Ainoa v alta v altakunnassa meni uudelle keisarille erittäin lujasti pitkän ja ankaran kamppailun jälkeen kenraalien kanssa 4. vuosisadan aamunkoitteessa. Konstantinuksen hallituskausi Rooman v altakunnassa alkoi. Hän onnistui järjestämään v altansa niin lujasti ja hallitsi niin päättäväisesti, että muita hallitsijoita, sekä edeltäjiä että seuraajia, ei voitu verrata häneen.
Innovaatiot
Mitä hallitusmuotoa Rooman v altakunta harjoitti Konstantinuksen aikana? ehdoton monarkia. Hän halusi saada ehdotonta v altaa, ja tätä varten oli tarpeen muuttaa hänen itsetietoisuuttaan ja nykyaikaisesti ajatella uutta kuvaa. Uusi keisari, kuten edeltäjänsä, tetrarkian stylisoinnin perustaja ja keisarillisen vallan nousun kannattaja Diocletianus, jatkoi ja vahvisti merkittävästi edeltäjänsä valitsemaa suuntaa, tästä etäisyys Augustuksen vallan periaatteisiin on vielä suurempi..lisääntynyt.
Uuden keisarillisen hallinnon aikana vallan symbolismin elementit ovat kokeneet muutoksia. Tällaista pitoa voi vain kadehtia. Uudistuksena oli, että hän omaksui ajatuksia idästä, kreikkalaisesta ja kristillisestä maailmasta kerralla. Tästä aiheutuneet ristiriidat Konstantin ei välittänyt ollenkaan. Nämä omaa perinteitään kantavat eri komponentit eivät luonnollisestikaan kyenneet juurtumaan harmoniseen synteesiin, joten yleensä ne yhdistettiin Konstantinuksen itsensä perustamaan uuteen v altioon.
Ulkoinen ylivoima
Nämä innovaatiot ja niihin liittyvä menestys eivät voineet muuta kuin vaikuttaa keisarin ulkoisiin piirteisiin, jotka pyrkivät korostamaan hänen loistoaan. Constantine ei enää halunnut käyttää roomalaista togaa, vaan vaati runsaasti koristeltua tunikkaa. Hän halusi myös vaihtaa univormua: hän korvasi keisarien yksinkertaisen sotilashaarniskan ylellisillä haarniskoilla. Kun hän lähti kampanjaan, hänellä oli yllään kultainen kuori ja upea kypärä. Hieman myöhemmin, juhlittuaan 20-vuotista hallituskauttaan, hän alkoi esiintyä julkisuudessa diademissa, joka Roomalle sai merkityksen absoluuttisen keisarillisen vallan symbolina.
Voiton propaganda
Ulkoinen korotus ilmaantui kolossaalisten patsaiden, kirjoitusten ja kuvien pystyttämisessä kolikoihin. Siellä on myös yhdistelmä erilaisia yksityiskohtia. Esimerkiksi edeltäjien Augustuksen ja Aleksanteri Suuren muotokuvien läheisyys sekä sädekehä pään yläpuolella kuvissa. Ulkoiset vaatimukset globaaleista ulottuvuuksistav altakunnat heijastuivat lukuisissa ikuisuuden symboliikassa, johon Konstantinus sisällytti itsensä. "Maailman hallitsija" ylistettiin siten kaikkien kansojen voittajana.
Konstantinuksen johtama Rooman v altakunta edisti voittoa sarmatialaisista ja gooteista, frankeista ja alamanneista. Voittajan universaalit ominaisuudet juurtuivat myös ihmisten mieliin. Mielenkiintoista on, että Konstantinin ("Voittamaton") nimi korvattiin "Voittajalla" - tämä kuulostaa aktiivisemm alta. On myös ominaista, että hän hylkäsi jumalallisen tittelin tai ominaisuuden elementin, koska hän yhdisti kaikki uskonnot.
Keisarin kultti
Konstantinuksen johtama Rooman v altakunta oli valinnan edessä: pitäisikö perinteisten näkemysten hallintomuodosta jatkaa vai ei? Loppujen lopuksi tämä meni ristiriitaan ja tuli ristiriidassa kristillisten näkemysten kanssa. Jumala vain tietää, mitä kompromissi keisarille maksoi. Hän sallii temppelin rakentamisen Flavius-dynastian kunniaksi, eli itse asiassa hänen kunniakseen. Mutta sillä ehdolla, että rakennusta ei saa tahrata millään rikollisilla ja jumalattomilla taikauskoilla. Se ei myöskään estä säännöllisten teatteri- ja gladiaattorinäytelmien järjestämistä.
Oikeudenmukaisuus
Constantinuksen johtama Rooman v altakunta alkoi noudattaa uusia lakeja. Konstantinuksen päättäväisyys vallassa heijastui lainsäädäntöön ja oikeuteen puuttumisena. Päätöksellä, joka pantiin täytäntöön vuonna 318, hän antoi keisarillisille käskyille laillisen laadun,hyväksyttyjen standardien yläpuolelle. Lainsäädännön pääsäännökset, painopiste ja tyyli eivät olleet yhtenäisiä. Heillä oli rinnakkain äärimmäinen julmuus odottamattomien myönnytysten ja humanitaaristen suuntausten kanssa kunnioittaen perinteisiä lakikäsityksiä.
