Sosiologia ja v altiotiede eivät selvästikään kuulu eksaktien tieteiden luokkaan. Niistä on vaikea löytää säännöksiä, joilla on muuttumattomien totuuksien asema. Arvov altaisimpien tutkijoiden väitteet, joilla on tällainen erikoistuminen, vaikuttavat abstrakteilta ja eroavat "pienen miehen" todellisesta elämästä. Mutta on teorioita, joiden pohj alta yksittäisten v altioiden ja globaalien kansainvälisten yhteisöjen ulko- ja sisäpolitiikka muodostuu. Siksi niistä tulee merkityksellisiä.
Samuel Huntington - amerikkalainen kirjailija, sosiologi ja politologi - monien tällaisten teorioiden kirjoittaja. Hänen kirjansa sisälsivät usein ajatuksia, jotka vaikuttivat aluksi liian radikaalilta, mutta ne osoittautuivat sitten objektiiviseksi kommentiksi tapahtuneesta.
Lapsuus ja nuoruus
Hän syntyi New Yorkissa keväällä 1927 kirjailijaperheeseen. Hänen isänsä Richard Thomas Huntington oli toimittaja, hänen äitinsä Dorothy Sanborn Phillips oli kirjailija ja hänen äitinsä isoisänsä John Phillips oli kuuluisa kustantaja. Henkiseen toimintaan liittyvän ammatin valinta vaikuttaa siis luonnolliselta. Samuel Phillips Huntingtonista tuli perheperinteiden arvoinen seuraaja,kirjoittanut yhteensä 17 kirjaa ja yli 90 laajaa tieteellistä artikkelia.
Tämän tason perheiden standardit näyttävät olevan Samin koulutukseen valitut paikat. Ensin se on Stuyvesant High School New Yorkissa, sitten perustutkinto Yalen yliopistossa New Havenissa - 1946, sitten v altiotieteen maisterin tutkinto Chicagon yliopistossa (1948) ja lopuksi Harvardissa, jossa Samuel Huntington suoritti tohtorin ja v altiotiede vuonna 1951.
Epätavallista oli vain se, että hän suoritti yliopistojen opetussuunnitelman menestyksekkäästi paljon tavallista lyhyemmässä ajassa. Joten, kun hän tuli Yaleen 16-vuotiaana, hän ei valmistunut neljän vuoden, vaan 2,5 vuoden kuluttua. Tauko opinnoissaan oli lyhytaikainen palvelus Yhdysv altain armeijassa vuonna 1946, ennen kuin hän siirtyi tuomarin virkaan.
Professori ja konsultti
Tutkinnon saatuaan hän siirtyy opettajaksi alma materiinsa Harvardiin. Siellä hän työskenteli ajoittain lähes puoli vuosisataa - vuoteen 2007 asti. Vain vuosina 1959–1962 hän toimi Columbian War and Peace Reportingin instituutin, toisen kuuluisan amerikkalaisen yliopiston, apulaisjohtajana.
Hänen elämässään oli ajanjakso, jolloin hän oli läheisessä yhteydessä nykyisiin korkean tason poliitikkoihin. Vuonna 1968 hän oli presidenttiehdokas Hubert Humphreyn ulkopoliittinen konsultti, ja vuosina 1977–1978 Samuel HuntingtonPresidentti Jimmy Carterin hallinto kansallisen turvallisuusneuvoston suunnittelukoordinaattorina. Monet presidentit ja ulkoministerit kuuntelivat hänen mielipidettään tarkasti, ja Henry Kissinger ja Zbigniew Brzezinski pitivät Huntingtonia henkilökohtaisena ystävänsä.
Tuottelias kirjoittaja
Koko ajan, ilman opetusta ja sosiaalista toimintaa, hän omistautui kirjojen kirjoittamiseen. Ne ovat täynnä analyysiä maailman johtavien maiden nykyisestä ulko- ja sisäpolitiikasta sekä ennuste sekä alueellisten että globaalien prosessien kehityksestä. Ajattelun omaperäisyys, suuri oppineisuus ja korkeat henkilökohtaiset ominaisuudet ansaitsivat hänelle auktoriteetin ja kunnioituksen kollegoidensa keskuudessa. Tästä osoitti, että Yhdysv altojen johtavat politologit ja sosiologit valitsivat hänet American Political Science Associationin puheenjohtajaksi.
Vuonna 1979 hän perusti Foreign Policy -lehden, josta on tullut yksi kansainvälisten suhteiden alan arvostetuimmista julkaisuista. Se on voimassa tänäkin päivänä, joka julkaistaan kahden kuukauden välein ja julkaisee muun muassa vuosittaiset "Globalization Index" ja "The Ranking of Failed Governments".
Kirja, joka loi nimen
Ensimmäinen kirja, joka vahvisti Huntingtonin maineen alkuperäisenä ajattelijana ja ajattelevana tutkijana, oli The Soldier and the State, joka julkaistiin vuonna 1957. Siviili-sotilassuhteiden teoria ja politiikka. Siinä hän pohti asevoimien tehokkaan julkisen, siviilihallinnan ongelmaa.
Huntington analysoi moraalista ja sosiaalista tilaaupseerikunta, hän tutkii menneisyyden sotilashistoriallisia kokemuksia - ensin maailmanlaajuisesti - 1600-luvun aj alta, sitten hankittua aseellisten selkkausten aikana Yhdysvalloissa ja ulkomailla, jonne amerikkalaiset retkikuntajoukot lähetettiin. Kirja heijasteli myös kylmän sodan alun silloista poliittista tilannetta. Tiedemiehen johtopäätös: yhteiskunnan tehokkaan armeijan hallinnan tulisi perustua sen ammattimaisuuteen, elämänsä asepalvelukseen omistaneiden ihmisten aseman kokonaisv altaiseen nousuun.
