Bonitaarinen omaisuus on oikeus omistaa mitä tahansa omaisuutta myöhemmän roomalaisen lain kuin Quiriten mukaan.
Käännösominaisuudet
Roomalaisessa oikeudessa ei sinänsä ollut olemassa määritelmää rahanomaisuudesta. Rooman v altakunnassa käytetty ilmaus habere in bonis on oikeammin käännetty latinasta "elinomaisuudeksi" eikä "omaisuudeksi". Kuitenkin juuri käännösten virheellinen tulkinta on asettunut venäjän kielitieteeseen, minkä vuoksi sitä käytetään edelleen Venäjän oikeuskäytännössä.
Huolimatta siitä, että Venäjällä käytetään "bonitaarisen omaisuuden" käsitettä, käytetään myös toista käännöstä. Oli miten oli, käsitteen olemus pysyy muuttumattomana käytettäessä mitä tahansa termin hyväksytyistä käännöksistä.
Konseptin ydin
Muinaisen roomalaisen lain alkuvaiheessa byrokratia v altakunnassa oli liioiteltua, ja siksi paperityöstä tuli melko akuutti ongelma.
Kaupa- ja markkinasuhteiden normaalia kehitystä Rooman v altakunnassa ei voitu yhdistää näin vaikeaan byrokraattiseen tilanteeseen, joten maan johtajuusjoutui ryhtymään toimiin lain yksinkertaistamiseksi. Välttääkseen pitkän prosessin tavaroiden siirtämisessä myyjältä ostajalle v altio alkoi siirtää ostetut tavarat yksinkertaisella siirtomenetelmällä. Tällaisessa liiketoimessa viranomaisen tason praetori (v altion virkamies) määräsi ostetut tavarat ostajalle vilpittömänä ostajana (in bonis) ohittaen kaikki muodolliset menettelyt.
Jotkin ominaisuudet
Siinä tapauksessa, että omaisuus siirrettiin muulla tavalla, mitä ei ole mainittu Kviritelaissa, hankkij alta ei voitu riistää oikeutta tämän omaisuuden hallintaan. Kuitenkin samaan aikaan asialle asetettiin kaksi hallintaoikeutta kerralla: uusi (varaomaisuus) ja vanha (kviriittilain mukaan). Tämän lain mukaan esineen kviriittiomaisuus oli yhden henkilön ja bonitaarinen omaisuus toisen käsissä.
On syytä huomata, että vuosien varrella bonitar (praetor) -omaisuus voitiin muuttaa kviriittiomaisuudeksi. Asioiden ostamisessa ja myymisessä tällä tavalla oli joitain muita piirteitä, mutta nämä olivat melko harvinaisia tilanteita, joten niitä ei käsitellä tämän artikkelin puitteissa.
Kiinteistötyypit: Quirite, Bonitary ja Provincial Peregrin kiinteistö
Tässä osiossa määritellään Rooman v altakunnassa esiintyneet omaisuustyypit.
Omaista omaisuutta säänneltiin siviililain mukaan Roomassa. Imperiumin alkuhistoriassa se oliainoa omistusoikeus maassa. Omistaakseen esineen Quirite-lain alaisuudessa oli yksinkertaisesti oltava Rooman kansalainen, jolla on oikeus omistaa omaisuutta.
Bonitary - omaisuus, joka perustuu praetorlakiin. Tämäntyyppinen omaisuus, kuten jo edellä mainittiin, oli quirite-lain vastaista, koska sellaiseen kauppaan ei sisältynyt manipulointiriittejä, joten he eivät tunnistaneet sitä.
Provinssin omaisuus ilmestyi Rooman v altakunnan laajentumisen ja laajentumisen yhteydessä Apenniinien niemimaan ulkopuolelle. Koska quirite-lakia ei voitu panna täytäntöön muualla alueella, paitsi Italiassa, Imperiumin viranomaisten oli keksittävä erilainen tapa säädellä omaisuuden yksityisomistusta. Siksi syntyi ns. maakuntaomaisuus, jonka mukaan henkilö sai oikeuden käyttää v altion omaisuutta saadakseen siitä tiettyä hyötyä.
