Retoriikan lait: perusperiaatteet ja lait, piirteet

Sisällysluettelo:

Retoriikan lait: perusperiaatteet ja lait, piirteet
Retoriikan lait: perusperiaatteet ja lait, piirteet
Anonim

Koska ajattelu ja puhe ovat ihmisen etuoikeus, suurin kiinnostus kohdistuu niiden välisten suhteiden tutkimiseen. Tämä tehtävä suoritetaan retoriikan avulla. Retoriikan lait ovat suurten mestareiden käytäntöjä. Tämä on näppärä analyysi tavoista, joilla loistavat kirjailijat ovat onnistuneet. Voit oppia yleisen retoriikan perusperiaatteista ja nimestä tästä artikkelista.

Määritelmä

Retoriikka on taito puhua oikein. Se on erittäin vakava tiede, jonka tarkoituksena on kouluttaa ihmisiä, hallita intohimoja, korjata moraalia, noudattaa lakeja, ohjata julkisia keskusteluja. Retoriikan peruslaki on pakottaa muut hyväksymään ajatus, tunne, päätös. Vangitse mieli, sydän ja tahto.

Alkuperä

Retoriikka perustuu ihmishengen tutkimukseen ja kaunopuheisuuden mestariteoksiin. Ihailu puhujan nerouden luomasta voimakkaasta vaikutuksesta saa ihmisen etsimään tapoja saavuttaa se. Muinaisina aikoina kreikkalaiset arvostivat suuresti yleisön osallistumista politiikkaanelämää. Siksi retoriikasta on tullut tärkein politiikkaan vaikuttamisen väline. Gorgiaksen k altaisten sofistien mukaan menestyvä puhuja pystyi puhumaan vakuuttavasti mistä tahansa aiheesta riippumatta hänen kokemuksestaan tällä alalla.

Oratorio antiikin aikana
Oratorio antiikin aikana

Luomisen historia

Retoriikka on peräisin Mesopotamiasta. Varhaisimmat esimerkit siitä löytyvät pappitar ja prinsessa Enheduannan (noin 2280-2240 eKr.) kirjoituksista. Myöhemmin - Uus-Assyrian v altion kääröissä Sanheribin aikana (700-680 eKr.).

Muinaisessa Egyptissä taivuttelun taito ilmestyi Keski-v altakunnan aikana. Egyptiläiset arvostivat kaunopuheisuutta. Tällä taidolla oli suuri merkitys heidän sosiaalisessa elämässään. Egyptin retoriikan lait sanovat, että tietäminen milloin olla hiljaa on kunnioitettavaa ja välttämätöntä. Tämä lähestymistapa on tasapaino kaunopuheisuuden ja viisaan hiljaisuuden välillä.

Muinaisessa Kiinassa retoriikka juontaa juurensa Kungfutseen. Hänen perinteensä korosti kauniiden lauseen käänteiden käyttöä.

Muinaisessa Kreikassa puheen käyttö mainittiin ensimmäisen kerran Homeroksen Iliaksessa. Hänen Akhilleus, Odysseus ja Hektor saivat kunnian heidän luontaisesta kyvystään neuvoa ja neuvoa tovereitaan ja työtovereitaan viisaaseen ja oikeaan toimintaan.

Muinaisen Kreikan puhuja
Muinaisen Kreikan puhuja

Soveltamisala

Oppineet ovat keskustelleet retoriikan laajuudesta muinaisista ajoista lähtien. Jotkut rajoittavat sen tietylle poliittisen keskustelun alueelle, toiset kattavat kaikki kulttuurin osa-alueet. Nykyaikainen tutkimusyleisen retoriikan lait vaikuttavat paljon laajemmalle alueelle kuin antiikin aikana. Tuolloin puhujat oppivat tehokkaan taivuttelun julkisilla foorumeilla ja laitoksissa, kuten oikeussaleissa ja kokoussaleissa. Modernin retoriikan lait pätevät ihmisten keskusteluun. Sitä opiskellaan monilla eri aloilla, mukaan lukien yhteiskunta- ja luonnontieteet, uskonto, kuvataiteet, journalismi, kaunokirjallisuus, digitaalinen media, historia, arkkitehtuuri ja kartografia, sekä perinteisemmillä juridisilla ja poliittisilla aloilla.