Konstantinuksen johtama Rooman v altakunta tunnusti äärimmäiset toimenpiteet niitä vastaan, jotka rikkoivat lakia. Luokka 5 on, kun tätä aihetta opiskellaan koulussa. Saatiin rangaistus, joka koostui sen ompelemisesta käärmepussiin, jonka jälkeen se heitettiin kuiluun tai mereen. Mutta tällaisiin radikaaleihin toimenpiteisiin ryhdyttiin vain lasten ja karjan sieppaajien, murhaajien ja varkaiden suhteen. Kuolemanrangaistus oli myös pelottava. Lain mukaan aviorikoksesta, rakkaussuhteista ja avioliitoista eriarvoisten kanssa (eli vapaan ja orjan välillä) määrättiin kuolemantuomio.
Mutta toisessa käskyssä sanottiin myös, että gladiaattoritaisteluihin tai miinoihin tuomittujen ei pitäisi saada stigmaa kasvoilleen, koska taivaan k altaisia kasvoja ei pidä pilata. Samasta rivistä laki, jonka mukaan vanki saa nähdä auringonvaloa kerran päivässä.
Rooman v altakunta keisari Konstantinuksen alaisuudessa pysyi orjav altiona, orjuuden instituutio pysyi ennallaan. Mutta muutoksia tehtiin, erityisesti Konstantinus vaati orjien m altillista kohtelua, rajoittaen heidän rangaistuksiaan. Myöskään perheitä luoneita orjia ei voitu väkisin erottaa myynnin aikana. Sosiaaliala on parantunut holhouslakien ansiosta, jotka ovat laajentaneet huoltajien oikeuksia. Lasten hyväksi on ryhdytty toimenpiteisiin,jotka istutettiin.
Rooman v altakunta Konstantinuksen alaisuudessa
Hänen toimintaansa voidaan kuvata lyhyesti seuraavasti:
- Pakolliset toimenpiteet v altion suojelemiseksi barbaarien jatkuvilta hyökkäyksiltä oli tarve pitää suuria armeijoita rajoilla. Kreikkalaiset ja roomalaiset kutsuivat barbaareja kansoiksi, joiden kieltä ja tapoja he eivät tunnistaneet eivätkä ymmärtäneet pitäen heitä töykeinä ja kouluttamattomina. Erityisesti v altakunnan länsiosan maakunnat kärsivät, missä germaaniset heimot olivat julmia. Rooman kenraalit tarvitsivat vahvan taistellakseen v altaistuimesta.
- Polikkeiden kiinnittäminen maahan. Pylväät alkoivat elää vielä huonommin, koska nyt heidän piti paitsi antaa osa sadosta maan omistajalle, myös maksaa veroa keisarilliseen kassaan. Niinpä ne alkoivat levitä kaikkiin suuntiin. Keisari antoi asetuksen, jossa hän kielsi pylväitä poistumasta alueilta, joille ne oli määrätty. Heidän lastensa oli määrä saada sama maa, jota heidän vanhempansa viljelivät.
- Konstantinuksen johtama Rooman v altakunta loi myös edellytykset kristillisen uskon kehittymiselle (koulun opetussuunnitelman luokka 5 tarjoaa tietoa tästä). Kun Konstantinus hallitsi, kristittyjä oli enemmän. Jokaisen kaupungin uskovat valitsivat papin. Kokoontuttuaan papit määrittelivät kristittyjen tärkeimmän, alueellisen johtajan, hänet tunnettiin piispana (valvojana). Jälkimmäisen tehtävänä oli vakuuttaa Rooman viranomaiset siitä, että kristityt eivät ole vaarallisia, ja rukoilla heidän ja heidän palvelijoidensa puolesta. Lopulta Konstantinus tajusi, että he eivät kutsuneet ihmisiä toimiin hänen v altaistuimensa ja v altakuntaansa vastaan. Joten hän antoi asetuksen, joka salli kristittyjen avoimenrukoile ja rakenna temppeleitä.
Uusi pääkaupunki
Mistä muusta historia kertoo meille (luokka 5)? Konstantinuksen johtama Rooman v altakunta jakautui kahteen osaan. Keisari itse ei pitänyt Roomasta, joten hän asui muissa kaupungeissa. Hän muutti pääkaupungin Roomasta kreikkalaiseen Bysantin kaupunkiin, joka sijaitsi Bosporinsalmen rannalla. Tässä kohtaa kaksi polkua, vesi ja maa. Uusi pääkaupunki alkoi muuttua silmiemme edessä: rakennettiin palatseja ja taloja, vesiputkia kylpylöineen, teattereita sirkusineen sekä kristillisiä kirkkoja. Kaupunki oli ylellisesti sisustettu - kauneimmat patsaat ja pylväät tuotiin v altakunnasta. Se tapahtui vuonna 330, jolloin Rooman v altakunnan pääkaupunki muutti Konstantinopoliin.