Peregrine-omaisuus oli omaisuutta, joka kuului henkilöille, joilla ei ollut Rooman kansalaisuutta (peregrines). Heihin sovellettiin sääntöjä, joita ei sovellettu imperiumin alueella. Siksi ulkomaalaisilla ei voinut olla täyttä suojaa roomalaisessa hovissa kiistanalaisissa omaisuutta koskevissa asioissa. Ajan myötä Peregrine-kiinteistö lakkasi olemasta sellaisenaan ja sulautui yhteiskuntaomaisuuteen.
Quirite-, Bonitary-, Provincial- ja Peregrine-kiinteistöt ovat tärkeimmät kiinteistönomistusmuodot koskaanjoka oli olemassa Rooman v altakunnan alueella.
Rooman lain piirteet
Roomalaisessa omaisuusoikeudessa quirite ja Bonitary omaisuus olivat rinnakkain toistensa kanssa. Tämä ei johtunut vain osav altiossa muodostuneista olosuhteista, vaan myös alkuperäisten roomalaisten mentaliteetista.
Roomalaisten ajattelun pääpiirre, jonka tilasta tuli lopulta yksinkertaisesti v altava noina aikoina, oli heidän etnisen ryhmänsä asettaminen hallitsevaksi maassa. Siksi esi-isiensä asettamat konservatiiviset määräykset olivat horjumattomia. Roomalaiset olivat kuitenkin hyvin pragmaattisia ja ymmärsivät, että byrokraattinen suo ei antanut keinottelijoille ja tavallisille kansalaisille mahdollisuuden harjoittaa tehokkaasti liiketoimintaa.
Siksi maassa on kehittynyt tilanne, jossa samaan aikaan oli kaksi pääomaisuutta yhtä aikaa, jotka monessa suhteessa olivat ristiriidassa keskenään.
Seuraukset
Roomalaisessa oikeuskäytännössä oli pitkään ollut kaksinaisuutta suhteessa omistusoikeuksiin. Tällaisella tilanteella ei tietenkään ollut kaikkein menestyneimpiä vaikutuksia sekä taloudellisiin että sosiaalisiin ja oikeudellisiin näkökohtiin.
Roomalaiset eivät kuitenkaan useisiin vuosisatojen ajan kyenneet korjaamaan tilannetta, joten heidän piti sietää nykyistä järjestelmää. Vasta VI vuosisadalla. n. esim. Länsi-Rooman kukistumisen ja Länsi-Euroopan barbaariv altioiden vallan alkamisen jälkeen omistusoikeuksien kaksinaisuuteen liittyvä tilanne poistettiin Rooman v altakunnan seuraajav altiossa.
Järjestelmän muuttaminenliittyy legendaarisen keisari Justinianuksen nimeen, joka erityisessä perustuslaissa määräsi tämän v altionsa omistusoikeuksien säätelyjärjestelmän hylkäämisen.
Siksi Quirite- ja Bonitary-omaisuus lakkasi olemasta, mikä päätti kokonaisen aikakauden Rooman v altakunnan historiallisella tiellä.
Johtopäätös
Roomalainen oikeus toimi perustana yhteisen eurooppalaisen oikeuden muodostumiselle äskettäin muodostetuissa barbaariv altioissa. Siksi sitä opiskellaan edelleen yliopistojen oikeustieteellisissä tiedekunnissa.
Monet Roomassa vahvistetut periaatteet ja perusteet hyväksyttiin ja niitä sovelletaan edelleen joissakin maailman maissa. Huolimatta siitä, että roomalaista lakia ei käytännössä voida soveltaa nykymaailman todellisuuksiin, se oli antiikin aikakaudella harkituin ja säännellyin laki kaikista siihen aikaan olemassa olevista v altioista.
Bonitaarinen omaisuus on yksi Rooman oikeuskäytännön tärkeimmistä osista, joka suurelta osin luonnehtii lainsäädäntöä, joka oli voimassa tässä maassa ennen 6. vuosisadaa. n. e.