Kuten monet muut julkaisut, tämä kirja aiheutti kiivasta keskustelua, mutta pian monet sen ideat muodostivat perustan maassa meneillään oleville sotilasuudistuksille.
Poliittinen järjestys muuttuvissa yhteiskunnissa (1968)
Tässä tutkimuksessa amerikkalainen politologi suorittaa yksityiskohtaisen analyysin sosiopoliittisesta tilanteesta, joka vallitsi maailmassa 1900-luvun 60-luvun lopulla. Sille oli luonteenomaista muun muassa kokonaisen v altioyhteisön syntyminen, pääasiassa entisistä siirtomaista, jotka karkasivat emomaiden hallinnasta ja valitsivat oman kehityspolkunsa Neuvostoliiton johtamien globaalien ideologisten järjestelmien vastakkainasettelun taustalla. ja USA. Tästä tilanteesta on syntynyt termi "kolmannen maailman maat".
Tätä kirjaa pidetään nyt vertailevan politiikan klassikkona. Ja julkaisun jälkeen se joutui ankarimpaan kritiikkiin länsimaisten politologien keskuudessa tuolloin suositun modernisaatioteorian puolustajilta. Huntington hautaa työssään tämän teorian ja osoittaa sen naiivina yrityksenä määrätä kehitysmaille demokraattinen tie.kehitystä edistämällä progressiivisia näkemyksiä.
"Kolmas a alto: demokratisoituminen 1900-luvun lopussa" (1991)
Suurin osa kirjasta perustelee maiden demokraattisia v altiomuotoja kohti tapahtuvan globaalin prosessin sinimuotoista luonnetta. Tällaisen liikkeen nousun jälkeen (Huntington laski kolme a altoa: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), seuraa lasku (1922-1942, 1958-1975).
Yhdysv altalaisen tiedemiehen käsite perustuu seuraaviin säännöksiin:
- Demokratisoituminen on globaali prosessi, jossa on yleisiä suuntauksia ja yksittäisiä tapauksia.
- Demokratialla on itsearvon luonne, jolla ei ole pragmaattisia tavoitteita.
- Demokraattisen järjestyksen eri muodot.
- Demokratisoituminen ei lopu 1900-luvun lopulla, jotkut maat voivat vetäytyä ja 4. a alto alkaa ensi vuosisadalla.
sivilisaatioiden teoria
Kirja "Clash of Civilizations" (1993) teki Huntingtonin nimen tunnetuksi kaikkialla maailmassa, mikä aiheutti erityisen kiivasta kiistaa, joka ulottui Yhdysv altojen rajojen ulkopuolelle. Tiedemiehen mukaan tulevalla 2000-luvulla yhteisen kielen ja elämäntavan muodostama eri kulttuurien tai sivilisaatioiden vuorovaikutus on ratkaiseva maailmanjärjestyksen kann alta.
Länsisen sivilisaation lisäksi Huntingtonissa on kahdeksan muuta tällaista muodostelmaa: Venäjän johtamia slaavilais-ortodokseja, japanilaisia, buddhalaisia, hindulaisia, latinalaisamerikkalaisia afrikkalaisia, sinilaisia(kiinalainen) ja islamilainen sivilisaatio. Tiedemies antaa tulevien konfliktien päälinjojen roolin näiden muodostelmien rajoihin.
Tragedia argumenttina keskustelussa
Kolme vuotta myöhemmin, kun hän julkaisi The Clash of Civilizations and the Rebuilding of the World Order, kirjailija nosti teoriansa ympärillä käytävän keskustelun entisestään. Traagisen päivän 11. syyskuuta 2001 tapahtumissa monet, erityisesti amerikkalaiset, näkivät lisävahvistuksen kuuluisan politologin ennusteiden oikeellisuudesta, joka oli alkaneen eri sivilisaatioiden välisen vastakkainasettelun henkilöitymä.
Vaikka monet v altiotieteilijät raportoivat Yhdysv altain akateemisen yhteisön kielteisen suhtautumisen Huntingtonin teoriaan, on olemassa mielipide, että sen jälkeen kun terrori-iskut ja islamilaiset iskulauseet pyyhkäisivät maailmaa, "sivilisaatioiden teoria" lopulta hyväksyttiin. Yhdysv altain hallitsevien piirien toimesta.
Onnellinen perhemies
Mies, joka joskus puhui kirjojensa sivuilla erittäin päättäväisesti ja pystyi itsepäisesti ja jyrkästi puolustamaan mielipidettään julkisissa riita-asioissa, Samuel Huntington oli jokapäiväisessä elämässä hyvin vaatimaton ja tasapainoinen. Hän asui yli puoli vuosisataa vaimonsa Nancyn kanssa ja kasvatti kahta poikaa ja neljä lastenlasta.
Tutkijan viimeinen pääteos julkaistiin vuonna 2004. Kirjassaan Who We Are? Challenges to American National Identity hän analysoi tämän käsitteen alkuperää ja ominaisuuksia ja yrittää ennakoida, mitä haasteita amerikkalainen kansallinen identiteetti kohtaa tulevaisuudessa.
Vuonna 2007 Huntington joutui lopettamaan professuurinsa Harvardissadiabetes mellituksen aiheuttamien komplikaatioiden aiheuttaman terveydentilan heikkenemisen yhteydessä. Hän työskenteli työpöytänsä ääressä viimeiseen päivään asti, kunnes hän kuoli joulukuun lopussa 2008 Martha's Vineyardin kaupungissa Massachusettsissa.
Hänen maallisen olemassaolon päätettiin, mutta hänen kirjojensa synnyttämät keskustelut ympäri maailmaa eivät lannistu kovinkaan pitkään aikaan.