Muinaisen Rooman puhuja
Muinaisen Rooman puhuja

Civivil Art

Jotkut muinaiset filosofit pitivät retoriikkaa siviilitaiteena. Aristoteles ja Isokrates näkivät hänet ensimmäisinä tässä valossa. He väittivät, että puheen lait ja retoriikan säännöt ovat olennainen osa jokaisen v altion sosiaalista elämää. Tämä tiede pystyy muokkaamaan ihmisen luonnetta. Aristoteles uskoi, että taivuttelutaidetta voitiin käyttää julkisilla paikoilla kolmella eri tavalla:

  1. Poliittinen.
  2. Juridinen.
  3. Seremoniaalinen.

Retoriikka on julkinen taide, joka pystyy muodostamaan mielipiteen. Jotkut muinaisista, mukaan lukien Platon, löysivät hänestä vikaa. He väittivät, että sitä voitaisiin käyttää pettämiseen tai manipulointiin, millä olisi kielteisiä seurauksia kansalaisyhteiskunnalle. Massat eivät pystyneet analysoimaan tai päättämään mitään itse, joten vakuuttavimmat puheet saattoivat vaikuttaa niihin. Siviilielämä voisiniitä ohjasivat hahmot, jotka osasivat pitää parhaan puheen. Tämä huoli jatkuu tähän päivään asti.

Filosofi Aristoteles
Filosofi Aristoteles

Varhaiskoulu

Retoriikan lakien ja sääntöjen tutkimista ja opetusta on vuosisatojen ajan mukautettu ajan ja paikan erityisvaatimuksiin. Se vastasi monenlaisia sovelluksia: arkkitehtuurista kirjallisuuteen. Oppiminen sai alkunsa filosofien koulukunnasta, joka tunnetaan Sofistina noin 600 eaa. e. Demosthenes ja Lysias tulivat pääpuhujiksi tänä aikana, kun taas Isokrates ja Gorgias olivat merkittäviä opettajia. Retorinen koulutus rakentuu neljälle retoriikan laille:

  • keksintö (inventio);
  • muisti (muisto);
  • tyyli (elocutio);
  • toiminta (actio).

Nykyaikainen opetus viittaa edelleen näihin lakeihin keskusteluissa klassisesta taivuttelutaiteesta.

Retoriikkaa politiikassa
Retoriikkaa politiikassa

Keskiajan koulu

Keskiajalla retoriikan lakeja opetettiin yliopistoissa yhtenä kolmesta alkuperäisestä liberaalista aineesta logiikan ja kieliopin ohella. Eurooppalaisten hallitsijoiden nousun myötä myöhempinä vuosisatoina se siirtyi oikeuteen ja uskonnollisiin sovelluksiin. Augustinuksella oli vahva vaikutus kristilliseen retoriikkaan tänä aikana, ja hän kannatti sen käyttöä kirkossa.

Rooman tasavallan kaatumisen jälkeen runoudesta tuli retorisen koulutuksen väline. Kirjettä pidettiin pääasiallisena muotona, jolla v altion ja kirkon asioita hoidettiin. Verbaalisen taiteen tutkimus on ollut laskussa useiden vuosisatojen ajan. JälkeenTätä seurasi muodollisen koulutuksen asteittainen lisääntyminen, mikä huipentui keskiaikaisten yliopistojen nousuun. Myöhäiskeskiajan retorisia kirjoituksia ovat Pyhä Tuomas Akvinolainen ja Matteus Vendômesta.

Moderni kaiutin
Moderni kaiutin

Myöhäiskoulu

1500-luvulla retoriikan opetus oli hillitympää. Vaikuttavat tiedemiehet, kuten Ramus, olivat vakuuttuneita siitä, että keksimis- ja organisointiprosessi tulisi nostaa filosofian piiriin.

1700-luvulla taivuttelutaidolla alkoi olla vakavampi rooli sosiaalisessa elämässä. Tämä johti uuden koulutusjärjestelmän syntymiseen. "Puhujen kouluja" alkoi syntyä. Niissä naiset analysoivat klassisen kirjallisuuden teoksia ja keskustelivat ääntämistaktiikasta.

