteettejä:
- lammas;
- lammas;
- jänis;
- haukka, kotka tai haukka;
- lehmä;
- peura;
- kala;
- susi;
- pöllö;
- ketut;
- serpentiini;
- vasikanliha;
- hiiri tai rotta;
- nouseva;
- tiivisteet;
- kissa;
- bulldog;
- sudenkorennot.
Käytämme kuitenkin usein puheessa ilmaisua "pentusilmät". Mustan, ruskean, vihreän tai eriväristen näköelinten epiteetti sopii yhtä hyvin. Loppujen lopuksi se välittää tunteita, ei iiriksen väriä.
Epiteetit, jotka kertovat silmien vaikutuksen luonteesta muihin
Silmistä puhuttaessa, varsinkin jos tarkoitamme rakkaansa tai läheisen näköelimiä, pyrimme välittämään merkkejä, jotka osoittavat tarkalleen, millainen vaikutus niillä on meihin. Tästä syystä sanalle "silmät" ilmestyy useita epiteettejä, jotka eivät kerro vain kauneudesta, vaan myös tiettyjen silmien vaikutuksen luonteesta meihin. Esimerkiksi kirjallisissa teoksissa, kuten jokapäiväisessä puheessa, lausumme usein tällaisia adjektiiveja:
- jumalallinen;
- paholainen;
- helvetin kaunis;
- enkeli;
- viehättävä;
- maaginen;
- houkutteleva;
- houkutteleva;
- vangitseva;
- viehättävä;
- päihdyttävä;
- alaiset;
- lumottava;
- tahdon riistäminen.
Maailmassa on uskomaton määrä ihmisiä. Ehkä kaikki tietävät tämän - pienistä suuriin. Ja jokaisella ihmisellä on omat erityispiirteensä tai ominaisuutensa, ainutlaatuinen hymy tai käytös. Siksi epiteetti "loistavat" silmät sopii parhaiten yhdelle henkilölle. Tämä osoittaa hänen iloisuutensa ja positiivisuutensa. Ja toiselle päinvastoin on ominaista adjektiivi "surullinen". Loppujen lopuksi olemme kaikki erilaisia ja olemme kaikki erityisiä omalla tavallamme.