Demokraattisten instituutioiden nousun myötä XVIII-luvun lopulla - XIX vuosisadan alussa. aiheen tutkiminen koki renessanssin. Skotlantilainen kirjailija ja teoreetikko Hugh Blairista tuli uuden liikkeen todellinen kannattaja ja johtaja. Luennoissaan retoriikasta ja fiktiosta hän edistää suostuttelua sosiaalisen menestyksen resurssina.

Tämä tiede on kehittynyt koko 1900-luvun ajan keskittyneeksi tutkimusalaksi luomalla retoriikan kursseja monissa oppilaitoksissa.

Retoriikka tieteessä
Retoriikka tieteessä

Lait

Aristoteleen löytämät neljä retoriikan lakia toimivat oppaana vakuuttavien argumenttien ja viestien syntymiselle. Tämä on:

  • kehitys- ja järjestysprosessiargumentit (keksintö);
  • puhetapa (tyyli) valitseminen;
  • sanojen ja vakuuttavien viestien oppimisprosessi (muisti);
  • ääntäminen, eleet, tempo ja sävy (toimitus).

Tällä alueella käydään älyllistä keskustelua. Jotkut väittävät, että Aristoteles pitää retoriikkaa taivuttelun taiteena. Toiset uskovat, että se merkitsee tuomion taitoa.

Yksi Aristoteleen tunnetuimmista opeista oli ajatus "yhteisistä teemoista". Termi viittaa yleisimmin "argumenttipaikkoihin" (luettelo päättelytavoista ja ajattelukategorioista), joita puhuja voi käyttää argumenttien tai todisteiden luomiseen. Aiheet olivat nerokas työkalu usein käytettyjen argumenttien luokittelemiseen ja soveltamiseen paremmin.

Retoriikka oikeudessa
Retoriikka oikeudessa

Analyysimenetelmät

Retoriikan lakeja voidaan analysoida eri menetelmillä ja teorioilla. Yksi niistä on kritiikki. Tämä ei ole tieteellinen menetelmä. Se edellyttää subjektiivisia argumentointimenetelmiä. Kriitikot käyttävät erilaisia keinoja tutkiessaan tiettyä retorista artefaktia, ja jotkut heistä jopa kehittävät oman ainutlaatuisen metodologiansa. Nykykritiikki tutkii tekstin ja kontekstin suhdetta. Kun määrität tekstin vakuuttavuuden, voit tutkia sen suhdetta yleisöön, tarkoitusta, etiikkaa, argumentaatiota, todisteita, sijaintia, toimitusta ja tyyliä.

Toinen menetelmä on analytiikka. Retorisen analyysin kohteena on yleensä diskurssi. Siksi se on hyvin samanlainen kuin diskursiivinen analyysi. tavoiteretorinen analyysi ei ole vain kuvausta puhujan esittämistä väitteistä ja argumenteista, vaan tiettyjen semioottisten strategioiden määrittelystä. Kun analyytikot huomaavat kielen käytön, he siirtyvät kysymyksiin:

  • Kuinka se toimii?
  • Mikä vaikutus sillä on yleisöön?
  • Miten tämä vaikutus antaa enemmän vihjeitä puhujan tavoitteista?
Retoriikka uskonnossa
Retoriikka uskonnossa

Strategia

Retorinen strategia on kirjoittajan halu vakuuttaa tai informoida lukijansa. Kirjoittajat käyttävät sitä. Kirjoituksessa käytetään erilaisia argumentointistrategioita. Yleisimmät ovat:

  • argumentit analogiasta;
  • argumentteja järjettömyydestä;
  • ajatustutkimus;
  • päätelmät paremman selityksen saamiseksi.
Retoriikka liiketoiminnassa
Retoriikka liiketoiminnassa

Tämän päivän maailmassa

1900-luvun vaihteessa retoriikka elpyi. Tämä ilmeni retoriikan ja puheen osastojen perustamisessa oppilaitoksiin. Kansallisia ja kansainvälisiä ammattijärjestöjä perustetaan. 1900-luvun tutkimukset ovat tarjonneet ymmärrystä retoriikan laeista puheen "rikkaana monimutkaisuutena". Mainonnan nousu ja median kehitys ovat tuoneet retoriikkaa ihmisten elämään.

Suositeltava: